摘 要: 承培元等人的《說文解字系傳??庇洝穼?duì)《系傳》多有匡正,然亦有疏漏之處,今刺取13條進(jìn)行討論。
關(guān)鍵詞: 說文系傳 ??庇?引文 拾遺
《說文解字系傳》目前最好的版本一般認(rèn)為是清道光十九年(1839)祁寯藻刻本,書后附承培元等人的《校勘記》三卷,對(duì)《系傳》文字詳加考訂,大多翔實(shí)可信,然亦有疏漏之處,今刺取13條進(jìn)行討論。
本文以中華書局1987年影印道光十九年祁寯藻刊本為底本,于每條末附相應(yīng)卷數(shù)和頁碼,以便按核。
1.彭羕舉頭視屋
咤:噴也。叱怒也。從口、乇聲。臣鍇曰:《蜀書》“諸葛亮奏:彭羕舉頭視屋,噴咤作聲”是也。陟駕反。(3/28)
按:彭羕,當(dāng)作“廖立”。《三國志》卷四十《廖立傳》諸葛亮上表云:“長水校尉廖立,坐自貴大,臧否群士,公言國家不任賢達(dá)而任俗吏,又言萬人率者皆小子也;誹謗先帝,疵毀眾臣。人有言國家兵眾簡練、部伍分明者,立舉頭視屋,憤咤作色曰:‘何足言!凡如是者不可勝數(shù)。”[1]998
傳載諸葛亮上書彈劾廖立,歷數(shù)其種種罪狀。噴、憤二字形音俱近?!度龂尽放砹k、廖立同《傳》,性情相近,均被諸葛亮上書彈劾過。此蓋記憶之訛。
2.遒白露之為霜
遒:迫也。從辵、酉聲。臣鍇按:《楚辭》曰:“遒白露之為霜?!弊钟煞?。(4/35)
按:今本《楚辭》無此語?!逗鬂h書》卷五十九《張衡列傳(思玄賦)》:“冀一年之三秀兮,遒白露之為霜。”李賢注:“《楚辭》曰:‘采三秀于山間。”[2]1916
《文選·思玄賦》李善注引同。疑因正文“冀一年之三秀兮”與注文“采三秀于山間”相似而誤記書名。
3.《系傳》引《博物志》佚文錄
雈:鴟屬也?!瓘埲A《博物志》曰:“夜至人家,取人所棄爪甲,分別視之,則知吉兇。兇者,輒鳴,鳴則其家有禍,所以人棄爪甲于門內(nèi)者也?!睉艉?。(7/70)
按:今本《博物志》無此語,疑為佚文。《太平御覽》卷九百二十七引《博物志》:“鵂鹠,一名鵄鵂。晝目無所見,夜則目至明。人截爪甲棄露地,此鳥夜至人家,拾取爪分別視之,則知有吉兇。兇者輒便鳴,其家有殃?!盵3]4122
范寧《博物志校證》所列《說文通釋系傳》引《博物志》佚文共六條[4]135-139,未采此條①。今據(jù)范寧先生考證,將此六條佚文列于下:
(1)(虞),林氏國之珍獸也。(卷九虞字下)
(2)東夷有國,謂國邦,行酒為行觴,秦之遺也。(卷十二邦字下②)
(3)有通儒、碩儒、腐儒、愚儒、豎儒、鄙儒。(卷十五儒字下③)
(4)山有水有石有金、木、火,故名山含魄④,五行具也。(卷十八山字下)
(5)停水東方曰都,一名沆。(卷二十一沆字下)
(6)《太平廣記》卷四百五十六引《博物志》佚文:“巴蛇食象,三歲而出其骨,食之無心腹之疾?!狈秾帯缎WC》:“亦見徐鍇《說文系傳》卷二十八引食之上有君子二字?!保ň矶税妥窒拢?/p>
范寧所輯《博物志佚文》援引廣博,然仍不免脫誤。王媛撰《范寧〈博物志佚文〉補(bǔ)正》一文進(jìn)行補(bǔ)正[5]103-112,今參考其文對(duì)《系傳》援引《博物志》相關(guān)佚文作一補(bǔ)充:
(1)殷名獄曰羑里⑤。(卷七羑字下)
按:《太平御覽》卷六百四十三引《博物志》:“夏曰念室,殷曰動(dòng)止,周曰稽留,三代之異名也。又狴犴者,亦獄別名。”[3]2881疑此或是前后之文。
(2)鄋瞞長二丈也。(卷十二鄋字下)
《??庇洝罚骸岸?,按《博物志》從范寧作‘五丈四尺,杜預(yù)作‘三丈,此引《博物志》云‘二丈,肊記之訛也?!?/p>
