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      新時(shí)代要繼續(xù)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
      ——學(xué)習(xí)黨的十九大精神,兼從社科普及的視角和路向

      2018-03-28 16:35:37賈紹俊
      池州學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年1期
      關(guān)鍵詞:社科社會(huì)科學(xué)普及

      賈紹俊,石 庭,胡 祥

      (1.安徽省社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究所,安徽合肥230053;2.巢湖學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,安徽巢湖238000;3.哈爾濱師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院,黑龍江哈爾濱150025)

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)了我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)和方向,在社會(huì)所有價(jià)值體系中處于統(tǒng)領(lǐng)和支配地位,是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在精神之魂。在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平莊嚴(yán)宣布:“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”[1]。在這一戰(zhàn)略判斷基礎(chǔ)上,習(xí)近平同時(shí)強(qiáng)調(diào)指出:“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求”[1]。在中國(guó)特色社會(huì)主義開啟新時(shí)代的重要節(jié)點(diǎn)上,研究如何繼續(xù)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是“堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”戰(zhàn)略安排的現(xiàn)實(shí)需要,同時(shí)也是全面學(xué)習(xí)黨的十九大精神,深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和這一思想指南指引下建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義系列新戰(zhàn)略、新布局、新要求的題中之義,對(duì)更好培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。本文擬結(jié)合學(xué)習(xí)十九大精神的一些體會(huì),從社科普及的視角和路向來(lái)研究如何繼續(xù)推進(jìn)培育和踐行核心價(jià)值觀。

      1 繼續(xù)培育和踐行核心價(jià)值觀是新時(shí)代的題中之義

      1.1 新時(shí)代成為繼續(xù)培育和踐行核心價(jià)值觀的新背景

      中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn),社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)了新的矛盾、新的問(wèn)題。在十九大報(bào)告中,習(xí)近平不僅提出了“新時(shí)代”的科學(xué)判斷,而且對(duì)“新時(shí)代”宏觀的和關(guān)鍵的系列問(wèn)題進(jìn)行了闡述。概括而言,在新時(shí)代,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義仍然是最鮮明的主題;在新時(shí)代,全面建成小康社會(huì)、努力為現(xiàn)代化積累蓄力仍將是既定的目標(biāo);在新時(shí)代,社會(huì)主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變,但是“社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情”沒(méi)有變……同時(shí),新時(shí)代意味著新征程,新征程意味著堅(jiān)持和改革的辯證統(tǒng)一,新征程意味著黨和國(guó)家必將做出系列新的戰(zhàn)略安排和體制改革,新征程也意味著國(guó)家治理現(xiàn)代化的不斷推進(jìn),意味著在全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨中更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

      由此可見,進(jìn)入新時(shí)代,黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的旗幟和主題,即“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”不會(huì)改變,而且更加堅(jiān)定更加自信,但是“如何堅(jiān)持、如何發(fā)展”的要求必將發(fā)生變化,各項(xiàng)事業(yè)的具體安排也將不斷進(jìn)行新的調(diào)整。由此也可見,在新時(shí)代,黨和國(guó)家需要根據(jù)新形勢(shì)和新任務(wù)進(jìn)一步創(chuàng)新思想理論指導(dǎo),調(diào)整戰(zhàn)略部署安排,改革發(fā)展系列制度體系……這些不僅成為繼續(xù)培育、弘揚(yáng)和踐行核心價(jià)值觀的新背景,而且這些都對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出了更多的要求。

