自媒體時代大學生媒介素養(yǎng)教育研究

□ 徐蓓玲 高國元

近年來，手機網(wǎng)絡(luò)媒體與社會生活的聯(lián)系越來越密不可分。截至2017年12月，我國手機網(wǎng)民規(guī)模達7.53億，較2016年底增加5734萬人。網(wǎng)民中使用手機上網(wǎng)人群的占比由2016年的95.1%提升至97.5%，網(wǎng)民手機上網(wǎng)比例繼續(xù)攀升①。而在高校中大學生上網(wǎng)人數(shù)幾乎達到在校大學生的100%。

一、自媒體的內(nèi)涵及特征

自媒體的來源可以追溯到謝因·波曼與克里斯·威利斯聯(lián)合提出的“We Media”的研究報告，報告中指出自媒體是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者，是通過現(xiàn)代化、電子化的手段，向不特定的大多數(shù)或者特定的單個人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體的總稱②。常見的自媒體平臺包括博客、微博、微信、貼吧、論壇/BBS等網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)。作為一種新型媒體，自媒體的特點有以下幾個方面③。

（一）傳播主體的“去中心化”

在傳統(tǒng)媒體環(huán)境下，公眾主要是通過主流媒體獲取信息，在信息的傳播過程中信息經(jīng)過把關(guān)人的過濾或者篩選才能同公眾見面。然而在自媒體環(huán)境下，豐富的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將公眾連接起來，每一個受眾都是互聯(lián)網(wǎng)中信息傳播的節(jié)點，這樣信息傳播中的每一個個體既是信息傳播中的受眾，又是傳播者，可以對外發(fā)布和接收信息。

（二）傳播方式的交互性

傳統(tǒng)傳播媒介只能從傳播者向受眾實現(xiàn)一對多的交流，同時這些非同步、非同時傳播信息的方式也限制了傳播者和受眾之間的信息交流。自媒體時代很好地解決了這一問題。自媒體環(huán)境下的每一個人既可以是信息的生產(chǎn)者、傳播者，同時也可以是信息傳播過程中的參與者，還可以是信息的受眾。在此信息傳播過程中，信息可以及時地在傳播者和受眾、受眾和受眾之間進行反饋與交流，打破了傳統(tǒng)信息傳播的時間和空間限制，信息的傳播者和受眾實現(xiàn)了真正的“零距離交流”。

（三）傳播內(nèi)容的碎片化

自媒體平臺發(fā)布的內(nèi)容由于篇幅的限制都是一些零碎的并不能表達、反映整體間關(guān)系和聯(lián)系的觀點或者事件。隨著生活節(jié)奏的加快，人們?nèi)鄙偻暾到y(tǒng)的時間去學習或者接受信息，此時，靈活的、快捷的碎片化信息則給人們帶來了便利；并且，自媒體傳播的碎片化的信息大多是由文字、圖片、聲音和短視頻等多種信息混合而成的，這種豐富的信息形式更加容易被人們接受和傳播。

二、媒介素養(yǎng)教育的起源、發(fā)展及內(nèi)涵界定

（一）國外媒介素養(yǎng)教育研究

1.國外媒介素養(yǎng)教育的起源

國外最早提出媒介素養(yǎng)（Media Literacy）一詞的是學者F·R·利維斯和D·湯姆森在1933年合作出版的《文化與環(huán)境》一書④。作者在書中提到的是“文化素養(yǎng)（Culture Literacy）”的概念。F·R·利維斯和D·湯姆森在當時代表的是英國的保守主義，他們強調(diào)的是精英文化，倡導教育青年人抵制大眾的、流行的、文化的“最低水平的滿足”。

2.媒介素養(yǎng)研究的發(fā)展及研究內(nèi)容

美國媒介素養(yǎng)研究中心在1992年將媒介素養(yǎng)定義為，人們面對媒介各種信息時的選擇能力（Ability to Choose）、理解能力（Ability to Understand）、質(zhì)疑能力（Ability to Question）、評估能力（Ability to Evaluate）、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力（Ability to Create and Produce）以及思辨的反應(yīng)能力（Ability to Respond Thoughtfully）⑤。

