我們的鄉(xiāng)土文化課

楊剛才

編者按：一方水土養(yǎng)一方人。鄉(xiāng)土永遠是我們賴以生存的土壤和心靈的歸處，我們都是在腳下土地獨有的文化中成長。面對當今社會飛速發(fā)展、城市化進程進一步加快，鄉(xiāng)土文化的教育工作迫在眉睫。鄉(xiāng)土文化的教育，不僅僅是一種知識的教育，而且是情感、經驗、價值觀的傳承。本期欄目的兩篇文章，為讀者展示兩位來自不同地方的鄉(xiāng)村教師為傳承他們的鄉(xiāng)土文化所做的努力。

我是一名四川嘉絨藏族地區(qū)的小學老師，我的學生，絕大部分是嘉絨藏族的孩子。同許多少數民族一樣，藏族也擁有自己獨特的語言、文字、習俗、文化。這些不僅是藏族人民獨特的印記，也是中華民族的瑰寶，值得代代相傳。遺憾的是，現在，會寫藏文的學生越來越少，了解我們藏族歷史的學生也越來越少。日常生活中，強大主流文化的沖擊；教育教學中，使用國家統(tǒng)一的標準教材，缺乏相應的本土教材，都使得學生離鄉(xiāng)土越來越遠，離“藏族”越來越遠。

鄉(xiāng)土文化是學生能夠自信成長的必要課程。不認識腳下的土地，不了解鄉(xiāng)土文化的傳承，學生如何成長為有“根” 人？基于此，我們和相關機構聯系合作，通力編寫了我們嘉絨藏族自己的鄉(xiāng)土教材，以嘉絨藏族文化為教學資源，以課堂為平臺，引導學生發(fā)現家鄉(xiāng)，認識腳下的土地，發(fā)現自己，成長為自知、自信、自強、自立的有根的人。

《嘉絨—我們的美麗家園》，這是我們的鄉(xiāng)土教材里的第一課，教孩子們認識自己。從大千世界有許多和自己同名的人，哪一個是“我”開始，引導學生們思考“我是誰”“我在哪兒”“我和別人有什么不一樣”，一步一步，從地理位置、風俗習慣、生活方式等方面，讓學生認識到自己是獨一無二的嘉絨藏族人；引導學生從實際生活入手，從看得見摸得著的地方入手，嘗試著從美食、特產、風俗等方面全方位歸納自己家鄉(xiāng)的特色，進而認識到，我們嘉絨藏族的家園是如此美麗而富饒，讓學生從心底為自己的民族而驕傲！

《我們的美服—藏袍》這一課，就是讓學生學習了解自己的服裝。上課時，我讓學生從家里穿一件自己喜歡的藏袍來，來之前先向長輩們了解一些關于藏袍的知識。課堂上，大家分小組交流各自了解的關于藏袍的知識。之后，再引導學生討論藏袍的種類、特點等，為什么藏袍是右衽？如何區(qū)分藏袍和木衫？為什么木衫的下擺分叉那么高？哪一種漂亮？怎么穿？每個小組選出一名同學，小組其他同學幫他重新穿自己的藏袍，然后小組之間進行比較，選出穿得好的那一組。課后作業(yè)就是，考慮到美觀、得體、實用，學生自己設計一款藏袍，畫出設計圖。向家長學習、教師教授、動手操作，這樣一來，學生們對藏袍的認識，會更加全面。

我們的教材上，還有很多這樣的內容，《我們的圖騰—瓊》《我們的神山—墨爾多》《我們的新年—洛薩爾》，等等。我們的鄉(xiāng)土教材里，沒有死記硬背的內容，完全就是學生們的生活，而我們老師的任務就是引導學生們重新認識自己的生活，熱愛自己的生活。學習的這些內容都以向村寨所在地的父輩們了解、搜集、調查、研究作為重要形式。這樣一來，學生的學習內容不再局限于課堂知識，社區(qū)、村寨都成為學習的廣袤資源。課堂結束了，但這些內容是一個開始，為學生們打開一扇大門，引導學生們學會向生活學習，為了生活而學習，成為一個合格的嘉絨藏族人。

除了課堂教學，我們還做了一些非常有趣的活動項目，來切實解決學校面臨的一些問題，為學生們健康成長提供方便。

我們學校是一所寄宿制學校，學生在校時間長，生活內容相對單一，尤其是下午的課外活動時間，學生們的活動很單調，沒有什么好玩的游戲或者活動，要么就是四處閑逛，要么就是幾個人追逐打鬧。學校經過協商討論，干脆，我們就把這塊時間定為“鍋莊時間”，利用這段時間教學生們跳我們的傳統(tǒng)舞蹈—鍋莊舞。

一說跳舞，學生都來勁了，個個昂首挺胸、精神抖擻，跳著歡樂的舞步……跳著跳著，我們發(fā)現，寨子里的許多老人聚集在校門口，看學生跳舞。我們索性打開校門，請大家跟我們一起跳！剛開始，許多老人不好意思，擺手拒絕，在學生的盛情邀請下，才勉強進來隨便跳兩下。漸漸地，來學校跳舞的老人越來越多。再后來，每天下午，學校的大喇叭里鍋莊的音樂響起，周圍寨子里的老人們聽到音樂，就不約而同地來到學校，和學生一起跳鍋莊舞。

起初，我們跳的是比較大眾化的藏羌鍋莊，例如小金鍋莊等。老人們來了以后，向我們建議，為什么不跳我們自己寨子里的小鍋莊呢？這個建議讓我們好生興奮。小鍋莊是我們自己寨子的特色，而老人們正好是傳統(tǒng)文化的“活化石”，可以通過老人們將文化傳遞給學生，這樣一來，既體現了老人們的價值，學生也傳承了鄉(xiāng)土文化，同時也豐富了學生的課余時間，一舉多得。

我們聯系了當地的老年協會，請他們來學校教學生跳本地小鍋莊。這群可愛又可敬的老人們，連續(xù)開了幾晚的碰頭會，確定了教授的曲目，然后又安排任務，分工合作。

這件事情就做起來了。老人們每天下午來學校，邊教學生跳鍋莊，邊講解，哪些鍋莊是歌頌山神的、哪些是歌頌家鄉(xiāng)的、哪些是歌頌英雄的；哪些鍋莊是蓋房子時跳的、哪些是結婚時跳的、哪些是生孩子時跳的……學生們學著熟悉又陌生的舞蹈，聽著一個個古老又傳奇的故事，這一門“鄉(xiāng)土文化課”，學生們由此學到的東西，比我們想象的要多得多。

這就是我們的鄉(xiāng)土文化課，并不復雜，就是從孩子們的日常生活出發(fā)，讓他們面向自己的真實生活、重新認識自己的生活、學習自己的生活，讓教育回歸生活、為孩子們的生活服務。

（作者系四川省阿壩州小金縣美興鎮(zhèn)營盤小學教師、2017“馬云鄉(xiāng)村教師獎”獲得者）

責任編輯：胡玉敏