新媒體語境下江西特色小鎮(zhèn)文化傳播路徑研究

□ 林文 溫玲英

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是我國經(jīng)濟發(fā)展結(jié)構(gòu)中的重要組成部分，在發(fā)展過程中既體現(xiàn)了經(jīng)濟性也具有文化性，特色小鎮(zhèn)的建設(shè)為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與文化傳播提供了多種發(fā)展渠道。在傳播發(fā)展的渠道上既包括傳統(tǒng)的傳播渠道，同時也包括新媒體語境下的傳播渠道。新媒體語境的發(fā)展為江西省特色小鎮(zhèn)的建設(shè)與文化宣傳提供了多種方式。

特色小鎮(zhèn)本身是基于原有的城鎮(zhèn)管理運營提升的基礎(chǔ)上而發(fā)展出來的，但是其也并不是城鄉(xiāng)一體化或者是新的城鎮(zhèn)運動的相關(guān)延伸和發(fā)展，在城鎮(zhèn)發(fā)展的過程中，其本身所具有的運營管理相關(guān)概念，是多數(shù)群體認同的思維發(fā)展方向和模式。特色小鎮(zhèn)在當(dāng)前的發(fā)展中，已經(jīng)無法作為新城鎮(zhèn)建設(shè)不斷地征地拆房和進行集中安置的方式存在，也并不是在僅僅提供市場的基礎(chǔ)上，發(fā)展特色縣域小鎮(zhèn)，特色縣域小鎮(zhèn)需要在政府主導(dǎo)的基礎(chǔ)上進行運行，政府需要從大拆大建的角度方向加以轉(zhuǎn)變，所關(guān)注的重點內(nèi)容應(yīng)充分轉(zhuǎn)移到運營管理上的提升方面。特色縣域小鎮(zhèn)在建設(shè)的時候，“特”是產(chǎn)業(yè)的特色，特色小鎮(zhèn)一定是以當(dāng)?shù)厮赜械漠a(chǎn)業(yè)作為重要依托的，能夠使得小鎮(zhèn)在對這一產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中形成較為完整或者是部分的產(chǎn)業(yè)鏈，并且和上下游區(qū)域的關(guān)系合作也需要保持較為良好的狀態(tài)。

一、新媒體語境與江西特色小鎮(zhèn)的建設(shè)

新媒體語境自2010年以來受到了廣大研究者的充分重視，對各個行業(yè)的研究與發(fā)展都產(chǎn)生了重要的影響作用，具有重要的研究價值?！罢Z境”源于希臘文，是一種語言學(xué)上的概念。新媒體語境指的是目前在互聯(lián)網(wǎng)與移動互聯(lián)網(wǎng)的影響下我國傳媒行業(yè)快速發(fā)展所帶來的一種媒體影響力。新媒體的發(fā)展是相對于傳統(tǒng)媒體而言的，具有比較豐富多樣的表現(xiàn)手段與比較廣的受眾選擇面，體現(xiàn)了個性化的表現(xiàn)特征，已經(jīng)成為目前文化傳播過程中非常重要的表達方式。文化產(chǎn)品的呈現(xiàn)方式很多都是以互聯(lián)網(wǎng)與移動客戶端的形式進行展現(xiàn)，由此在研究江西省特色小鎮(zhèn)建設(shè)過程中分析與新媒體語境的結(jié)合具有重要的研究意義。

江西特色小鎮(zhèn)的建設(shè)是將文化傳承與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合的重要表現(xiàn)方式之一。特色小鎮(zhèn)的建設(shè)與保護也是國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護的重要方式之一，在2016年7月國家住建部發(fā)布了《關(guān)于開展特色小鎮(zhèn)培育工作的通知》，對我國特色小鎮(zhèn)的建設(shè)提供了重要的指導(dǎo)。江西省依據(jù)國家這一政策的指導(dǎo)，加快了特色小鎮(zhèn)的建設(shè)步伐，積極吸引各類文化產(chǎn)業(yè)進駐特色小鎮(zhèn)的建設(shè)之中，并努力引進各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。

二、江西省特色小鎮(zhèn)的發(fā)展

特色小鎮(zhèn)在建設(shè)過程中充分結(jié)合了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與我國新型城鎮(zhèn)建設(shè)的發(fā)展步伐，是文化傳承與文化發(fā)展過程中的重要表現(xiàn)方式之一，為文化傳承與文化發(fā)展提供了空間支持。特色小鎮(zhèn)的建設(shè)本身就具有文化因素，是傳統(tǒng)文化的傳承、文化產(chǎn)業(yè)的開展與城鎮(zhèn)化建設(shè)的綜合組成體系，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上形成了一條全新的發(fā)展路徑。