      1.2 新時(shí)代繼續(xù)培育和踐行核心價(jià)值觀戰(zhàn)略意義

      新時(shí)代全面深化改革需要進(jìn)一步鞏固全黨和全國(guó)各族人民的共同的思想基礎(chǔ),并凝聚更廣泛更持久的發(fā)展動(dòng)力;新時(shí)代國(guó)家治理現(xiàn)代化的推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)同樣需要發(fā)揮國(guó)家主流意識(shí)形態(tài),特別是核心價(jià)值觀凝魂聚氣、匯聚力量的作用。正像一些學(xué)者評(píng)價(jià)十九大報(bào)告提出的那樣,“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大問(wèn)題”[2]。在這一思想和這一問(wèn)題回答的指引下,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)成為黨和人民的普遍共識(shí),而問(wèn)題的關(guān)鍵是要圍繞“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”的現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo),圍繞著“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),圍繞著“民族偉大復(fù)興”的理想目標(biāo)來(lái)進(jìn)行,在這種要求下,不僅核心價(jià)值觀成了導(dǎo)引我們前進(jìn)的動(dòng)力和方向,而且核心價(jià)值觀在國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值要求和價(jià)值規(guī)范也成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)戰(zhàn)略要求中必須貫穿的價(jià)值主線,是靈魂的東西,是核心的東西,也是“堅(jiān)持和發(fā)展”最根本的東西。進(jìn)一步來(lái)說(shuō),實(shí)際上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,首先就是要解決為什么堅(jiān)持和發(fā)展和堅(jiān)持和發(fā)展什么的問(wèn)題,然后是怎樣堅(jiān)持和發(fā)展的問(wèn)題,而這三個(gè)問(wèn)題的核心正是體現(xiàn)在價(jià)值觀、價(jià)值取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)上,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀不同層面所要集中解答的問(wèn)題。

      正如習(xí)近平所指出:“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,要大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀,加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系”[3]。實(shí)際上,黨領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)事業(yè)各項(xiàng)建設(shè)都離不開核心價(jià)值觀和核心價(jià)值體系所提供的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值導(dǎo)向和精神動(dòng)力。也正因?yàn)榇?,?xí)近平多次強(qiáng)調(diào),“要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程……不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)”[4]。因此,在新時(shí)代,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義離不開繼續(xù)培育和踐行核心價(jià)值觀,無(wú)論在價(jià)值導(dǎo)向、價(jià)值規(guī)范上,還是在具體實(shí)踐操作上,繼續(xù)培育和踐行核心價(jià)值觀對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義都具有不可替代戰(zhàn)略意義。

      2 社科普及是推進(jìn)核心價(jià)值觀培育和踐行的重要路徑

      “道不可坐論,德不能空談。于實(shí)處用力,從知行合一上下功夫,核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)”[5]。弘揚(yáng)和培育核心價(jià)值觀的目的在于踐行核心價(jià)值觀。只有核心價(jià)值觀真正內(nèi)化于心、外化于行,才能夠起到其應(yīng)有的作用、實(shí)現(xiàn)其真正的功能。特別是黨的十九大提出“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”和“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”兩個(gè)戰(zhàn)略命題以后,黨和國(guó)家將在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下,圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這個(gè)戰(zhàn)略命題展開一系列謀篇布局的新行動(dòng)。新時(shí)代、新思想、新戰(zhàn)略、新目標(biāo)、新要求、新使命、新論斷……系列的“新”正是新時(shí)代的標(biāo)識(shí),而新時(shí)代黨和國(guó)家將更加重視文化軟實(shí)力建設(shè),更加重視社會(huì)科學(xué)普及,更加重視在社科普及中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這將是必然的選擇也是應(yīng)然的應(yīng)對(duì)。

