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      試析國內(nèi)慢綜藝節(jié)目的制作模式與發(fā)展路徑
      ——以《向往的生活》為例

      2018-04-01 18:11:55曾琪
      視聽 2018年7期
      關鍵詞:向往的生活何炅黃磊

      □曾琪

      一、節(jié)目誕生背景及其特征

      隨著市場化程度的逐漸加深,“快速”“高效”成為信息泛濫時代的關鍵詞,而綜藝節(jié)目無疑成為人們娛樂消遣的有效工具。從2013年的《爸爸去哪兒》,到之后的《奔跑吧兄弟》《極限挑戰(zhàn)》,無不成為人們關注和聚焦的話題。但由于創(chuàng)新不足、節(jié)奏緊張等缺點,這些節(jié)目在無形中加重了人們的壓力與焦慮。在此背景下,經(jīng)過半年多的策劃,湖南衛(wèi)視攜手合心傳媒共同打造了《向往的生活》,并于2017年1月播出。

      《向往的生活》不同于《極限挑戰(zhàn)》《奔跑吧兄弟》的斗智斗勇,而是采用一種慢節(jié)奏的拍攝手段來展現(xiàn)人物與周圍環(huán)境的關系。節(jié)目通過故事化的敘述,以客人打電話點餐、客人到訪、主客齊為三餐忙碌、客人離去的時間軸推進,遵循自然規(guī)律,而非預設情節(jié),真實表現(xiàn)嘉賓的每幀畫面。

      節(jié)目播出后,盡管有人認為與韓國的《三時三餐》節(jié)目類似,但這種批評很快消失殆盡。原因在于二者雖在節(jié)目架構(gòu)上相類似,但《三時三餐》更多的是圍繞“珍惜來之不易的一日三餐”的主題進行,而《向往的生活》不僅要告訴觀眾珍惜每一餐,更多體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化元素,比如待客之道、鄰里相處之道等。

      二、獨特的制作模式是節(jié)目成功的基石

      (一)角色元素

      1.常駐嘉賓:經(jīng)歷豐富、自帶話題

      《向往的生活》設定黃磊、何炅、劉憲華為常駐MC。首先,黃磊是國內(nèi)著名演員,此外他的廚藝精湛;其次,何炅是湖南衛(wèi)視的著名主持人,豐富的主持經(jīng)驗可以使其在節(jié)目錄制中把控全場,調(diào)節(jié)氣氛;最后,作為一個加拿大華人,劉憲華有豐富的海外生活經(jīng)驗。三位MC各自有著不同的經(jīng)驗與背景,擁有不同的個性特征,本身就攜帶話題和粉絲量,相當程度上保障了節(jié)目的收視率。

      另外,三個人也代表了不同的符號。黃磊和何炅作為內(nèi)陸本土明星,生活閱歷豐富,是中國符號的代表;而作為加拿大華人的劉憲華自然是西方符號的代表,不同文化在節(jié)目中的融合與碰撞同樣也是一大看點。①

      2.流動嘉賓:個性突出、風格各異

      節(jié)目每期都會邀請一位或者多位流動嘉賓以客人的身份加入錄制,從第一期的宋丹丹母子到華誼兄弟總裁王中磊、演員陳赫、中國女排代表等24位明星嘉賓均在節(jié)目中有不俗的表現(xiàn)。節(jié)目邀請的嘉賓從六零后跨越到九零后,覆蓋了不同年齡階層受眾所喜愛的對象,他們風格迥異,張力十足,滿足了受眾的心理需求,一定程度上也是節(jié)目收視率的有力保障。

      3.動物參與:擬人化制作、增添趣味

      《向往的生活》除了黃磊、何炅、劉憲華三個常駐MC外,主創(chuàng)人員還為蘑菇屋帶來了7位與眾不同的“家庭成員”,分別是一只狗、一只鴨子、兩頭山羊和三只母雞。其中狗狗與三位固定嘉賓組成蘑菇屋的“H4”組合,出鏡率最高,也是節(jié)目組后期制作特效的重點對象。在第六期節(jié)目中,節(jié)目組通過給狗和鴨子添加趣味十足的對白,使得再平常不過的狗追鴨子變成了兩個“小朋友”玩捉迷藏。通過給特殊的家庭成員加以擬人化的后期處理,增添了節(jié)目的趣味性。

      (二)細節(jié)元素

      1.現(xiàn)場記錄

      《向往的生活》節(jié)目組除了為三位嘉賓提出兩條生活行為規(guī)范外,沒有任何前期劇本要求。因此,觀眾可以在節(jié)目中看到嘉賓飯后拉家常、醒來睡眼惺忪的樣子②,使得節(jié)目的真實性得到肯定,同時也避免了設置前期劇本的嫌疑。

      2.后期處理

      作為大型生活服務紀實類節(jié)目,《向往的生活》在后期處理時考慮到了田園風光的特點,因此在畫面處理方面使用偏暖色調(diào);在特效處理方面加入富有生活氣息的元素,整體上給人以溫馨、美好的體驗,好比陶淵明筆下的世外桃源一般,給觀眾以美的享受。

