馬克思主義中國化淺析

牛 琳

（長治醫(yī)學(xué)院 思政部，山西 長治 046000）

中國共產(chǎn)黨自成立以來，積極尋求國家的發(fā)展之路，從新民主主義革命時期到抗日戰(zhàn)爭時期運用馬克思主義拯救中國，并形成了適合本國的抗戰(zhàn)理論，最終洗刷了中國的百年恥辱，讓中國人民成為國家的主人。新中國成立后，我國雖然在一段時期內(nèi)遭遇發(fā)展挫折，但是中國共產(chǎn)黨及時總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，堅持馬克思主義中國化理論，找到了一條適合本國的改革開放之路，讓國家經(jīng)濟(jì)在此后的三十多年間保持高速增長，讓人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活水平有了極大提升。這充分體現(xiàn)出馬克思主義中國化理論的科學(xué)性、先進(jìn)性，中國要想保持這一良好發(fā)展態(tài)勢，就要繼續(xù)走中國特色社會主義道路，增強(qiáng)馬克思主義中國化的理論自信。

一、馬克思主義中國化理論自信的來源

馬克思主義是對自然、社會以及人類發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，它充分體現(xiàn)了人民群眾的意志，代表廣大人民群眾的利益，是在客觀實際基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。馬克思主義產(chǎn)生于資本主義對工人、農(nóng)民嚴(yán)重剝削的背景之下，它揭示了資本主義的本質(zhì)，能夠引導(dǎo)人民創(chuàng)造更好的社會，獲得更好的生活。但是馬克思主義理論是建立在西方國家發(fā)展背景之下，與中國國情存在一定的偏差，如果單純采用馬克思主義理論指導(dǎo)中國抗戰(zhàn)，新中國可能無法成立。所以馬克思主義中國化理論發(fā)展有著一定的必要性。

馬克思主義理論在引入中國后，中國的有識之士就對其進(jìn)行學(xué)習(xí)，并聯(lián)合中國工人開展革命，從而推動了中國共產(chǎn)黨的誕生。中國共產(chǎn)黨誕生之后明確了自己的革命綱領(lǐng)，積極開展對馬克思主義的早期探索，為馬克思主義中國化理論自信打下堅實基礎(chǔ)。1917年在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下俄國工人階級取得十月革命的勝利，并建立了世界上首個蘇維埃政權(quán)，中國共產(chǎn)黨積極學(xué)習(xí)蘇聯(lián)取得革命勝利的經(jīng)驗，在長期的革命斗爭中逐漸形成自己的理論思想。馬克思主義中國化最早起源于毛澤東發(fā)表的《反對本本主義》，他指出：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”等著名論斷。提出了將馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的思想，這體現(xiàn)了中國早期馬克思主義中國化理論的自信。除此之外，中國共產(chǎn)黨還將馬克思主義中國化理論應(yīng)用到革命實踐之中，在毛澤東主張的“由農(nóng)村包圍城市”的思想下贏得了新民主主義革命的勝利。尤其是在十月革命取得勝利后，中國共產(chǎn)黨在采用“由城市包圍農(nóng)村”的革命思想失敗后，能夠結(jié)合中國國情，分析失敗原因，調(diào)整革命思路，推動了馬克思主義中國化的發(fā)展，為馬克思主義中國化理論自信提供實踐根基。

中國共產(chǎn)黨是一個勇于創(chuàng)新的黨，新中國成立后，中國共產(chǎn)黨積極探尋適合中國的發(fā)展之路，領(lǐng)導(dǎo)和鼓勵人民群眾大膽創(chuàng)新，堅持實事求是、崇尚真理、勇于創(chuàng)新的原則，推進(jìn)思想理論創(chuàng)新，從而激發(fā)了黨和國家的發(fā)展活力。但是在馬克思主義中國化理論創(chuàng)新中，我們依然遵循客觀規(guī)律，用馬克思主義武裝頭腦，積極探索自身發(fā)展的不足。同時學(xué)習(xí)其他國家的先進(jìn)經(jīng)驗，在本國具體國情基礎(chǔ)之上緊緊抓住戰(zhàn)略機(jī)遇，繼續(xù)發(fā)揚求真務(wù)實和勇于開拓的精神，提高了人民群眾的生活水平，增強(qiáng)了民族發(fā)展的自信心，這為馬克思主義中國化理論自信的提升奠定了環(huán)境基礎(chǔ)。