      2.1 理論層面:社科普及是培育和踐行核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)工程

      社會(huì)科學(xué)知識(shí)普及(簡(jiǎn)稱“社科普及”)是提升我國(guó)公民科學(xué)文化綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)性工作,也是不斷提升我國(guó)文化軟實(shí)力包括培育和踐行核心價(jià)值觀的需要、路徑和重要保證。我們知道,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義價(jià)值觀并將其運(yùn)用于中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具體實(shí)踐中所取得的重大理論成果。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是核心價(jià)值體系的內(nèi)核、精髓和集中表達(dá),其提出和凝練的過(guò)程自然也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論進(jìn)一步豐富發(fā)展并不斷實(shí)現(xiàn)自覺創(chuàng)新的過(guò)程,是在堅(jiān)持以馬克思主義為根本思想指導(dǎo)和理論支撐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展具有相同的理論基礎(chǔ),那就是馬克思主義和當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;兩者還有共同的價(jià)值指向,那就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,兩者更有共同的根本目的,那就是為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化,進(jìn)一步也就是“以人為本”和“全面發(fā)展”的共產(chǎn)主義理想目標(biāo)。可以說(shuō),核心價(jià)值觀的提出正是以我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究和社會(huì)科學(xué)知識(shí)的傳播、普及、創(chuàng)新與發(fā)展為重要前提的,所以社會(huì)科學(xué)的開放發(fā)展與繁榮進(jìn)步、社會(huì)科學(xué)知識(shí)的普及自然也就成為當(dāng)前培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。

      2.2 實(shí)踐層面:社科普及是培育和踐行核心價(jià)值觀的有效路徑

      如果從實(shí)效來(lái)看,社會(huì)科學(xué)普及在推進(jìn)核心價(jià)值觀的培育和踐行上所具有的重要作用同樣可以略見一斑。改革開放以來(lái)我們黨和國(guó)家高度重視社科研究、社科繁榮發(fā)展和社科普及工作,各省市也不斷結(jié)合本地實(shí)際開展各種形式的社科普及活動(dòng),取得了許多成就。比如,十八大以來(lái),各省市特別是社科規(guī)劃辦、社科聯(lián)和高校、黨校等科研機(jī)構(gòu)及專家學(xué)者都把“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”作為科研規(guī)劃立項(xiàng)、學(xué)校教育教學(xué)或?qū)n}研究闡釋等工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,并通過(guò)各類社會(huì)文化活動(dòng)體現(xiàn)出來(lái),在推進(jìn)社科普及的同時(shí),增進(jìn)了人們對(duì)社科知識(shí)的理解、認(rèn)知及重要性的認(rèn)同,為弘揚(yáng)和培育核心價(jià)值觀奠定了良好基礎(chǔ),提供了重要支撐。另外,通過(guò)群眾性精神文明創(chuàng)建的形式開展不同形式的社會(huì)科學(xué)普及活動(dòng),同樣是當(dāng)前和今后很長(zhǎng)時(shí)期推進(jìn)核心價(jià)值觀弘揚(yáng)、培育和踐行的重要路徑,也是當(dāng)前基層領(lǐng)域普及社科知識(shí),弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的重要方式。近年來(lái),一些地方在農(nóng)村和社區(qū)開展法制學(xué)校,對(duì)農(nóng)民進(jìn)行法制教育,普及民間借貸等法律常識(shí)[6],這就是比較貼近實(shí)際、值得借鑒的社科普及方式,是以社科普及促進(jìn)“法治”價(jià)值觀弘揚(yáng)和培育的直接體現(xiàn)。

      3 以社科普及促進(jìn)核心價(jià)值觀培育和踐行基本路向

      習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中要求指出:“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭,從家庭做起,從娃娃抓起。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”[1]。這些要求實(shí)際上為我們?cè)谛聲r(shí)代培育和踐行核心價(jià)值觀提供了基本的路向指導(dǎo)。今后,社會(huì)科學(xué)普及要以闡釋和宣傳“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”為重點(diǎn),以“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”重要使命,在各種形式的社科普及實(shí)踐中推動(dòng)核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)培育和踐行。

