自帶光源的梁光正

禾刀

梁鴻筆下的梁光正是這樣的一個人……

他挨過斗，挨過餓，受過騙，守著癱瘓在床的老婆長達(dá)八年，為了兒子能有個好點的職業(yè)不惜屈尊四處求人。為了不讓女兒承受燙傷情人兒子的巨大精神壓力，他一把把責(zé)任攬了過來，多年守口如瓶……

他四處感恩，哪怕只有一面之交，哪怕只是親戚的親戚的遠(yuǎn)方親戚，哪怕遠(yuǎn)在外省深山的旮旮旯旯……

但他同時也有村里人最為“不恥”的一面。他在女人面前有種天生的魅力，在老婆還躺在床上時，與給老婆治病的赤腳醫(yī)生梅菊好上了，與受不了丈夫暴力逃了出來的蠻子好上了，與“憨女人”——巧艷的媽好上了。他的生活中似乎從來不缺女人，也因此被左鄰右舍戳斷了脊梁骨，甚至還因此而親身飽嘗了蠻子丈夫那身挺不錯的拳腳功夫。盡管如此，他不管不顧，儼然一位責(zé)任感爆棚的繼父，堅持與一個個情人暗通款曲，堅持盡己之力幫助她們撫養(yǎng)小孩。甚至在身患絕癥、已七十高齡的情況下，執(zhí)意承包百畝田地種油菜，只為拖著蠻子那染上賭癮的兒子小峰一起下地干活，好讓他在勞動中接受“改造”。

他是好人有好報的應(yīng)驗者。他生前的那些付出沒有白費，在死后似乎得到了回報。那些被他費盡周折尋來的親戚，一個個圍在他的靈柩旁邊默哀。那些被他撫養(yǎng)或接濟過的小孩，悉數(shù)跪拜在他的靈柩前。雖然他沒能等到油菜收割的那一天，雖然蠻子的兒子小峰并沒有遵照他的遺愿遠(yuǎn)離賭場，雖然四個兒女對他的所作所為始終不曾理解……但是，梁光正——這位來自豫南平原的農(nóng)民，還是以他自己的獨有方式，昂首地走完了他那曲折的一生。

他從來不太安于現(xiàn)狀，一生都在不停地折騰：年輕時為了過上好日子干了許多投機倒把的營生，比如賣藥材等；他不畏權(quán)貴，得罪民兵連長后被斗了好多年，但并不后悔；他幻想過憑借雙手種田致富，結(jié)果虧得沒有回家的路費；他在那個極為封閉的時代敢于走南闖北地打工，卻被人坑得差點蹲了班房；等到兒女都交待后，他依舊折騰不止，居然尋找到一個個在兒女們看來匪夷所思的新目標(biāo)……當(dāng)然，他的諸多努力換來的結(jié)果無一例外只有一個，那就是除了挫折便是更大的挫折。

無所謂偉大，也無所謂渺小，梁光正始終是一個堂堂正正的人，他從來都不在意別人的眼光。梁光正喜歡穿上那件能夠最大限度象征他的身份和性格的白襯杉，精神矍鑠，光彩照人。另一方面，像摳鼻子和隨地亂吐痰這些生活陋習(xí)又始終如影隨形，成了他生活的標(biāo)配。

作為一位生活在社會底層的普通民眾，盡管困難重重，梁光正的想法總是很簡單很單一。先前指望豆角收成好日后能掙上2000塊，這樣就可以讓蠻子的老公同意離婚，渡蠻子于苦海，當(dāng)然自己也可以與蠻子以正當(dāng)名份公開在一起。后來又希望種油菜賺上5000塊，這樣就可以讓蠻子那殘疾的兒子小峰衣食無憂，從此獨立生存。他的這些想法顯然帶有很大的局限性，與其說是天真不如說是幼稚，但所有想法里無一例外又透著濃濃的善意。

