淺談情感教學(xué)在中專語(yǔ)文教學(xué)中的巧妙運(yùn)用

朱花玲

摘要：多數(shù)中專生認(rèn)為，他們經(jīng)過(guò)9年的義務(wù)教育之后，語(yǔ)文知識(shí)已夠用了，所以再上語(yǔ)文課的積極性不高，此時(shí)如果教師不講究教學(xué)的藝術(shù)性，很可能導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此，中專語(yǔ)文教學(xué)要重視情感教學(xué)，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

關(guān)鍵詞：情感教學(xué)；中專語(yǔ)文教學(xué)；巧妙運(yùn)用

1引言

隨著中專教育的不斷深化，新課程“三維目標(biāo)”的提出，使得情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)在語(yǔ)文教學(xué)中備受關(guān)注，并深刻影響語(yǔ)文教育。本文的選題立足于語(yǔ)文教學(xué)的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。首先，明確情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)在時(shí)代發(fā)展、學(xué)生成才、課程改革等方面的重要意義。其次，分析情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成現(xiàn)狀：重視學(xué)科學(xué)知識(shí)，輕視情感態(tài)度；價(jià)值多元時(shí)代，學(xué)生價(jià)值觀迷茫；脫離文本知識(shí)，盲目灌輸情感；教學(xué)目標(biāo)籠統(tǒng)，缺乏可操作性。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)達(dá)成不盡人意的原因有：情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)自身特征所致、多元價(jià)值觀沖擊學(xué)生價(jià)值判斷、缺乏有效的施教和評(píng)價(jià)、教師自身專業(yè)素質(zhì)不高。最后從擺脫功利主義的限制、關(guān)注學(xué)生人文情懷和價(jià)值觀的發(fā)展、完善教學(xué)評(píng)價(jià)和課堂評(píng)價(jià)手段、教師不斷提高專業(yè)素質(zhì)等幾個(gè)方面提出有效達(dá)成情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的策略。

素質(zhì)教育、人文教育是目前中專教育的主流，這不但讓學(xué)生有更加豐富的情感體驗(yàn)，而且有利于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。第一次提出把情感態(tài)度價(jià)值觀。教育作為獨(dú)立教的教學(xué)目標(biāo)是 2001 年，這次新課程改革引起了理論研究和實(shí)踐界的高度重視?？梢?jiàn)，把道德教育和價(jià)值觀教育融入到語(yǔ)文教學(xué)中已是大勢(shì)所趨。但事實(shí)上，在落實(shí)過(guò)程中，價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)卻沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。本文將對(duì)價(jià)值觀目標(biāo)在語(yǔ)文教學(xué)中的落實(shí)進(jìn)行一系列探討，從而達(dá)到優(yōu)化課堂教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。

2情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要意義

學(xué)生在中專教育中需要學(xué)習(xí)的不僅僅是知識(shí)，還包括情感、態(tài)度和價(jià)值觀。學(xué)生通過(guò)作為母語(yǔ)課程的語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)，發(fā)展價(jià)值觀，是時(shí)代發(fā)展的需求，也是課程改革和學(xué)生成才的要求。

2.1時(shí)代發(fā)展的需求

人們的教育價(jià)值觀念在很大程度上是由社會(huì)發(fā)展的需求決定的。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)文化素質(zhì)和積極的情感態(tài)度同等重要。通過(guò)中專教育，學(xué)生不但能學(xué)到非常實(shí)用的知識(shí)，而且通過(guò)中專集體生活接觸不同的人和事，不斷成長(zhǎng)，具備適應(yīng)社會(huì)大環(huán)境的健全品質(zhì)。尤其是語(yǔ)文學(xué)科，它與社會(huì)生活息息相關(guān)，課堂上所培養(yǎng)的價(jià)值觀，經(jīng)過(guò)學(xué)生的內(nèi)化吸收，會(huì)不自覺(jué)的在學(xué)生的社會(huì)生活中進(jìn)行應(yīng)用。例如，在語(yǔ)文課文《孔繁森》的教學(xué)過(guò)程中，教師可以幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)心別人、主動(dòng)幫助別人的思想，從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，使其成為學(xué)生在社會(huì)生活中的行為指南。這恰恰是印證了正確的價(jià)值觀的樹(shù)立能夠使學(xué)生積極主動(dòng)地與社會(huì)或他人進(jìn)行溝通、交流，能夠融入到時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的潮流中去。積極健康的情感態(tài)度能夠使人們準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)自我，學(xué)會(huì)與人溝通，理解他人，獲得良好的人際關(guān)系，提高工作效率。