      3.1 要加強(qiáng)重視,為核心價(jià)值觀的培育和踐行奠定主體認(rèn)知條件

      核心價(jià)值觀的培育和踐行必須建立在人們對(duì)其高度認(rèn)同的基礎(chǔ)上,需要人們對(duì)其重大意義和功能作用的高度肯定,否則就難以形成培育和踐行的主體自覺和內(nèi)生機(jī)制。在社科知識(shí)被普遍認(rèn)同、接受并轉(zhuǎn)化為人們實(shí)際的思想指導(dǎo)之后,核心價(jià)值觀的重大意義和根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、全局性又具現(xiàn)實(shí)性的作用才能夠被人們認(rèn)同和接受,培育和踐行核心價(jià)值觀才能具有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ),否則從主體接受性角度來(lái)說(shuō),內(nèi)心抵觸或者處于“不以為然”的狀態(tài),無(wú)論如何先進(jìn)的價(jià)值觀也難以被踐行,難以發(fā)揮引導(dǎo)社會(huì)成員價(jià)值行為規(guī)范的作用。因此,要通過(guò)社科普及促進(jìn)核心價(jià)值觀的培育和踐行,首先就要把社會(huì)科學(xué)的重要性向人們闡釋清楚,讓人們真正懂得:“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具,是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要精神力量,其發(fā)展水平反映了一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì),體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力”[7]。把增進(jìn)人們對(duì)社科知識(shí)重要性的認(rèn)識(shí)和肯定作為社科普及的重要任務(wù),將為弘揚(yáng)和培育核心價(jià)值觀奠定不可或缺的思想理論基礎(chǔ)和主體認(rèn)知條件。

      3.2 要把握關(guān)鍵,把核心價(jià)值觀作為社科普及的中心任務(wù)和核心內(nèi)容

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值體系和中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)都與中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度高度契合,是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治在思想文化和社會(huì)科學(xué)知識(shí)領(lǐng)域的反映,也成為推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力和智力支持。因此核心價(jià)值觀的地位及其與中國(guó)社會(huì)科學(xué)之間的內(nèi)在統(tǒng)一,為在社科普及中把核心價(jià)值觀作為核心內(nèi)容和中心任務(wù)提供了重要依據(jù)。以社科普及促進(jìn)核心價(jià)值觀的培育和踐行,要把核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育的總體規(guī)劃中,讓各層次的教育都圍繞培育和踐行核心價(jià)值觀、塑造社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人、促進(jìn)人的全面發(fā)展的目標(biāo)展開,在社會(huì)科學(xué)知識(shí)的傳授、教育、影響、熏陶中培育核心價(jià)值觀,尤其要重視在未成年人思想道德建設(shè)和青年大學(xué)生思想道德教育的中增強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同,做好社科普及和核心價(jià)值觀培育的基礎(chǔ)性工作;要把核心價(jià)值觀的培育和踐行融合在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、法律法規(guī)、馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論以及其他社會(huì)科學(xué)知識(shí)和理論的宣傳教育和培養(yǎng)中,發(fā)揮核心價(jià)值觀的引領(lǐng)、示范和規(guī)范作用,在社會(huì)綜合治理和制度建設(shè)中體現(xiàn)培育和踐行核心價(jià)值觀的要求,借助具體的文化產(chǎn)品、文化服務(wù)、文化活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)媒體等重要渠道推進(jìn)社科普及,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育和宣傳,促進(jìn)人們對(duì)核心價(jià)值觀的理解、認(rèn)同和進(jìn)一步踐行。

