劉曉穎
(東北石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院,黑龍江大慶 163318)
馬克思主義哲學(xué)中的生活,是以現(xiàn)實生活作為哲學(xué)的源泉,歸宿是人的自覺性活動,最終實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。
馬克思主義哲學(xué)對于“生活”的出發(fā)點是物質(zhì)生活條件,馬克思把生活的內(nèi)容具體化為兩種需要,即:物質(zhì)生活資料的需要和人的繁衍的需要,這兩種需要構(gòu)成了社會發(fā)展中矛盾的主要方面。第一種需要是維持生命和生活的前提和可能,第二種需要是生活不可或缺的內(nèi)容,生活是“人”的生活,人類創(chuàng)造歷史的前提必須有“現(xiàn)實的個人”并通過繁衍生產(chǎn)他人的生命才能逐漸形成人類的社會,才真正構(gòu)成人類的生活。
“生命的生產(chǎn),無論是通過勞動生產(chǎn)自己的生命,還是通過生育生產(chǎn)他人的生命,就立即表現(xiàn)為雙重關(guān)系:一方面是自然關(guān)系,另一方面是社會關(guān)系”。[1]人類創(chuàng)造“生活”的基本條件時,始終是“社會中的人”,人類通過勞動聯(lián)系在一起,逐漸形成了社會的物質(zhì)交換、全面的關(guān)系和多方面的需求,在這些動力的推動下,人改變世界的能力也逐漸增強,這樣就促使生活世界不斷豐富并得以拓展,除了滿足人基本的物質(zhì)生活條件之外,進而產(chǎn)生了精神,交往等的需要,促使生活具有了多維性,包括了政治、經(jīng)濟、文化等多個方面,人類的文明性通過生活的歷史積淀逐漸顯示,人類通過改造生活世界或自身,來達到個人的自由而全面發(fā)展。因此,生活是動態(tài)發(fā)展的概念。
新時代中國特色社會主義美好生活是以習(xí)近平為核心的黨中央站在歷史的新高度,高瞻遠矚,統(tǒng)領(lǐng)中國特色社會主義建設(shè)全局并且基于社會主義發(fā)展歷史的實踐經(jīng)驗提出來的,這是黨的十九大關(guān)于我國社會主要矛盾的新論斷的一部分,對新時代中國特色社會主義美好生活進行研究,有必要對這一論斷的歷史淵源和發(fā)展歷程進行梳理。
社會的主要矛盾反映出人民生活需要的時代性特征,因此要研究人民生活的需要就要研究我國社會主義矛盾的變化。新中國成立以后,經(jīng)過三年的時間,新生的人民政權(quán)得以鞏固以及三大改造的順利完成,我國由新民主主義過渡到社會主義社會。在黨的八大報告中明確指出“國內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾,而是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,全國人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力”[2]。這是對我國當時國情的科學(xué)界定。1981年,黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對我國社會主要矛盾作了規(guī)范表述:“在社會主義改造基本完成以后,我國所要解決的主要矛盾,是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”[3]。這一表述是對黨的八大關(guān)于我國社會主要矛盾的重新確認,這個提法一直沿用至十九大召開前夕,此時的生活主要物質(zhì)和文化需求。
黨的十九大是在經(jīng)濟穩(wěn)居世界第二、政治改革取得重大突破、社會建設(shè)邁出重大步伐,文化建設(shè)取得重大進展、生態(tài)文明建設(shè)取得顯著成效的基礎(chǔ)上召開的,針對我國的新時代,黨提出了新的社會主要矛盾,即“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。[4]“人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長?!盵4]從人民角度來看,在物質(zhì)文化生活已經(jīng)基本滿足了人民的生活同時,人民對生活的向往已經(jīng)過渡到了新的需要,人民在穩(wěn)定解決了物質(zhì)財富和精神食糧的基礎(chǔ)上,力求在政治生活上實現(xiàn)最廣泛、最真實、最管用的民主,在社會生活中享有有效的社會治理、安全的社會氛圍、良好的社會秩序和公平正義,在自然環(huán)境生活中與自然同享生命,通過尊重、順應(yīng)和保護自然構(gòu)建美麗家園。人類生活從此不僅僅局限于物質(zhì)和文化的極大豐富,人的自由和理性也開始在生活中得到高度關(guān)注。
新時代中國特色社會主義的基本國情仍然是社會主義的初級階段,社會的主要矛盾中不平衡不充分的發(fā)展中的突出問題還有待解決,把人民對美好生活的實現(xiàn)作為黨的奮斗目標,因此,新時代中國特色社會的重要視線仍然要聚焦到解決民生問題中。新時代民生需求包括更高的物質(zhì)文化,并且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長,因此為了更好地滿足人民需要,黨肩負著新的重任。
解決民生問題首先得有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟支柱,因此,持續(xù)健康地發(fā)展經(jīng)濟是惠民政策得以實現(xiàn)的必不可少的條件。
