(四川大學(xué) 四川 成都 610207)
伴隨著科技、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)于藝術(shù)的審美需求越來(lái)越高。而因互聯(lián)網(wǎng)興起的各種社交網(wǎng)站也給當(dāng)今社會(huì)的藝術(shù)交流添了一把火,讓很多沒(méi)有美術(shù)教育、從業(yè)經(jīng)歷的人有了學(xué)習(xí)繪畫(huà)的念頭。很多成人美術(shù)培訓(xùn)班也應(yīng)運(yùn)而生。但是這些想學(xué)習(xí)繪畫(huà)的人往往想直接模仿、創(chuàng)作自己看到的優(yōu)秀作品,卻耐不住枯燥的繪畫(huà)基礎(chǔ)訓(xùn)練,踏不進(jìn)繪畫(huà)的大門(mén)。又或是零星地接受網(wǎng)上視頻的快速學(xué)習(xí)法門(mén),忽略了科學(xué)有序的訓(xùn)練,結(jié)果也以失敗告終。今天寫(xiě)這篇文章來(lái)探討素描在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用,也希望廣大的美術(shù)學(xué)習(xí)者能夠正視基礎(chǔ)素描訓(xùn)練的意義。我們知道,素描是繪畫(huà)的基礎(chǔ)和骨骼,也是各種繪畫(huà)藝術(shù)學(xué)習(xí)的前提條件。素描因?yàn)椴恍枰伾匿秩?,所以將其作為一種美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練,鍛煉學(xué)生的整體觀察、把握構(gòu)圖、塑造形體的能力。也因?yàn)檫@樣,素描經(jīng)常被誤解為是其他繪畫(huà)藝術(shù)的陪襯。其實(shí)素描是一種歷史悠久的藝術(shù)創(chuàng)作形式,無(wú)論其藝術(shù)內(nèi)涵與外延都十分豐富,并且它本身元素只包括線、面、黑白灰、構(gòu)圖,相較于其他形式繪畫(huà)缺少色彩搭配、渲染或機(jī)理效果,這使得素描作品呈現(xiàn)效果的難度遠(yuǎn)超其他繪畫(huà)種類(lèi)。不同的繪畫(huà)種類(lèi)會(huì)對(duì)素描有不同的需求,我們今天只討論素描在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用。
寫(xiě)實(shí)油畫(huà)是一種具象藝術(shù),這類(lèi)型的畫(huà)作是將真實(shí)世界的景象在畫(huà)面上重現(xiàn)。畫(huà)作想要達(dá)到真實(shí)的效果必須遵循真實(shí)世界的客觀規(guī)律,如空間關(guān)系、黑白關(guān)系等。而素描相對(duì)于油畫(huà)來(lái)說(shuō),因?yàn)椴恍杼幚眍伾筒牧蠙C(jī)理的關(guān)系,在觀察外部物象關(guān)系、解決造型問(wèn)題的時(shí)候會(huì)更為直接。這就使得做素描訓(xùn)練能夠更好地鍛煉一個(gè)美術(shù)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知能力、觀察能力和處理畫(huà)面能力。換句話說(shuō),使得素描成為了寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作的必要準(zhǔn)備。素描在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中的重要作用,受到徐悲鴻、冷軍等國(guó)內(nèi)極具影響力的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)畫(huà)家肯定,徐悲鴻不僅個(gè)人在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作前進(jìn)行素描創(chuàng)作,如田漢、剪伯贊、鄧初民等人的素描肖像;在素描教學(xué)中也講究“默寫(xiě)”;冷軍的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作作品都是基于素描,源于色彩的組合,如《蒙娜麗莎——關(guān)于微笑的設(shè)計(jì)》等[1]。寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作時(shí),必須用素描來(lái)打底稿以保證其真實(shí)性特征。作品的內(nèi)容、構(gòu)圖、不同物象之間的形體關(guān)系等的完成都依賴(lài)于素描。由此可見(jiàn),素描是寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作不可或缺的部分,一個(gè)藝術(shù)家素描的水平直接決定了他油畫(huà)作品的質(zhì)量。