      3.3 要做好導(dǎo)向,發(fā)揮核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用

      作為核心價(jià)值體系的集中凝練和高度升華,社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)體系中的主導(dǎo)地位及其作用的實(shí)現(xiàn)是我們自信與發(fā)展的內(nèi)在支撐和基本保障。以社會(huì)科學(xué)普及促進(jìn)核心價(jià)值觀的培育和踐行,重視核心價(jià)值觀導(dǎo)向引領(lǐng)作用,要堅(jiān)持馬克思主義的思想指導(dǎo)地位,堅(jiān)持馬克思主義在核心價(jià)值體系建設(shè)以及各項(xiàng)思想文化建設(shè)和社會(huì)科學(xué)研究和宣傳教育中的主導(dǎo)地位。這種堅(jiān)持具體表現(xiàn)為并且更好地體現(xiàn)在堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化理論飛躍的偉大成果,即中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位上,體現(xiàn)在堅(jiān)持弘揚(yáng)、培育和踐行核心價(jià)值觀的具體實(shí)踐中,體現(xiàn)在用中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)時(shí)代潮流、凝聚民族力量、達(dá)成社會(huì)共識(shí)的具體行動(dòng)中。社科普及要重視把核心價(jià)值觀的導(dǎo)向引領(lǐng)作用發(fā)揮出來(lái),做好在一元主導(dǎo)和多元并存條件下對(duì)人們思想價(jià)值觀和社會(huì)思潮、社會(huì)輿論的引導(dǎo)整合,發(fā)揮核心價(jià)值觀應(yīng)具有的批判、導(dǎo)引、凝聚、包容、整合、吸收等功能作用,提高人們運(yùn)用正確的思維方式和理論指導(dǎo)實(shí)踐,認(rèn)識(shí)社會(huì)及自身發(fā)展中出現(xiàn)的各種問(wèn)題的能力。要通過(guò)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的宣傳普及,使馬克思主義基本的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、理論、方法能夠被廣大人民群眾掌握,使新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想成為黨和人民銳意改革、不斷實(shí)踐的強(qiáng)大理論武器,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為明辨是非、引領(lǐng)時(shí)尚、防御滲透和助推改革發(fā)展的思想基礎(chǔ)和精神力量。

      3.4 要貼近實(shí)際,以不同形式體現(xiàn)和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀

      弘揚(yáng)、培育核心價(jià)值觀離不開對(duì)“三個(gè)倡導(dǎo)”的宣傳,但是核心價(jià)值觀絕不僅僅表現(xiàn)為十八大提出的二十四個(gè)字,相反核心價(jià)值觀是通過(guò)一切先進(jìn)的文明和文化形式傳達(dá)滲透的,即一切有利于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的積極力量、一切有利于提高人民群眾道德文化素質(zhì)的精神力量,都可以是核心價(jià)值的體現(xiàn)和延伸,都可以成為核心價(jià)值觀的表現(xiàn)和表達(dá),因此,在弘揚(yáng)和培育核心價(jià)值觀的過(guò)程中,必須避免形式主義,必須讓核心價(jià)值理念通過(guò)各種具體的形式得到傳達(dá)和踐行。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論研究和實(shí)踐工作要針對(duì)熱點(diǎn)社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)思潮進(jìn)行關(guān)注、解答、辨析、闡釋、批判和回應(yīng),社科知識(shí)的普及要結(jié)合輿論引導(dǎo)、媒體監(jiān)管等具體工作并圍繞民生等實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行開展,要重視采用通俗易懂、生動(dòng)鮮活、百姓喜聞樂(lè)見的形式,“要結(jié)合社會(huì)各階層和不同群體的實(shí)際情況培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”[8]。也正如有學(xué)者所強(qiáng)調(diào):“社會(huì)主義核心價(jià)值觀要時(shí)刻注重實(shí)踐性,要關(guān)注社會(huì)公眾的民生需求,解答他們思想中存在的各種疑惑,化解社會(huì)矛盾”[9]。以社科普及促進(jìn)核心價(jià)值觀的培育,必須要了解人們的現(xiàn)實(shí)生活和工作情況,摸清不同社會(huì)群體和個(gè)人當(dāng)前真正需要的社科知識(shí)和對(duì)他們今后生活和工作發(fā)展具有支撐作用的優(yōu)秀社科研究成果,這不僅要求社科研究要深入調(diào)查分析,重視關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活和實(shí)踐,而且要求社科普及也同樣要深入調(diào)查研究,比如在課題設(shè)計(jì)上要多重視理論與實(shí)際相結(jié)合,重視做好對(duì)優(yōu)秀社科成果的轉(zhuǎn)化吸收,圍繞核心價(jià)值觀的培育和踐行,做好具體的社科普及工作,提高社科普及的實(shí)際效果。