他之所以不停地只給自己制訂小目標(biāo)，是因為這些想法也是他自己付出最大努力可能觸摸得到的“天花板”，所以他從來不奢望那些根本不可能實現(xiàn)的所謂鴻鵠之志。或者說，這些想法都很“經(jīng)濟實用”。確實，對于一個出門便兩眼一抹黑，硬著頭皮走南闖北卻碰得滿鼻子灰的農(nóng)民而言，緊緊盯住眼前的一兩個跳起腳來可能夠得著的小目標(biāo)，可能比那些所謂的高瞻遠(yuǎn)矚更具有現(xiàn)實意義。

梁光正早就適應(yīng)了挫折化生存，挫折就是家常便飯，同時也是激勵梁光正一次次爬起來的另一種動力。梁光正其實并沒有勝人一籌，他之所以能夠坦然接受自己遇到的一次次挫折，只是因為站在他所處的位置，除了接受挫折別無選擇，這也是他的無奈。筆者老家農(nóng)村就流傳著這么句俗話，“人心高更心高”，簡單點說就是人的欲望是隨著個人所處位置的提高而不斷升級換代。如果說一次次挫折可能會摧毀梁光正的初衷，那么一次次追求則會重新點燃他的希望。某種意義上，他對女人的本能式愛好，也是他執(zhí)著進(jìn)取的精神動力之一，盡管這種精神動力常常會遭到左鄰右舍大義凜然般地公開撻伐。

梁鴻筆下的梁光正，最超乎想象之處大抵在于，作為一位農(nóng)民，他沒有傳統(tǒng)文學(xué)作品中慣于塑造的那種純樸得掉渣的標(biāo)準(zhǔn)畫像，他有些精明，但又不像人們想象中的那樣滿腦子的小農(nóng)意識。

梁光正的思維邏輯，代表了天底下無數(shù)普通農(nóng)民的邏輯。梁光正的第一身份是農(nóng)民，他生活在社會底層，他的象征與隱喻指向了中國社會底層的那個龐大群體——農(nóng)民。千百萬年來，中國農(nóng)民始終默默無聞，他們傾盡所有努力，常常只能得到最卑微的回報。他們只有少得可憐的社會資源，但他們就像是那位推著巨石的西西弗斯，沒有什么挫折可以將他們擊倒。梁光正當(dāng)然是平凡的，但同時也是堅強的。梁光正身上始終有一束光，雖然不太耀眼，但哪怕在生命盡頭，他也寧可繼續(xù)燃燒，而不愿茍且偷安。

梁鴻說，本書筆下的梁光正是以父親為原型，但又不局限于父親這一個特例。此前沒有讀過梁鴻的《中國在梁莊》和《出梁莊記》，所以少了先入為主的慣性思維。但另一方面，作為曾在農(nóng)村生活了多年的筆者，梁光正這一形象還是給人以極為深刻的印象，甚至幻想起老家鄉(xiāng)村的那一幕幕，那一位位鄉(xiāng)鄰。同每一個社會人一樣，那些世世代代生活在鄉(xiāng)村的農(nóng)民，既有樸實的一面，同時也有落后的一面；既有純潔的一面，也有陋習(xí)多多的一面。他們同樣是一個個思維復(fù)雜的生命體。讀懂了梁光正，就讀懂了農(nóng)民的生存、生活與生命的邏輯。

最后想就本書的寫作方法談點個人看法。在書寫梁光正這一人物時，梁鴻選擇了一種平實的筆調(diào)，既作為兒女，同時又像是一位冷靜的第三方旁觀者，以極為平靜的情緒和眼光審視著梁光正的一言一行。與一般小說通過追求情節(jié)的精巧設(shè)計以增加吸引力不同，梁鴻沒有專注于故事的鋪陳與曲折，而是以大量心理活動描寫的方式，就此進(jìn)入梁光正的內(nèi)心世界。這樣寫作的優(yōu)點是，可以最大限度抵達(dá)人物心靈深處，但同時也可能暴露另一個缺陷，那就是故事張力略顯不足。

或者說，缺乏曲折的情節(jié)，特別是高潮的精妙設(shè)計，對于一部小說而言，不能不說是一大缺憾。畢竟小說本來就是以故事情節(jié)致勝，否則就只能歸于隨筆，或者說是小說化的非虛構(gòu)寫作。從這一角度講，讀者希望看到的不僅僅是梁光正身上的一束光，還有隱藏在這束光背后的精彩故事。