二、以理論自信推動馬克思主義中國化

馬克思主義中國化是中國理論自信的表現(xiàn)，在今后的發(fā)展中我國要想更好推進(jìn)馬克思主義中國化發(fā)展，就要增強(qiáng)自身的理論自信，順應(yīng)時代發(fā)展潮流，并做到政治自信、文化自信，以更好姿態(tài)屹立世界民族之林。尤其是新中國成立之后，中國共產(chǎn)黨進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)馬克思主義中國化的意義，面對從未進(jìn)行的社會主義建設(shè)道路，中國共產(chǎn)黨人能夠端正自身理念，以理論自信推動馬克思主義中國化發(fā)展。比如毛澤東在建設(shè)社會主義社會過程中相繼發(fā)表了《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等文章，明確了當(dāng)時中國國家建設(shè)的方向，認(rèn)識到本國國情的重要性。通過總結(jié)歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)，認(rèn)為獨立自主發(fā)展最為關(guān)鍵，只有結(jié)合中國國情，才能發(fā)揮馬克思主義理論在中國的生命力，才能實現(xiàn)中國社會經(jīng)濟(jì)的長足發(fā)展。除此之外，在建設(shè)社會主義社會時，國家還從實際狀況出發(fā)，通過三年社會主義改造時期，大大減少了當(dāng)時中國社會主義建設(shè)的階級矛盾，保持了新中國政權(quán)的穩(wěn)定，讓人民群眾認(rèn)識到社會主義道路建設(shè)的重要性。這是中國共產(chǎn)黨理論自信的表現(xiàn)，正是在這樣的理論自信下，新中國才能順利實現(xiàn)向社會主義社會的過渡，才能帶領(lǐng)中國人民進(jìn)入新的時代。

建設(shè)社會主義畢竟是一件開創(chuàng)性的事業(yè)，由于對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識不足，我們黨出現(xiàn)了“文化大革命”這樣的錯誤。但是這并沒有影響中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義理論的自信，相反在這些錯誤中總結(jié)探索經(jīng)驗，堅定了運用馬克思主義原理建設(shè)中國社會主義的信念，積極進(jìn)行改革開放，并在鄧小平等同志的共同努力下形成鄧小平理論，指明了新時期中國的發(fā)展方向，形成中國特色社會主義制度。而后的幾十年間，“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等都是中國特色社會主義建設(shè)理論的重要組成部分，都是馬克思主義理論中國化的重要體現(xiàn)。在改革開放后的三十年里，我們黨堅持解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，轉(zhuǎn)變和調(diào)整僵化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系，讓中國經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)了騰飛，帶領(lǐng)中國人民致富奔小康。新時期下，我國國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境更為復(fù)雜，面對這樣的形勢，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“中國夢”，面對中國新的發(fā)展問題制定新的解決方案。十八大以來，我國從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事上進(jìn)行一系列改革。黨的十九大報告指出，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這些都充分體現(xiàn)出我們黨的理論自信，在發(fā)展中堅持中國化道路，真正做到實事求是，才能贏得今天良好的發(fā)展環(huán)境。

中國共產(chǎn)黨是一個代表廣大人民利益的黨，它具有先進(jìn)性和強(qiáng)大的生命力，善于總結(jié)經(jīng)驗、汲取教訓(xùn)，在強(qiáng)大自我修復(fù)能力下不斷前進(jìn)，開拓創(chuàng)新。在馬克思主義中國化理論指導(dǎo)下，中國尋找到了一條適合自己的發(fā)展道路，不僅能夠科學(xué)地處理國內(nèi)矛盾，還能有效解決國外矛盾，為中國贏得更好的發(fā)展機(jī)遇。發(fā)展中國特色社會主義是一項長期的歷史任務(wù)，面對新的發(fā)展形勢，我們黨只有綜合分析世情、國情、黨情，才能推動中國特色社會主義建設(shè)理論的創(chuàng)新，才能增強(qiáng)理論自信，為馬克思主義中國化發(fā)展提供保障。

