李昕軼
摘? ? 要: 隨著時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,技工學(xué)校以往的德育課堂弊端凸顯,早已不適應(yīng)時代發(fā)展的需求。本文闡述了以往德育的主要弊端,提出了構(gòu)建“生活德育”課堂的方式方法和主要途徑,共有四種構(gòu)建方法,即利用故事、案例、競賽活動、游戲活動創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境進(jìn)行教學(xué),教學(xué)內(nèi)容選取緊貼學(xué)生的生活,使德育課堂充滿生活和時代氣息,讓學(xué)生走出課堂、走向生活,在生活中學(xué)習(xí)道德。
關(guān)鍵詞: 技工學(xué)校? ? 生活德育? ? 構(gòu)建方法
“教書育人,德育為先”。德育是學(xué)校培育學(xué)生的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程,具有鮮明的傳統(tǒng)性和時代性。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)步,以往德育課堂正面臨挑戰(zhàn),以往慣用的一些德育工作方法和途徑已明顯不適應(yīng)新形勢。因此,構(gòu)建“生活德育”課堂勢在必行。
1.生活德育
1.1德育的作用
我國自古就有“德者,國家之基也”“有才無德,其行不遠(yuǎn)”的說法,可見德乃做人之本,國家根基?!暗隆保龑?dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和職業(yè)觀,使學(xué)生正確地對待他人、社會及自身應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。技校不僅僅是培養(yǎng)“技術(shù)工人”的一個地方,更是一個培育“技工人才”的基地。因此,良好的德育教育是保證教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的保障。
1.2生活德育
技工學(xué)生的特殊性在于——職業(yè)性、應(yīng)用性、崗位性、定向性。這些特點(diǎn)要求德育目標(biāo)必須注重職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)行為、創(chuàng)業(yè)能力等方面的教育和培養(yǎng)。以往的德育,似乎只是照本宣科,說一些枯燥而空泛的話題,學(xué)生不感興趣,甚至反感這些“大道理”,德育課堂越來越形式化、教條化,且很難達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。
道德的形成離不開現(xiàn)實(shí)的生活,就道德與生活的關(guān)系來說,道德源于生活,生活是道德的載體。因此,學(xué)生良好品德的形成離不開鮮活的生活。生活德育,其實(shí)就是讓理想化、政治化、封閉化的德育課堂重新回歸到豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中,緊接生活氣息,在教學(xué)過程中注重發(fā)揮學(xué)生的主體性、能動性與創(chuàng)造性,讓學(xué)生在活生生的現(xiàn)實(shí)生活中自主、自覺、自動地實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)的提升。換言之,就是讓學(xué)生過一種道德的生活,在生活中學(xué)習(xí)道德、培養(yǎng)德性。
2.傳統(tǒng)德育的弊端
2.1以往的德育易忽視學(xué)生的個性
以往的德育重灌輸輕體驗(yàn)重防范輕賞識,重說教輕學(xué)生道德情感與道德行為的培養(yǎng)。一些教師習(xí)慣性地使用同一目標(biāo)、同一模式、同一標(biāo)準(zhǔn)去評價、量化一個學(xué)生,忽視學(xué)生的個性。
2.2以往的德育脫離生活本體
以往的德育無視學(xué)生具體的生活環(huán)境,在內(nèi)容上以書本為主,落后于現(xiàn)代高速發(fā)展的社會實(shí)際,教條式地將一些“大道理”灌輸給學(xué)生,缺乏生活與時代氣息、與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)。
2.3以往的德育導(dǎo)致教育缺失
以往的德育,十分強(qiáng)調(diào)道德知識、規(guī)范和條目的灌輸,將道德知識的傳授當(dāng)成道德教育的全部,導(dǎo)致教育的片面化。
其實(shí),德育不僅僅是知識性的道德概念,更是人的美德培養(yǎng),即人的情感和能力的培育。
3.構(gòu)建“生活德育”
自古以來,教育講究“因材施教”。教師教學(xué),不僅要備課,更要備學(xué)生。根據(jù)學(xué)生的不同情況選取教學(xué)內(nèi)容和有效的教學(xué)方法。因此,首先要了解并掌握技工學(xué)生的特征特點(diǎn)。
3.1技工學(xué)生的特點(diǎn)
技工學(xué)生不同于普通的中學(xué)生,這些學(xué)生的成績不是很好,有時缺乏學(xué)習(xí)的主動性和積極性,長此以往,他們成了被遺忘的對象,因此,這些學(xué)生在心理上多多少少存在一些缺陷。
雖然一些技校生存在一些固有的缺點(diǎn)和缺陷,但他們對新鮮的東西如新事物、新觀念非常感興趣并能很快接受,思維敏捷,好奇心重,動手能力很強(qiáng)。