有很多人將關(guān)注放在畫(huà)面的黑白灰關(guān)系上而忽視了畫(huà)面中線條的作用。作為素描最基本的元素之一,“線”可以反映作者對(duì)客觀物象整體形象的把握與理解。起稿時(shí),為了使油畫(huà)作品的感染力與表現(xiàn)力更強(qiáng),我們用線條勾勒出物體的基本形象,利用對(duì)畫(huà)面構(gòu)圖、形體的把控來(lái)增強(qiáng)畫(huà)面的整體性與趣味性。畫(huà)家對(duì)輪廓線做出不同虛實(shí)曲折的處理來(lái)表達(dá)出不同創(chuàng)作對(duì)象的特征和作者自身的思想。厚實(shí)的線條通常用在物體交接、產(chǎn)生投影的地方,在營(yíng)造畫(huà)面氣氛時(shí),這種線條的內(nèi)在力量可以傳達(dá)出一種莊嚴(yán)凝重的感覺(jué)。如在作品中大量使用剛毅、堅(jiān)實(shí)線條來(lái)表現(xiàn)人物所具有的品質(zhì)的德國(guó)人物肖像畫(huà)家荷爾拜因,他的作品雖然欠缺一些輕柔溫婉,但卻塑造出一種莊嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X(jué)。在表達(dá)溫婉寧?kù)o的畫(huà)面時(shí),用一些靈動(dòng)輕盈的線條,似無(wú)意又有意,可以使得畫(huà)風(fēng)簡(jiǎn)約又不失大氣。雖然這些線并不在現(xiàn)實(shí)中客觀存在,它們是畫(huà)家對(duì)于客觀世界規(guī)則的總結(jié)歸納,但正是這種總結(jié)表達(dá)出了人類(lèi)眼中的世界和真實(shí)世界的微妙差別,從而使得寫(xiě)實(shí)油畫(huà)藝術(shù)更具真實(shí)感和神韻,更具藝術(shù)價(jià)值。所以想要?jiǎng)?chuàng)作出生動(dòng)的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)作品,一定要認(rèn)識(shí)到線條的性質(zhì)、作用并且學(xué)會(huì)運(yùn)用線條作為重要的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)手段。
“造型”是指塑造物體特有形象,也指運(yùn)用藝術(shù)手法,表現(xiàn)實(shí)體物質(zhì)。因?yàn)榫哂小罢鎸?shí)性”的特征,寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作需要對(duì)實(shí)物形體進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)苛刻的描繪,并且突出表現(xiàn)所畫(huà)對(duì)象的主要特點(diǎn)。畫(huà)家在起稿完成后,不斷豐富所畫(huà)物體的細(xì)節(jié),從長(zhǎng)度、寬度、高度三個(gè)方面對(duì)物體進(jìn)行刻畫(huà),增強(qiáng)畫(huà)面中物象的體積感和空間感。通過(guò)線條密度與深淺可以將畫(huà)面黑白關(guān)系大致分為黑、白、灰三種。在油畫(huà)創(chuàng)作中,我們將素描的明暗、虛實(shí)、遠(yuǎn)近等表現(xiàn)技巧結(jié)合線條功能綜合運(yùn)用,使畫(huà)面中物象無(wú)限逼近于真實(shí)物體。在我們接受技法訓(xùn)練時(shí),老師會(huì)要求我們觀察物體在自然光、燈光照射下的效果,再用不同密度、深淺的線條加以表達(dá),突出物體的真實(shí)感。