江西省政府充分重視特色小鎮(zhèn)的建設(shè)，第一批建設(shè)的特色小鎮(zhèn)包含了新建區(qū)溪霞鎮(zhèn)、進賢縣李渡鎮(zhèn)等44個小鎮(zhèn)，其中有4個小鎮(zhèn)是國家第一批批準建設(shè)的特色小鎮(zhèn)，包括南昌市進賢縣文港鎮(zhèn)、鷹潭市龍虎山管委會上清鎮(zhèn)等。

江西省特色小鎮(zhèn)在發(fā)展過程中充分結(jié)合了當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)與發(fā)展方式，實現(xiàn)了將城市風(fēng)貌展示與鄉(xiāng)村風(fēng)貌展示相結(jié)合的目的，具有比較適宜的人口數(shù)量，具有基于行政區(qū)劃而實行的建制鎮(zhèn)以及不按行程區(qū)劃建設(shè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺形式。

江西省在特色小鎮(zhèn)的建設(shè)數(shù)量上以60個為準，分兩批對其進行建設(shè)，在省、市與縣三級發(fā)展機制下共同建設(shè)。對于省級特色小鎮(zhèn)，每年給予200萬元的財政資金，對完成年度考核指標的特色小鎮(zhèn)進行獎勵。

江西特色小鎮(zhèn)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的開發(fā)與利用，江西省具有悠久的歷史文化發(fā)展傳統(tǒng)，在我國漫長的歷史文明中留下了多處歷史文化發(fā)展遺跡。例如九江市廬山市海會鎮(zhèn)，位于江西九江市東郊，其東面是鄱陽湖，西面是廬山區(qū)五老峰，都是著名的風(fēng)景旅游景區(qū)，具有比較豐富的降水量，具有悠久傳統(tǒng)文化的同時也比較適宜人類居住，享有贛北旅游第一鎮(zhèn)的美譽。

河口鎮(zhèn)素有“九弄十三街”之稱。河口古街起始于明初，盛于明代中期，在清代乾隆年間基本定型。鋪面、窗臺、樓廊和店內(nèi)各間的隔扇等大多以精美的磚石雕、木雕和彩畫進行裝飾，有很高的藝術(shù)欣賞價值。建于1881年的“金利合”藥鋪，位于二堡街和鄭家街口，是一座保存完好的典型的具有近代風(fēng)格的店鋪，薈萃了江南明清建筑的藝術(shù)特點，也體現(xiàn)了我國建筑文化獨特的裝飾方法和布局方式。

江西特色小鎮(zhèn)在實現(xiàn)傳統(tǒng)文化繼承與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合新媒體的時代發(fā)展特點。在目前快速發(fā)展的新媒體語境下，微博、微信等已經(jīng)成為了人們生活的重要組成部分。在發(fā)揮特色小鎮(zhèn)文化傳播作用的同時還要充分結(jié)合新媒體的發(fā)展方式與發(fā)展特點，將文化產(chǎn)業(yè)中的發(fā)展因素搬到新媒體語境中來，與民眾的具體生活充分結(jié)合，最終實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的充分發(fā)展，努力加快江西省特色小鎮(zhèn)的建設(shè)步伐。

三、新媒體語境下江西特色小鎮(zhèn)文化傳播路徑

新媒體語境下江西特色小鎮(zhèn)文化傳播路徑主要包括利用特色小鎮(zhèn)加強對傳統(tǒng)文化因素的展示，利用特色小鎮(zhèn)對傳統(tǒng)文化進行商品轉(zhuǎn)化，利用特色小鎮(zhèn)的建設(shè)加強文化產(chǎn)業(yè)的聚集以及利用特色小鎮(zhèn)進行文化傳播與文化輸出。

（一）利用特色小鎮(zhèn)加強對傳統(tǒng)文化因素的展示

特色小鎮(zhèn)建設(shè)是對傳統(tǒng)文化進行展示的一座活的博物館，為了實現(xiàn)有效傳播，首先要做的是加強對文化特色小鎮(zhèn)的建設(shè)與保護。基于整體性保護原則進行小鎮(zhèn)開發(fā)，應(yīng)當(dāng)加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的充分保護，努力維持文化遺產(chǎn)的原貌特征，主要體現(xiàn)在外在形態(tài)、活動形式與內(nèi)在精神上的完整，在進行建設(shè)與修繕的過程中要求將其當(dāng)作一個整體進行，從而充分發(fā)揮江西省特色小鎮(zhèn)的文化宣傳與文化影響力。同時也需要充分保護周邊地區(qū)的環(huán)境與生態(tài)，保持并保護其原有的形態(tài)，努力與原有住民生活相連，將文化遺產(chǎn)的傳承進行活態(tài)傳承。