Aida Kiryakova等人認為研究大學生媒介素養(yǎng)問題的關(guān)鍵是媒介素養(yǎng)教育的結(jié)果，Aida將媒介能力視為媒介素養(yǎng)教育的結(jié)果，從“媒介批評”“媒介知識”“媒介消費（使用）”和“媒體設(shè)計”四個方面進行研究⑥。

（二）國內(nèi)媒介素養(yǎng)教育研究

1.國內(nèi)媒介素養(yǎng)教育的起源與發(fā)展

國內(nèi)關(guān)于媒介素養(yǎng)概念的起源與發(fā)展這方面的內(nèi)容，已有較多學者研究。但是對于媒介素養(yǎng)的概念或者緣起問題，不同的學者仍有不同的認識。這主要是因為“媒介素養(yǎng)”這一英譯詞內(nèi)涵豐富，學者對其有不同理解。因此探討媒介素養(yǎng)的起源問題首先需要把握其真實內(nèi)涵⑦。

本文使用的媒介素養(yǎng)源自英文“Media Literacy”的翻譯，而媒介素養(yǎng)或媒介素養(yǎng)教育的英譯是“Media Education”以及“Media Literacy”，但是英文經(jīng)過翻譯之后，就有“媒介素養(yǎng)”“媒體素養(yǎng)”“傳媒素養(yǎng)與媒介教育”“媒體教育”“傳媒教育”這幾種說法。在中國知網(wǎng)以這幾個詞進行主題檢索，分析2010—2017年CSSCI中文核心期刊中每個關(guān)鍵詞的發(fā)文量如表1所示。在此期間，中文核心期刊CSSCI中，“媒介素養(yǎng)”研究的發(fā)文量為654篇，占總發(fā)文量的74.1%，其他幾種稱呼皆不足10%。顯然，國內(nèi)普遍使用“媒介素養(yǎng)”指代“Media Education”或“Media Literacy”。

表1 媒介素養(yǎng)2010—2017年概念使用文獻篇數(shù)及比例

因此，本文選取“媒介素養(yǎng)”這種描述，在中國知網(wǎng)上以“媒介素養(yǎng)”一詞為關(guān)鍵詞進行主題檢索，得到2000年以來媒介素養(yǎng)研究的發(fā)展趨勢如表2所示。

表2 2000年以來媒介素養(yǎng)文獻研究情況

2.大學生媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵

根據(jù)美國媒介素養(yǎng)研究中心在1992年對媒介素養(yǎng)的定義，同時考慮到國內(nèi)大學生的特點，大學生媒介素養(yǎng)教育的基本內(nèi)容應(yīng)包括：了解大眾傳媒信息傳播的基本原理，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)信息、組織信息與保存信息的能力，辨別大眾傳媒信息的真?zhèn)尾⑶遗袛嗥鋬r值的能力，利用媒介來發(fā)展和完善自我的能力。大學生通過媒介素養(yǎng)學習對媒介信息進行分析、提煉，為自己的學習生涯和職業(yè)生涯進行規(guī)劃，并且能夠順利進入社會，以自身良好的媒介素養(yǎng)影響周圍人，形成媒介素養(yǎng)教育的良性循環(huán)⑧。

三、自媒體時代大學生媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀及對策研究

在信息爆炸的時代，數(shù)字文化無處不在，這是造成虛假新聞出現(xiàn)的主要原因，有些新聞通過傳播那些低俗、不良的信息來娛樂大眾，有些新聞通過傳播那些負面信息來質(zhì)疑黨和國家的領(lǐng)導。民眾不再僅僅是新聞受眾，同時也成為新聞的制造者和傳播者。面對泥沙俱下的海量信息，人們更需要具有分辨是非的能力，大學生更是互聯(lián)網(wǎng)用戶中的主力軍。很多志同道合的人通過社交網(wǎng)絡(luò)建立連接，他們彼此分享信息，通過點贊、分享、轉(zhuǎn)發(fā)的方式來支持對方的意見。隨著這些群體的逐步發(fā)展，他們的規(guī)模日益擴展，廣度不斷延伸，他們可以選擇利用微博、微信等自媒體平臺來獲得更大的影響力，例如在媒介平臺分享駭人聽聞的信息，詆毀主流媒體，發(fā)表反對主流媒體的觀點、價值觀，甚至是意識形態(tài)的新聞⑨。自媒體時代，新興媒體的迅速崛起產(chǎn)生了諸如上述的許多副作用，加強媒介素養(yǎng)教育刻不容緩。大學生面對媒介各種信息時需要一定的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力。