3.2構(gòu)建生活德育的方法
陶行知先生說:“好生活是好教育;壞生活是壞教育;高尚的生活是高尚的教育;下流的生活是下流的教育;合理的生活是合理的教育;不合理的生活是不合理的教育;有目的的生活是有目的的教育;無目的的生活是無目的的教育?!彼?,德育內(nèi)容生活化是將德育課堂生動化、形象化的必經(jīng)途徑,也是將生硬的思想政治教育轉(zhuǎn)化成真正意義上的素質(zhì)教育的有效方法。構(gòu)建生活德育課堂的方法和途徑主要有以下幾種:
3.2.1利用故事創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
生活是德育的根基,不僅僅是德育的手段。德育不是“回歸”生活,而是“建構(gòu)”生活;不是回歸“現(xiàn)實(shí)生活”,而是建構(gòu)“可能生活”。因此,創(chuàng)建生活德育課堂的首選方法是選取身邊的小故事創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
在教學(xué)過程中,根據(jù)課堂的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),選取一些符合教學(xué)目標(biāo)的社會新聞、影視片段、法制欄目等小故事作為課堂教學(xué)內(nèi)容,吸引學(xué)生的注意力,并激發(fā)他們的求知欲和探索欲,使其積極主動地參與教學(xué)活動。在這樣的德育課堂上,學(xué)生在趣中質(zhì)疑,疑中生思,有效借助故事情節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,提升思想道德水平。
3.2.2開展社會實(shí)踐和社區(qū)服務(wù)活動
在具體的教學(xué)過程中,以活動為載體。實(shí)踐活動是提高學(xué)生社會實(shí)踐能力和社會適應(yīng)能力的快速通道,是學(xué)生了解社會、感受社會的主要途徑。
技工學(xué)生已具備一定的社會實(shí)踐能力,將德育課堂搬到社會實(shí)踐活動中,不僅避免傳統(tǒng)課堂的空泛和枯燥,還調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。在活動中培養(yǎng)學(xué)生對生活、學(xué)習(xí)的積極態(tài)度,同時也可以培養(yǎng)他們的交往合作能力、觀察分析能力、動手操作能力?!吧畹掠本褪潜M可能地讓學(xué)生走出課堂、走出教室,走向生活、走向社會,身體力行,親身體會。
親身經(jīng)歷的才會記憶深刻、意義深遠(yuǎn)。
3.2.3利用競賽活動創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境——案例分析
創(chuàng)設(shè)教學(xué)任務(wù)——案例分析?;顒右孕〗M為單位進(jìn)行,先小組內(nèi)部探討分析并將其結(jié)果總結(jié)歸納,然后小組與小組之間相互交流,交換意見和看法。
競爭性和好勝心是學(xué)生普遍的心理特征。這種以競賽式的活動,可以最大限度地開發(fā)學(xué)生的潛能,相互交流可以促使學(xué)生反思自身的不足之處。
3.2.4利用游戲活動創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
趣味性是吸引學(xué)生的首要因素。有趣的游戲活動,有利于營造師生寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,良好的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生的思維更活躍,交往互動的程度更深,讓學(xué)生在游戲活動中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)活動中提高。游戲活動的選取、游戲規(guī)則的制定應(yīng)緊貼學(xué)生的生活和時代發(fā)展,即將德育內(nèi)容與鮮活的生活實(shí)際相結(jié)合。
構(gòu)建生活德育課堂的途徑有很多,歸根結(jié)底在于“實(shí)踐性”,讓學(xué)生從課堂中的“靜”變?yōu)檎n堂外的“動”,從單純的“聽”轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋搿?,認(rèn)真思考、反思生活實(shí)際中人與人之間的道德和做人的方法和道理。
4.結(jié)語
學(xué)校德育工作是一項(xiàng)基礎(chǔ)工程,具有時代性和傳統(tǒng)性。中職技工學(xué)校的任務(wù)是將這些技工學(xué)生培育成企業(yè)需要的合格的“準(zhǔn)職業(yè)人”,學(xué)生畢業(yè)后直接上崗,利用學(xué)識、能力和素質(zhì)為單位創(chuàng)造效益和社會價值。因此,必須結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和企業(yè)對中職學(xué)生的要求改進(jìn)教學(xué)方法,提升德育課堂教學(xué)質(zhì)量,強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)崗位能力?!吧畹掠笔堑掠n堂發(fā)展的必然選擇,將德育課堂生活化是一場極具歷史意義的德育變革,更是一項(xiàng)艱巨、復(fù)雜的教育工程。
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