習(xí)近平同志指出,我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期,我們要增強信心,從當前我國經(jīng)濟發(fā)展的階段性特征出發(fā),適應(yīng)新常態(tài),保持戰(zhàn)略上的平常心態(tài)。適應(yīng)經(jīng)濟新常態(tài),我們就要認識到,我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,新常態(tài)不只意味著經(jīng)濟增速放緩。要把握戰(zhàn)略機遇,主要從“高質(zhì)量發(fā)展”著手,優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu),既要堅持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整要從增量擴能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并舉,解決好人民群眾從“有沒有”轉(zhuǎn)向“滿意不滿意”的需求。也要提高全要素生產(chǎn)率,發(fā)展動力要從主要依靠資源和低成本勞動力等要素投入轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動,以此推動經(jīng)濟發(fā)展、效率變革、動力變革。
教育是中國特色社會主義的先導(dǎo)。新時代中國特色社會主義教育現(xiàn)代化以提升教育質(zhì)量、促進教育公平、建設(shè)創(chuàng)新型國家、推動經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)型作為核心任務(wù)來實現(xiàn)教育現(xiàn)代化。
首先要使教育的規(guī)模全面鋪開、投入不斷加大和基礎(chǔ)設(shè)施不斷更新?lián)Q代,這樣才能滿足教育的現(xiàn)代化和人性化。其次要堅持以人為本的教育發(fā)展理念,只有引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀,才能實現(xiàn)教育強國這一偉大目標。再次,要全面促進教育公平,縮小城鄉(xiāng)受教育的差距,爭取不讓一個孩子因家庭困難而輟學(xué),增強人民對教育的獲得感。
政治屬性是政黨的第一屬性,政治建設(shè)是政黨建設(shè)的內(nèi)在要求。
首先,保證全黨服從中央,堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。黨的歷史、新中國發(fā)展史都告訴我們,要治理好我們這個大黨、治理好我們這個大國,保證黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一至關(guān)重要,維護黨中央權(quán)威至關(guān)重要。其次,嚴肅黨內(nèi)政治生活。要落實黨的政治紀律和政治規(guī)矩,堅持以上率下、率先垂范,著力增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性。再次,加強黨的政治建設(shè)。必須完善和落實民主集中制的各項制度,堅持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合,既充分發(fā)揚民主,又善于集中統(tǒng)一。
黨的十九大報告提出,不斷滿足人民日益增長的美好生活需要,就要不斷促進社會公平正義,形成有效的社會治理、良好的社會秩序,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。
第一,做好兜底保障工作。要全面完善救助保障制度,建立健全醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度、盡快實現(xiàn)養(yǎng)老保險全國統(tǒng)籌,穩(wěn)定提升救助保障水平。第二,要保持就業(yè)總體穩(wěn)定。保證經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展,改革釋放紅利,簡政放權(quán)與“放管服”相結(jié)合、推進商事制度改革、激發(fā)社會和市場的活力同時降低創(chuàng)業(yè)門檻。第三,建設(shè)平安中國,加強和創(chuàng)新社會治理,維護社會和諧穩(wěn)定,確保國家長治久安、人民安居樂業(yè)。
生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟、政治、文化和社會等各個方面的發(fā)展取得的更大進步的保障,十九大的召開,將“美麗”寫入強國目標,預(yù)示著生態(tài)文明建設(shè)將邁入新時代。
首先,堅持“綠水青山就是金山銀山”,綠色的理念。在發(fā)展經(jīng)濟的同時,著力解決環(huán)境問題,構(gòu)建人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)現(xiàn)代化社會。其次,堅持以滿足人民對美好生活的需要為導(dǎo)向。將綠色和經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合,補貼種植果樹木、變廢地為林木的農(nóng)民,淘汰落后的產(chǎn)能企業(yè),發(fā)展綠色循環(huán)經(jīng)濟。最后,要牢筑生態(tài)環(huán)境的制度。要想走好環(huán)保的“長征路”,生態(tài)保護體制也要理清方向和原則,要把生態(tài)系統(tǒng)的經(jīng)營權(quán)和監(jiān)管權(quán)分開,守住生態(tài)底線謀發(fā)展,構(gòu)建有利的監(jiān)管體系,加強政府、社會監(jiān)督,公眾參與的高效環(huán)保約束監(jiān)管體制。
無論是新征程,新責(zé)任還是新使命,我黨始終貫穿以人民為中心,將人民的根本利益放在第一位,把人民的美好生活的訴求作為前進的目標。只有實現(xiàn)了人民自由全面的發(fā)展,完勝小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國才能真正成為現(xiàn)實。