三、馬克思主義中國化理論自信成果

馬克思曾經(jīng)指出，理論在一個國家的實現(xiàn)程度，決定于這個國家。因此馬克思主義理論中國化是科學(xué)的發(fā)展方式，只有這樣才能提升中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展水平，才能提升中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政水平。新中國成立以來，我國已經(jīng)形成比較完善的馬克思主義中國化理論，并在這些理論的指導(dǎo)下取得了巨大的發(fā)展成果，增強(qiáng)了中國理論自信，具體成果如下：

第一，毛澤東思想。在毛澤東思想的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨找到了一條適合自己發(fā)展的道路，建立了社會主義制度，并帶領(lǐng)人民群眾提高生活水平。在一窮二白的年代，中國白手起家，通過五年計劃，實現(xiàn)了中國工業(yè)化體系從無到有的歷史性跨越，工業(yè)產(chǎn)量提高、科技水平提升、農(nóng)業(yè)產(chǎn)量增加。

第二，鄧小平理論。改革開放以后，我們黨在鄧小平理論的指導(dǎo)下積極進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)整，重新確立國家發(fā)展目標(biāo)，建立了市場經(jīng)濟(jì)體系，從而調(diào)動了人民群眾發(fā)展的積極性。在當(dāng)時中國剛剛結(jié)束十年動亂的背景下，鄧小平理論為中國的發(fā)展提供了指導(dǎo)，并加強(qiáng)與國際社會的聯(lián)系，積極抓住歷史發(fā)展機(jī)遇，為中國贏得了良好的發(fā)展空間。

第三，“三個代表”重要思想。這一思想指出，我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，代表絕大多數(shù)中國人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨只有不斷提升自身的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展方向，才能保持自身的先進(jìn)性，才能在國際競爭中始終立于不敗之地。

第四，科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀要求以人為本，實現(xiàn)社會的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，這表明，中國共產(chǎn)黨在認(rèn)識社會主義建設(shè)規(guī)律和執(zhí)政規(guī)律方面已經(jīng)達(dá)到了一個新的高度，是馬克思主義中國化的重要體現(xiàn)。

十八大以來，我們黨認(rèn)為要想在新時期獲得發(fā)展機(jī)遇，就要堅持提高中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。正是在這樣的自信下，人民群眾的生活水平有了很大提升，先進(jìn)科技成果不斷涌現(xiàn)，同時也提升了中國文化在世界的影響力，提高了中國的國際地位。

綜上所述，馬克思主義作為人類智慧的結(jié)晶，它展現(xiàn)了自然和人類社會的發(fā)展規(guī)律，能夠引導(dǎo)人民獲得更好的發(fā)展機(jī)遇。但是馬克思主義理論不是一成不變的，它需要從不同國家的國情出發(fā)，這樣才能發(fā)揮出馬克思主義理論的生命力。中國作為社會主義國家，在踐行馬克思主義理論的同時還要做好其中國化轉(zhuǎn)變，這樣才能適應(yīng)中國的發(fā)展需求，才能推動中國特色社會主義社會的發(fā)展。所以提升馬克思主義中國化的理論自信，是中國新時期的社會發(fā)展要求，只有做好中國化理論創(chuàng)新，才能豐富人們的精神世界，才能增強(qiáng)中國的理論發(fā)展自信，用中國理念為世界發(fā)展提供動力。因此未來發(fā)展中，我們應(yīng)該要繼續(xù)增強(qiáng)對馬克思主義中國化理論的自信，共享理論發(fā)展成果，堅定不移的走中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而努力奮斗。