2.2學(xué)生成才的需要

在素質(zhì)教育的大背景下，語(yǔ)文課程向?qū)W生傳遞的不僅僅是語(yǔ)言文字知識(shí)，還有價(jià)值觀?！罢Z(yǔ)文課程忽視了對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)，無(wú)疑會(huì)喪失其獨(dú)特的人文特性，失去語(yǔ)文的魅力和味道?！睂W(xué)生良好的人文素養(yǎng)，會(huì)使文本知識(shí)理解起來(lái)更加簡(jiǎn)單，同時(shí)能夠讓學(xué)生受到感染，有自己的情感體驗(yàn)。

2.3培養(yǎng)健全人格的需要。

“價(jià)值觀是個(gè)體對(duì)事物及其意義評(píng)價(jià)的觀念系統(tǒng)，在心理學(xué)通常指人生觀的核心內(nèi)容，為人生提供理想信念和價(jià)值導(dǎo)向?！睆男睦斫嵌瓤?，義務(wù)教育階段的學(xué)生，他們的心智不算完全成熟，還處于半迷茫的時(shí)期，從其生理角度而言，他們還處于不成熟的階段。正確的價(jià)值觀，能讓學(xué)生從內(nèi)而外的認(rèn)識(shí)自我，了解自我，評(píng)價(jià)自我。除此之外，還有利于學(xué)生學(xué)會(huì)控制自我，及時(shí)調(diào)整自己的情緒，促進(jìn)身心健康發(fā)展。

張建文教授指出：“情感態(tài)度就是對(duì)人、對(duì)事、對(duì)集體的情感和態(tài)度；價(jià)值觀就是對(duì)價(jià)值問(wèn)題的觀點(diǎn)和看法，價(jià)值觀決定態(tài)度，是態(tài)度的核心和基礎(chǔ)。因此情感態(tài)度的關(guān)鍵是要幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀?！彼员疚膶选扒楦袘B(tài)度價(jià)值觀”簡(jiǎn)稱價(jià)值觀。

2.4課程改革的要求

教育觀念不是獨(dú)立的，它依賴于社會(huì)，被社會(huì)發(fā)展所制約，最明顯的表現(xiàn)就是應(yīng)試教育的主流地位不可撼動(dòng)。在高考制度的影響下，很多教師在課堂上只是一味的追求文本知識(shí)和技能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，從而忽略了價(jià)值觀目標(biāo)?！罢Z(yǔ)文課程的本體屬性是人文性與工具性的統(tǒng)一?！笔苷Z(yǔ)文課程性質(zhì)和課程功能的影響，與其他課程相比，語(yǔ)文學(xué)科在中專教育中對(duì)價(jià)值觀的培養(yǎng)是最直觀有效的。隨著新課程改革的不斷推進(jìn)與深入，語(yǔ)文課程的人文性受到越來(lái)越多的關(guān)注，價(jià)值觀目標(biāo)變得愈發(fā)重要?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的情趣和健全的人格?！睂r(jià)值觀目標(biāo)寫(xiě)入課程標(biāo)準(zhǔn)，足以看出它在中專教育中所占的地位。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，落實(shí)價(jià)值觀教育十分重要，它體現(xiàn)了新課程改革的要求。

3結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文課程在中專教育中具有重要地位，受其人文性質(zhì)的影響，其教學(xué)歸宿之一就是培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)芰?，幫助其?shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?，F(xiàn)如今，新課程改革方興未艾，價(jià)值觀目標(biāo)在教學(xué)實(shí)踐中的實(shí)現(xiàn)受到廣泛關(guān)注。但就目前的情況來(lái)看，價(jià)值觀目標(biāo)在語(yǔ)文教學(xué)中的落實(shí)還只停留在形式上，和新課標(biāo)的要求有所偏離。因此，在價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)過(guò)程中，教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)方式的弊端，與時(shí)俱進(jìn)，把價(jià)值觀目標(biāo)落到實(shí)處。只有這樣，才能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，更好地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

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