按:《左傳·文公十一年》“敗狄于咸,獲長狄僑如”杜預(yù)注:“僑如,鄋瞞國之君,蓋長三丈?!盵6]328范寧語見《榖梁傳·文公十一年》文及注?!恫┪镏尽肪矶懂惾恕罚骸坝碇略壮加跁?huì)稽,防風(fēng)氏后至,戮而殺之,其骨專車。長狄喬如,身橫九畝,長五丈四尺,或長十丈?!盵4]23《??庇洝匪鶕?jù)即此。然《博物志》同卷亦云:“東方有螗螂,沃焦。防風(fēng)氏長三丈。短人處九寸。”[4]23竊疑《系傳》“二丈”為“三丈”之訛。
(3)黃帝臣相土作乘馬(卷十九駕字下)
(4)(猵)頭如馬頭,腰已下似蝙蝠。毛嫩,大可五斤。⑥(卷十九猵字下)
按:《太平御覽》卷九百一十二引如淳注⑦《博物志》:“獱如馬,自腰以下似扁蝠,毛似獺,大可五六十斤。淳同鄉(xiāng)人吉孟,景福中征遼東時(shí)為運(yùn)船吏,于海中有猵獺跳上船,船人皆謂海神,共叩頭敬禮。船左武令人云:‘但魚獺耳,可烹而食之?!盵3]4042
猵、獱都是指比較大的水獺。王媛云“此條應(yīng)是如淳注《博物志》之文”[5]108,非為佚文??蓮??!断祩鳌贰按罂晌褰铩迸c《太平御覽》及《本草綱目》所引均異,疑當(dāng)作“大可五六寸”。
(5)凡土三尺已上為壤,三尺已下為土。(卷三十七《類聚》)
按:《博物志》卷一《地》:“三尺以上為糞,三尺以下為地?!盵4]10疑其為同句,只是詞類搭配不同,非為佚文。
4.聲師列陣之法有胠
胠:掖下也。從肉、去聲。臣鍇按:《春秋左傳》說:“聲師列陣之法有胠?!奔慈∪藘梢钢x。(8/79)
按:引《左傳》之文有誤。此乃隱括《左傳》語,源自《左傳·襄公二十三年》:“齊侯伐衛(wèi)……胠:商子車御侯朝,桓跳右?!盵6]604齊國戰(zhàn)陣有左右翼,胠指右翼。聲師,疑為“齊師”之誤,《古今韻會(huì)舉要》卷三十“脅”字下正作“齊師”[7]486。
5.匈奴剺面不哀
剺:剝也。劃也。……臣鍇按:史:“匈奴剺面不哀?!崩?。(8/83)
按:“剺面”為史書習(xí)語,謂以刀割面,為古代匈奴、回鶻等民族遭遇大憂大喪時(shí)的一種風(fēng)俗,有時(shí)與“割耳”連用?!妒酚洝分袩o此語,“史”蓋泛稱。
不哀,疑為“表哀”之誤?!侗笔贰肪砹拧锻鯌c傳》:“后更至突厥,屬其可汗暴殂,突厥謂慶曰:‘前后使來,逢我國喪者,皆剺面表哀。況今二國和親,豈得不行此事!”[8]2397《周書·王慶傳》同。此將“突厥”泛稱為“匈奴”,疑或徐鍇所本。
又不、之二字形近易訛,古書中亦有其例⑧?!段倪x·齊安陸昭王碑文》:“雖鄧訓(xùn)致劈面⑨之哀,羊公深罷市之慕。”李善注引范曄《后漢書·鄧訓(xùn)傳》:“鄧訓(xùn),字平叔。遷護(hù)烏桓校尉,病卒官。吏民羌胡愛惜,旦夕臨者數(shù)千人。戎俗:父母死,恥悲泣,皆騎馬歌呼。至聞?dòng)?xùn)卒,莫不號(hào)咷?;蛞缘蹲愿睢S执虤⑵淙R牛羊,曰:‘鄧使君已死,我曹亦俱死耳?!盵9]822
李善注與《后漢書》原文大體相同。《系傳》征引《文選》及李善注尤夥,且多有將原文與注文相混之例,故疑徐氏誤記。姑存兩說。
6.石門所居,激流植楥
楥:履法也。從木、爰聲。讀若檍。臣鍇曰:……謝靈運(yùn)云:“石門所居,激流植楥。”又梁簡文帝詩曰“風(fēng)吹梅楥香”是也。于券反。(11/116)
按:石門所居激流植楥,非謝靈運(yùn)詩文原句。《六臣注文選》卷三十載謝靈運(yùn)《田南樹園激流植楥》、《石門新營所住四面高山回溪石瀨茂林修竹》二詩,無此語。李善數(shù)引謝靈運(yùn)《游名山志》,亦未提及。呂向注云:“‘新營所住前篇‘激流植楥之處也?!盵10]545疑徐氏據(jù)題意隱括而成。