縱觀美術(shù)史,素描技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)維度的增加。無(wú)論是古壁畫(huà)還是早期的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)基本是平面效果的展現(xiàn),當(dāng)然這種展現(xiàn)也需要作者利用素描技法謹(jǐn)慎處理畫(huà)作的明暗虛實(shí)、近大遠(yuǎn)小關(guān)系。隨著素描透視、素描層次、素描陰影等的發(fā)現(xiàn),我們逐漸使寫(xiě)實(shí)油畫(huà)具備了三維空間的效果。例如達(dá)·芬奇《最后的晚餐》中運(yùn)用素描平行透視,將圣子耶穌作為畫(huà)面幾何系統(tǒng)的中心,耶穌的頭部即為中心消失點(diǎn)。畫(huà)面的所有元素——窗戶、房頂、橫梁、餐桌等——都緊緊圍繞畫(huà)面幾何系統(tǒng)來(lái)建立,再輔以畫(huà)面主次、虛實(shí)、明暗以及桌上13個(gè)人不同反應(yīng)的描繪,讓這幅作品栩栩如生,躍然于觀者眼前。米勒《拾穗者》運(yùn)用構(gòu)圖和近實(shí)遠(yuǎn)虛、近大遠(yuǎn)小的素描關(guān)系,拉開(kāi)空間,使圖中三位拾穗者更加真實(shí)立體。寫(xiě)實(shí)油畫(huà)依賴(lài)于整個(gè)畫(huà)面空間的真實(shí),所以寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)創(chuàng)作必須有素描在塑造空間上的運(yùn)用。
素描決定一個(gè)畫(huà)家寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作水平,一個(gè)沒(méi)有扎實(shí)素描功底的畫(huà)家,無(wú)法創(chuàng)作出高品質(zhì)的寫(xiě)實(shí)油畫(huà),原因有二:
第一,一個(gè)沒(méi)有扎實(shí)素描功底的畫(huà)家,他注定沒(méi)有一個(gè)高的繪畫(huà)素質(zhì)水平。他做不到精巧的構(gòu)圖,沒(méi)有足夠的明暗、虛實(shí)處理水平,無(wú)法完成寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)對(duì)于描繪物象真實(shí)性的高要求。這樣的一張寫(xiě)實(shí)油畫(huà),缺乏本質(zhì)特征,自然沒(méi)有足夠的吸引力和沖擊力使它成為一個(gè)好作品;
第二,一個(gè)人的素描水平不高,說(shuō)明他在這個(gè)領(lǐng)域研究的時(shí)間少或者是研究了很長(zhǎng)時(shí)間卻不得門(mén)道。第一種情況下他沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)多看、多聽(tīng)讓自己有一個(gè)高的藝術(shù)素養(yǎng),而藝術(shù)素養(yǎng)決定了他藝術(shù)創(chuàng)作的高度,他自然不會(huì)有好的作品;第二種情況說(shuō)明他不適合這個(gè)領(lǐng)域或是沒(méi)有用心,這種情況下沒(méi)有好的作品也是必然。
很多著名畫(huà)家的素描風(fēng)格與他們的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)風(fēng)格出奇的相似,例如朝戈。他的素描作品風(fēng)格與寫(xiě)實(shí)油畫(huà)作品風(fēng)格如出一轍,都是通過(guò)描寫(xiě)外在的人物動(dòng)作、神態(tài)來(lái)表現(xiàn)自己的內(nèi)心情感。其實(shí)畫(huà)家在做素描時(shí),無(wú)論是草圖還是習(xí)作練習(xí),都會(huì)培養(yǎng)自己獨(dú)特的觀察、思考方式。這種思考方式也會(huì)被運(yùn)用在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作中,所以不難理解為什么素描會(huì)決定一個(gè)人的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作風(fēng)格
總而言之,素描對(duì)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作有著不可估量的意義,想創(chuàng)作出好的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)作品必須以扎實(shí)的素描基本功為根基。因此,美術(shù)學(xué)習(xí)者必須勤加練習(xí)素描基本功,才能真正走入繪畫(huà)。