（一）對大學生媒介素養(yǎng)教育的訪談研究

大學生受教育程度高，年輕、喜歡追求新鮮事物，但在管理上略有松散，在媒介信息的接觸上呈現(xiàn)出自由和開放的心態(tài)，對于新型的媒介事物接受能力快但又不抵觸傳統(tǒng)的媒介。學校對于大學生媒介素養(yǎng)的教育參差不齊，很多學校對此重視程度不夠。

在對大學生進行訪談的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)大學生并不能說出媒介素養(yǎng)到底是什么，只是模糊地知道這個概念，知道手機、網(wǎng)絡(luò)等應(yīng)該可以歸為此類。因此在加強大學生媒介素養(yǎng)教育的時候，需要提前讓學生認識到媒介知識的基礎(chǔ)理論工作，深入展開媒介素養(yǎng)教育實踐。大多數(shù)大學生獲取媒介信息的工具是網(wǎng)絡(luò)，在對大學生訪談的過程中，沒有大學生通過傳統(tǒng)的報紙、廣播接受媒介信息，他們普遍覺得這些傳統(tǒng)媒介有點“過時”，并且通過傳統(tǒng)媒介獲取信息不夠及時、方便。

受訪的大學生表示經(jīng)常使用自媒體。通過一些自媒體平臺，學生可以獲取信息、學習知識、休閑娛樂、社交交友等，微博、微信、論壇以及一些新聞類的APP等是大學生習慣使用的自媒體平臺。

另外，受訪大學生認為媒介的發(fā)展對自身的影響是利大于弊的，特別是在學習方面，他們在微信平臺上關(guān)注了很多和專業(yè)領(lǐng)域相關(guān)的公眾號，可以通過公眾號獲取領(lǐng)域前沿知識、一些課堂上學不到的知識，這些是通過傳統(tǒng)媒介較難獲取的。同時，在獲取信息的及時性方面，報紙、電視等傳統(tǒng)媒介發(fā)布的新聞還是有一定的滯后性，但是微博、微信等自媒體平臺可以更及時地傳播信息。

在談到是否能夠很好地辨別媒介信息時，受訪大學生表示網(wǎng)絡(luò)上信息良莠不齊，還是會給自己帶來一些不良的影響。缺少信息的把關(guān)人的角色，形形色色的信息都會來到你面前，這時候選擇正確的信息是很重要的。在網(wǎng)絡(luò)上可能會遇到一些宣揚民族主義、搞獨立、影響民族團結(jié)的文章、信息，遇到這種情況，不予理會，不點擊，不給不良信息賺點擊率是較好的辦法。網(wǎng)絡(luò)上還有可能出現(xiàn)一些虛假信息，受訪大學生有的會百分之百相信官方消息，也有的大學生表示會從多種途徑查證，尋找正確的信息，不盲目聽信任何一方。

受訪大學生表示校內(nèi)媒介素養(yǎng)課程重視程度不夠，學校開設(shè)了關(guān)于媒介素養(yǎng)的專業(yè)課，但是學生對于為什么要學習這門課程以及該門課程在整個專業(yè)體系中占據(jù)什么地位都不清楚，不知道其重要性的結(jié)果是學生隨便學一學，并沒有達到媒介素養(yǎng)教育的目的，反而不如關(guān)于媒介素養(yǎng)方面的講座更有效果。因為媒介素養(yǎng)教育課程采用的教材往往具有滯后性，并不能給予學生當前的、新興的關(guān)于媒介素養(yǎng)教育方面的信息，對于媒介能力的培養(yǎng)力度也不夠。學生學習到的書本上的知識在信息繁雜的自媒體時代并不能起到很大作用。

