蔡瑤瓊
(漳浦縣文化館,福建漳州 363000)
書(shū)法是隨著中國(guó)漢字的出現(xiàn)和演變而產(chǎn)生和發(fā)展,在世界兩大文字體系拼音文字和表意文字中,古美素不達(dá)米亞蘇末人的楔形文字、古埃及的圣書(shū)字等和中國(guó)漢字同屬表意文字體系,但都已銷(xiāo)聲匿跡,只有漢字存世,是世界上唯一使用至今的表意文字,它的突出之處就在于其以象形為基礎(chǔ),以方塊形為框架,將天地萬(wàn)物相關(guān)聯(lián),具有獨(dú)特的形態(tài)美,反映了中華民族獨(dú)特的審美思維,體現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)內(nèi)涵。
首先,“天人相應(yīng)”思想的滲透,使書(shū)法藝術(shù)追求“得天趣,通自然”,以“天真罄露”“不落斧鑿痕跡”為極高境界,這種境界的追求也往往是書(shū)法家在美學(xué)理想和創(chuàng)作實(shí)踐上進(jìn)入精深層次的表現(xiàn);其次,“中庸之道”絕不是“折半以取中”,它是要求處理任何事情都把握適當(dāng)?shù)亩?,使各種因素達(dá)到統(tǒng)一與和諧的狀態(tài),即所謂“中和”,這個(gè)思想深刻指導(dǎo)了書(shū)法家對(duì)藝術(shù)準(zhǔn)確性的追求,在創(chuàng)作中處理任何一種關(guān)系都不要“不足”,也不要“太過(guò)”,以達(dá)到既不稚嫩,也無(wú)“火氣”的精練與和諧;最后,“克己修身”。通過(guò)自我控制克服分心與躁動(dòng),堅(jiān)定勤學(xué)苦練的意志和決心,力求練出真功夫,在創(chuàng)作上能夠淵停岳峙,得心應(yīng)手。書(shū)法創(chuàng)作與評(píng)論歷來(lái)強(qiáng)調(diào)苦練與真功,這沒(méi)有“克己修身”的意志是做不到的。書(shū)法創(chuàng)作與評(píng)論歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“書(shū)品即人品”,這直接表現(xiàn)了“克己修身”思想的滲透與指導(dǎo)。不“修身”無(wú)從提高人品,而人的有些素質(zhì)也確實(shí)會(huì)在書(shū)法中曲折表現(xiàn)出來(lái)。根據(jù)“書(shū)品與人品”“風(fēng)格與人格”的一致性,書(shū)法家要在藝術(shù)上達(dá)到崇高境界,就必須堅(jiān)持“克己修身”,所以書(shū)法藝術(shù)它具有獨(dú)特的藝術(shù)地位和文化價(jià)值。
在書(shū)法藝術(shù)傳承和創(chuàng)新的過(guò)程中民族思想屬于重要的根源,同時(shí)民族思想還屬于書(shū)法藝術(shù)的靈魂。書(shū)法藝術(shù)面對(duì)現(xiàn)階段日益頻繁的世界文化交流要想實(shí)現(xiàn)更好地發(fā)展,就要堅(jiān)持繼承我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法的特色,而鮮明的民族思想特色正是書(shū)法藝術(shù)的靈魂和核心。我國(guó)的書(shū)法在經(jīng)過(guò)不斷的變遷和發(fā)展中與我國(guó)精神文化之間形成了十分密切的關(guān)系,書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展受到了佛教、道家、墨家和儒家等各種傳統(tǒng)思想的深刻影響,書(shū)法藝術(shù)在多元文化的交匯中具有了越來(lái)越高的技術(shù)水平,所以書(shū)法藝術(shù)的傳承者必須要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)思想文化進(jìn)行深入地的學(xué)習(xí)和研究,比如通過(guò)對(duì)儒家仁愛(ài)思想的研究,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)客體和主體的有機(jī)融合和統(tǒng)一。文化館在對(duì)書(shū)法藝術(shù)理論進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候需要將道家和儒家等傳統(tǒng)文化思想的精髓傳遞給學(xué)生。與此同時(shí),在社會(huì)主義的背景下,文化館還要對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)者進(jìn)行正確的社會(huì)思想的培養(yǎng),使其將正確的藝術(shù)價(jià)值觀樹(shù)立起來(lái),使書(shū)法學(xué)習(xí)者在各種思想的相互影響和交替作用下,形成自身明確的藝術(shù)主體,并且對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)者進(jìn)行約束,使其能夠真正地自覺(jué)走向成熟。