      (三)文化元素

      1.重情誼、輕利益

      “熱情待客,一定要滿足客人的需要”,這是蘑菇屋生活行為規(guī)范的其中一條。中國傳統(tǒng)文化講究“有朋自遠方來,不亦樂乎”,而當下社會,人們之間的情誼更多的是建立在物質(zhì)條件基礎之上。因而在節(jié)目中,嘉賓們都極力地向觀眾展現(xiàn)親情、友情、愛情等元素,而這些恰恰是大多數(shù)人在現(xiàn)實生活中所缺失的。③

      2.遠親不如近鄰

      節(jié)目中嘉賓們在遇到問題而不能解決之時,附近的鄉(xiāng)民們總是熱情地提供幫助,如提供三輪車的大哥、送香菜的大姐、開五金店的老高等④,他們的幫助在觀眾的共同見證下完成,被賦予了特殊的儀式感。而節(jié)目的最后一期,為了表示黃磊等人的感謝之情,他們親手做了餅干送給幫助過他們的鄰居。

      (四)受眾元素

      1.受眾的獵奇和窺私心理

      馬斯洛認為,人和動物都具有積極探索環(huán)境的需要,他們對四周的環(huán)境充滿好奇心,對神秘的、未知的、不可測的事物心馳神往。⑤《向往的生活》的拍攝錄制采取不干涉的方式,將明星嘉賓真性情的一面展現(xiàn)給觀眾,貼合并滿足了觀眾的好奇心理。

      2.受眾的待證心理

      所謂待證心理,是指當人們對某一事物的發(fā)展及結(jié)果發(fā)生好奇時所產(chǎn)生的等待、盼望以致渴望親自求證結(jié)果的一種期待性心理。⑥當前社會下,城市生活越發(fā)快節(jié)奏,使得人們開始向往鄉(xiāng)村人家慢節(jié)奏的生活,《向往的生活》以“遠離喧囂,崇尚田園”的主體風格將“慢”生活真正放大到“快”節(jié)奏的都市熱潮中⑦,恰如其分地給人們舉了一個很好的例子,節(jié)目的收視率更是這種渴望得到印證的最好證明。

      三、由《向往的生活》看國內(nèi)慢綜藝節(jié)目的發(fā)展路徑

      《向往的生活》播出后,受到觀眾的廣泛關注,收視率更是節(jié)節(jié)攀升。湖南衛(wèi)視借此機會,加大力度,繼續(xù)創(chuàng)造,推出了《中餐廳》《親愛的客?!穬蓹n不同主題的慢綜藝節(jié)目。

      縱觀這三檔同屬于慢綜藝類型的節(jié)目,我們不難發(fā)現(xiàn)其中的相似之處。首先是選址有講究?!断蛲纳睢愤x址在北京城郊的“蘑菇屋”,《中餐廳》的錄制地點在泰國象島,而《親愛的客棧》則選擇了瀘沽湖。這些選址紛紛遠離了車水馬龍的現(xiàn)代都市,“投奔”到了“世外桃源”進行錄制,環(huán)境本身就自帶一種安靜的氣氛。其次,錄制節(jié)目的嘉賓須自帶話題。在如今這個粉絲經(jīng)濟的時代,節(jié)目的收視率會受到嘉賓的極大影響。因此,制作團隊往往會把眼光投向這些有著超高粉絲量的明星嘉賓,以期把節(jié)目炒出話題,炒出收視率。最后,觀察市場需求。在觀眾對《奔跑吧兄弟》《極限挑戰(zhàn)》等大型戶外競技類綜藝節(jié)目產(chǎn)生審美疲勞時,慢綜藝節(jié)目的誕生使之形成鮮明對比,反而在市場上漸漸贏得口碑,獲得勝利。

      四、結(jié)語

      目前,慢綜藝節(jié)目還處在人們“喜新”的環(huán)境中,在相當長的時間內(nèi),它將繼續(xù)引領著電視熒屏的潮流。但隨著節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象的出現(xiàn)和發(fā)展,往后的慢綜藝節(jié)目應做適當?shù)母淖兓蛘哒{(diào)整,在不斷創(chuàng)新中探索新的出路,才能應對“厭舊”的窘境。

      注釋:

      ①②鄧彩菊.從節(jié)目元素分析慢綜藝節(jié)目成功的原因——以《向往的生活》為例[J].北方文學(下旬),2017(08):110.

      ③④劉玢.《向往的生活》社會文化價值探析[J].西部廣播電視,2017(15):96-97.

      ⑤⑥李楠楠.明星真人秀節(jié)目的受眾心理分析[J].東南傳播,2007(08):106-107.

      ⑦臧亞萍.《向往的生活》:觀察類慢綜藝的敘事模式和內(nèi)涵解讀[J].聲屏世界,2017(10):31-33.

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