（二）大學生媒介素養(yǎng)教育策略

根據(jù)目前大學生媒介素養(yǎng)教育的研究現(xiàn)狀及對大學生媒介素養(yǎng)教育的訪談研究，發(fā)現(xiàn)大學生的媒介素養(yǎng)主要是以在日常與媒介接觸的基礎(chǔ)上，通過個人的知覺感悟獲得和培養(yǎng)的，通過科學的、系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)理論指導與訓練的并不多。這就導致了自媒體時代大學生的媒介素養(yǎng)水平在信息“把關(guān)人”缺失的情況下，媒介素養(yǎng)普遍層次偏低。雖然大學生能夠在自媒體平臺快速便捷地獲取信息，但是對于信息的選擇能力、理解能力不足，更是缺少對信息的質(zhì)疑和評估能力。自媒體時代提高大學生的媒介素養(yǎng)可以從以下幾個方面入手。

1.開設(shè)相關(guān)媒介素養(yǎng)課程，培養(yǎng)科學系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)體系

在學校開設(shè)關(guān)于媒介素養(yǎng)的相關(guān)必修、選修課程，這是培養(yǎng)大學生媒介素養(yǎng)最有效、最科學的方法之一。并且在實施標準上，媒介素養(yǎng)教育要上升到培養(yǎng)21世紀合格人才的戰(zhàn)略高度⑩。課程可以納入“形勢與政策”范疇，在理論講解的基礎(chǔ)上可以添加案例分析，借以提升大學生的媒介素養(yǎng)能力。

2.搭建實踐平臺，促進媒介素養(yǎng)能力提升

媒介素養(yǎng)教育不僅靠理論傳授，還需要實踐練習。傳統(tǒng)的理論課堂進行的媒介素養(yǎng)教育效果并不是很明顯。大學生作為自媒體時代青年人的主力軍，在接受了媒介素養(yǎng)理論教育的同時，應(yīng)多投入媒介素養(yǎng)實踐平臺，與大眾傳媒相結(jié)合，將課堂媒介素養(yǎng)理論教育與課外媒介素養(yǎng)實踐練習相結(jié)合，使學生真正成為媒介活動實踐的主體。

注釋：

①第41次 《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》[EB/OL].

http：//www.cnnic.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201803/t20180305_70249.htm.

②National Center&News Research.Reports on We Media[EB/OL].http：//necs.en.gov/report/programs/project//we-the-media.

③丁凱,宋林澤.自媒體視域下的高校宣傳教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)[J].教育研究,2015(04)：49-56.

④Carol E.Craggs.Media Education in the Primary School[M].London：Routledge New Fetter Lane,1992.

⑤Elizabeth Thoman.Skills&Strategies for Media Education [A].Ontario Ministry of Education.Media Literacy ResourceGuide [C].Toronto：MediaLiteracyResource Guide，1989：7-9.

⑥Kiryakova A,Olkhovaya T,Rodionova T.Axiological Foundations of Media Education in Modern University[J].Procedia-Social and Behavioral Sciences,2015(214)：143-149.

⑦趙麗,張舒予.媒介素養(yǎng)研究熱點及趨勢分析——基于教育學、新聞學與傳播學CSSCI(2012—2013)來源期刊數(shù)據(jù)[J].電化教育研究,2015(05)：17-25.

⑧生奇志,展成.大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查及媒介素養(yǎng)教育策略[J].東北大學學報(社會科學版),2009(01)：66-70.

⑨芥末翻.網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管真空時，媒介素養(yǎng)教育究竟有多重要？ [EB/OL].https：//www.jiemodui.com/N/93341.

⑩陳永斌.微文化傳播背景下大學生媒介素養(yǎng)教育的挑戰(zhàn)與對策[J].思想教育研究,2014(6).