由于受到社會(huì)上文化多元化的影響,現(xiàn)在很多人并沒(méi)有充分地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的價(jià)值。為此,文化館必須要不斷地強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的宣傳力度,采取有效的措施積極地培養(yǎng)書(shū)法人才,使其能夠?qū)?shū)法這種中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行更好地繼承和發(fā)展。文化館應(yīng)與當(dāng)前的實(shí)際情況相結(jié)合,認(rèn)真地開(kāi)展關(guān)于書(shū)法教育培訓(xùn)的工作。文化館要對(duì)青少年、農(nóng)村和社區(qū)的書(shū)法培訓(xùn)工作予以高度重視,對(duì)當(dāng)?shù)貢?shū)法會(huì)員的水平和狀況進(jìn)行主動(dòng)地了解和掌握,可以通過(guò)定期開(kāi)展書(shū)法主題探討會(huì)的方式針對(duì)書(shū)法會(huì)員進(jìn)行培訓(xùn),并且對(duì)書(shū)法基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行普及。與此同時(shí),要定期開(kāi)展青少年書(shū)法班,對(duì)當(dāng)?shù)厍嗌倌暾_的書(shū)寫(xiě)方法進(jìn)行培養(yǎng),使其將一定的書(shū)法書(shū)寫(xiě)技能掌握住,最終有效地加強(qiáng)青少年學(xué)員的審美能力。
為了能夠?qū)ξ覈?guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng),使當(dāng)?shù)氐臅?shū)法創(chuàng)作水平得以進(jìn)一步提升,不斷地加強(qiáng)書(shū)法學(xué)習(xí)者的藝術(shù)素養(yǎng),文化館應(yīng)通過(guò)舉辦書(shū)法研習(xí)活動(dòng)的方式在當(dāng)?shù)貭I(yíng)造濃郁的書(shū)法學(xué)習(xí)氛圍。文化館可以有效地結(jié)合鑒賞書(shū)法藝術(shù)、研究書(shū)法藝術(shù)和學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)等多種方式,定期舉辦各種書(shū)法研習(xí)交流會(huì),同時(shí)文化館要積極地組織當(dāng)?shù)氐臅?shū)法學(xué)習(xí)者和書(shū)法名家在每次研習(xí)活動(dòng)中學(xué)習(xí)和交流各自的作品,書(shū)法研習(xí)活動(dòng)的主要內(nèi)容包括書(shū)法內(nèi)容的選擇、書(shū)法章法、書(shū)法字的結(jié)構(gòu)、書(shū)法用筆方法、書(shū)法工具的選擇等各項(xiàng)內(nèi)容,通過(guò)這種方式能夠使能夠調(diào)動(dòng)書(shū)法學(xué)習(xí)者的書(shū)法創(chuàng)作水平。
首先,要想發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)書(shū)法藝術(shù)人才,文化館必須要從實(shí)踐中對(duì)藝術(shù)人才進(jìn)行大力挖掘。促進(jìn)書(shū)法藝術(shù)繁榮發(fā)展的非常重要的一個(gè)方式就是開(kāi)展書(shū)法藝術(shù)大賽,其能夠有效地吸引廣大的書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者聚集在一起,通過(guò)大賽的方式調(diào)動(dòng)書(shū)法愛(ài)好者創(chuàng)作和學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性;其次,文化館可以積極地成立書(shū)法愛(ài)好者協(xié)會(huì),并且開(kāi)辦書(shū)法報(bào)刊雜志,從而將更多的書(shū)法交流和學(xué)習(xí)來(lái)提供給書(shū)法愛(ài)好者;最后,書(shū)法學(xué)習(xí)者和愛(ài)好者的另一個(gè)學(xué)習(xí)和交流的重要平臺(tái)就是互聯(lián)網(wǎng),因此文化館要積極地鼓勵(lì)廣大的書(shū)法學(xué)習(xí)者和愛(ài)好者通過(guò)全國(guó)書(shū)法大賽交流論壇、中國(guó)書(shū)法學(xué)習(xí)網(wǎng)站、貼吧等與其他地區(qū)的書(shū)法學(xué)習(xí)者和愛(ài)好者進(jìn)行交流,這樣對(duì)于當(dāng)?shù)貢?shū)法學(xué)習(xí)者和愛(ài)好者的書(shū)法藝術(shù)水平的提升具有重要作用。
綜上所述,在中華文化文明中書(shū)法藝術(shù)屬于一項(xiàng)重要的組成部分,所以文化館必須要發(fā)揮自身的作用,通過(guò)各種方式不斷地交流、新和發(fā)展傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)。文化館的職能人員在新時(shí)期屬于傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的重要傳播者,因此其需要不斷地提升自身的藝術(shù)素養(yǎng),對(duì)中華民族文化進(jìn)行積極地學(xué)習(xí),承擔(dān)起書(shū)法藝術(shù)的傳承責(zé)任。
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