（二）利用特色小鎮(zhèn)對傳統(tǒng)文化進行商品轉(zhuǎn)化

傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文化藝術(shù)的重要來源，在特色小鎮(zhèn)的發(fā)展過程中應(yīng)當(dāng)充分對傳統(tǒng)文化進行改造，將其與市場的文化需求緊密貼合，從而生產(chǎn)出具有良好發(fā)展態(tài)勢的文化產(chǎn)品。為此可以充分利用現(xiàn)代化的生產(chǎn)工藝與技術(shù)手段對傳統(tǒng)的文化藝術(shù)進行有效改造，將傳統(tǒng)無形的文化商品轉(zhuǎn)化為具體可觀的產(chǎn)品，同時在文化產(chǎn)品的打造中充分體現(xiàn)江西省的文化特色，將特色小鎮(zhèn)打造成具有地域特色的文化精品的生產(chǎn)基地。同時在特色小鎮(zhèn)的經(jīng)營過程中充分加強商品的展示、流通與銷售等環(huán)節(jié)，將文化產(chǎn)品這一形式放在真實的社會生產(chǎn)生活實踐之中，并且在生活中一代代流傳下來，以此來實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展，同時促進對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。在特色小鎮(zhèn)的建設(shè)過程中可以充分利用傳統(tǒng)的技藝與文化元素，將江西省特色小鎮(zhèn)建設(shè)成為具有傳統(tǒng)文化綜合特點的文化產(chǎn)品生產(chǎn)基地。

（三）利用特色小鎮(zhèn)的建設(shè)加強文化產(chǎn)業(yè)的聚集

在目前產(chǎn)業(yè)化快速發(fā)展的背景下，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也呈現(xiàn)出了集聚的狀態(tài)，因此在文化傳播的過程中僅僅進行文化產(chǎn)品的打造與文化精品的創(chuàng)造還不夠，同時還需要對文化發(fā)展的產(chǎn)業(yè)進行產(chǎn)業(yè)鏈與產(chǎn)業(yè)集群的打造，從而將其變成產(chǎn)業(yè)發(fā)展的集聚高地，利用特色小鎮(zhèn)的建設(shè)能夠有效達到這一目的。在文化產(chǎn)業(yè)集合的過程中要求在文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)實文化之間建立一個具體可觸摸的結(jié)合點，特色小鎮(zhèn)的建設(shè)能夠?qū)崿F(xiàn)將這兩者的結(jié)合，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)建與文化集群的充分形成，從而達到文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟目的與社會效益。

（四）利用特色小鎮(zhèn)進行文化傳播與文化輸出

江西省特色小鎮(zhèn)的建設(shè)充分結(jié)合了江西省的地域文化發(fā)展特點，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要形式之一，可以充分利用特色小鎮(zhèn)的建設(shè)來促進文化傳播與文化輸出。在江西省特色小鎮(zhèn)的建設(shè)中存在著文化產(chǎn)品銷售與工藝、旅游、動漫、影視等多種文化行業(yè)的開發(fā)，對于江西省文化行業(yè)的發(fā)展具有重要的促進作用。在目前新媒體的傳播形式下，民眾喜聞樂見的文化傳播方式包括旅游、動漫與影視等形式，這些也是目前文化輸出中比較直觀的形式。與傳統(tǒng)的紙質(zhì)傳播方式相比，這些形式具有重要的提升作用，能夠帶給人們更多心靈上的沖擊與震撼。在目前新媒體語境的發(fā)展背景下，要求特色小鎮(zhèn)的建設(shè)充分利用微博、微信等方式，提升特色小鎮(zhèn)的文化傳播效果。

但是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體的快速發(fā)展也造成了人們面臨多種文化藝術(shù)形式與內(nèi)容的局面，部分文化產(chǎn)品制造的專業(yè)度比較有限，對于文化輸出起到了不良的影響。采用特色小鎮(zhèn)的形式能夠?qū)⑽幕瘍?nèi)涵的表達以一種更加直觀的形式展現(xiàn)出來，對觀眾而言是一種非常有益的形式，能夠加強觀眾與文化產(chǎn)品之間的互動，使觀眾在具體的實景實物中觸摸真實的文化質(zhì)地與文化溫度。

四、結(jié)語

建設(shè)特色小鎮(zhèn)是對國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的重要實現(xiàn)方式，能夠充分踐行文化發(fā)展的創(chuàng)意，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的平臺。在具體的發(fā)展過程中，要對傳統(tǒng)文化傳播方式進行有效改善，利用新媒體語境下的傳播方式促進特色小鎮(zhèn)的文化傳播，利用特色小鎮(zhèn)加強對傳統(tǒng)文化的展示、對傳統(tǒng)文化進行商品轉(zhuǎn)化，利用特色小鎮(zhèn)的建設(shè)加強文化產(chǎn)業(yè)的聚集、促進文化傳播與文化輸出，最終推動江西省特色小鎮(zhèn)的建設(shè)發(fā)展，對傳統(tǒng)文化進行充分保護與傳承。