      3.5 要發(fā)揮載體與制度作用,為培育和踐行核心價(jià)值觀提供依托

      無(wú)論是開展社科普及還是弘揚(yáng)和培育核心價(jià)值觀都離不開一定的載體形式,利用并發(fā)揮不同的文化產(chǎn)品、文藝作品、文藝形式和不同的媒介的作用是以社科普及促進(jìn)核心價(jià)值觀弘揚(yáng)、培育和踐行過(guò)程中必須重視的環(huán)節(jié)。當(dāng)前不少省市在社科普及工作中都開設(shè)了專門的文化講堂、講壇或論壇,組織優(yōu)選了一些專家學(xué)者進(jìn)行專題講座或提供咨詢服務(wù),同時(shí)還開展了各類社科圖書的推介、發(fā)放等工作,開展了各種戲曲、文藝表演活動(dòng),有的省市還專門設(shè)立了社科普及的示范基地,鼓勵(lì)省市圖書館、高校圖書館、博物館、文化館、藝術(shù)館、體育館以及各類民間戲曲舞臺(tái)、公共文化活動(dòng)場(chǎng)所等成為社科普及的重要載體和推動(dòng)力量,等等,這些為社科普及工作提供了不可或缺的多樣化的載體平臺(tái),使得社科普及工作具有了具體的活動(dòng)形式而逐漸取得更多的實(shí)際效果。新時(shí)代,各級(jí)黨政部門尤其是教育、科技、文化和專門從事社科管理和服務(wù)的部門更要重視并進(jìn)一步提升各類文化傳播載體的功能作用,構(gòu)建電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、圖書和音像等立體化、多元性的文化知識(shí)傳播體系,尤其是要以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為核心,以網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)為主線,不斷創(chuàng)新、拓展和優(yōu)化社科知識(shí)普及傳播的載體和手段,打造家庭、學(xué)校、社會(huì)和國(guó)家通力合作、共同推進(jìn)的社科知識(shí)宣傳普及和教育傳播系統(tǒng),為繼續(xù)推進(jìn)核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)、培育和踐行提供堅(jiān)實(shí)有效的載體依托。

      同時(shí)要看到,任何社會(huì)的價(jià)值觀尤其是國(guó)家的核心價(jià)值觀都需要有與之相適應(yīng)的制度基礎(chǔ)。只有把核心價(jià)值觀的倡導(dǎo)、培育和踐行與相應(yīng)的制度結(jié)合起來(lái),將核心價(jià)值觀的內(nèi)容凝結(jié)到制度建設(shè)和制度實(shí)施的實(shí)踐中才能真正保證核心價(jià)值觀成為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的精神內(nèi)核,成為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)的強(qiáng)大思想動(dòng)力。通過(guò)制度化的路徑推進(jìn)核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)、培育和踐行,從社科普及的角度來(lái)說(shuō),要重視三個(gè)方面:一是要重視普及有關(guān)的社會(huì)科學(xué)知識(shí),尤其是近代中國(guó)歷史、黨的歷史和社會(huì)主義民主法治、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)文明等方面的理論知識(shí),加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)基本制度和具體制度的闡釋和教育,增進(jìn)黨員群眾的文化自信和價(jià)值觀認(rèn)同;二是要利用社會(huì)科學(xué)理論加強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值觀的解釋、宣傳和教育,并根據(jù)社會(huì)具體實(shí)踐探索培育和踐行核心價(jià)值觀的有效路徑;三是進(jìn)一步規(guī)范和加強(qiáng)社會(huì)科學(xué)研究和管理方面的制度建設(shè),為推進(jìn)社科普及提供有力支持。

      參考文獻(xiàn):

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