又按:風(fēng)吹梅楥香,楥,梁簡文帝《從頓暫還城》作“蕋”,俗“蕊”字,逯欽立云:“《類聚》作‘枝?!冻鯇W(xué)記》作‘樹?!盵11]1940檢中華書局司義祖校點(diǎn)本《初學(xué)記》(以清光緒年間古香齋刻本為底本)卷二十四作“蕊”[12]567。日本宮內(nèi)廳所藏宋本《初學(xué)記》作“樹”。作“楥”蓋徐鍇隨文而改。
7.王謐縛宋武帝于馬枊
枊:馬柱。從木、卬聲。一曰堅(jiān)也。臣鍇按:……晉王謐縛宋武帝于馬枊。今京師有馬枊洲也。謂之枊者,旁有一杙卬起也。我亢反。(11/118)
按:王謐,當(dāng)作“刁逵”?!端螘?、《魏書》等書皆載宋武帝劉裕初時(shí)貧困,因欠刁逵錢而被其扣押,后由王謐代還欠款才獲釋的故事,但均無“縛宋武帝于馬枊”這一細(xì)節(jié)。司馬光《通鑒·晉紀(jì)三十五》:“初,裕名微位薄,輕狡無行,盛流皆不與相知,惟王謐獨(dú)奇貴之,謂裕曰:‘卿當(dāng)為一代英雄。裕嘗與刁逵樗蒲,不時(shí)輸直,逵縛之馬枊。謐見之,責(zé)逵而釋之,代之還直。由是裕深憾逵而德謐。”[13]3566
刁逵因早年得罪劉裕,后終究為其所害。徐鍇引自何書已不可詳考,但與《通鑒》史料來源當(dāng)同。《通鑒》此段后引南朝梁蕭方等評(píng)論,疑或本蕭方等《三十國春秋》。
8.植有禮,因重固
因:就也。從囗、大。臣鍇曰:《春秋左傳》曰:“植有禮,因重固?!蹦艽笳撸妵椭?。(12/125)
按:《左傳·閔公元年》:“親有禮,因重固。間攜貳,覆昏亂。”[6]188此語出自齊執(zhí)政大臣仲孫湫之口,其為齊桓公言“霸王之器”,謂“親近有禮儀的國家,依靠穩(wěn)定的國家,離間內(nèi)部不和的國家,覆滅昏亂的國家”。《尚書·仲虺之誥》:“殖有禮,覆昏暴?!盵14]112偽孔《傳》:“有禮者封殖之,昏暴者覆亡之?!贝藶橹衮持^商湯之語。植、殖音同可通,釋為“扶植”。二語義近,或有因襲。
9.周志三十六國
郭:齊之郭氏虛。善善不能進(jìn),惡惡不能退,是以亡國。……惟太公《六韜·周志三十六國》云“郭氏”。此云齊郭氏,當(dāng)是靖國之后乎?又按杜預(yù):“虢,一名郭,都于上陽,在弘農(nóng)陜縣東南?!保?2/131)
《校勘記》:“《六韜》亦不言‘郭氏,疑有誤?!?/p>
按:“周志三十六國”六字可疑。周志,一般認(rèn)為可作《逸周書》之別稱?!兑葜軙酚小妒酚浗狻?,“所舉亡國者二十有八,皆在唐虞夏商之世”[16]942,然檢之未得?!读w》亦有《周志》,此蓋為《六韜》佚篇?!堵肥贰o(jì)丁六》云:“右古亡國見《周書·史記解》及《六韜·周志》,凡國三十,皆敘所以致亡之道,以詔來世者?!绷_蘋注:“二書(指《逸周書》、《六韜》)俱云‘二十八國,然文止二十有二?!盵16]398
法國巴黎國立圖書館藏敦煌唐寫本《六韜》殘卷(編號(hào)3454)有篇名“右周志廿八國”,王繼光云:“‘右周志廿八國之后的第176行至191行‘詎諫篇前十五行又五字,為獨(dú)立之一篇,其文見于《群書治要》本《六韜·文韜》之十二,又散見于《太平御覽》諸類書。首行176有重大脫漏,篇目亦闕?!盵17]45
右周志廿八國,王繼光錄文作“右周志二十八國”。二、三,六、八形近易訛,竊疑《(右)周志廿八國》與《周志三十六國》或?yàn)橐黄?,《系傳》“二”誤“三”,“八”誤“六”?!兑葜軙贰ⅰ读w》此文蓋有因襲關(guān)系,文句稍異。
10.宋謝惠連詩
晤:明也。從日、吾聲?!对姟吩唬骸拔畋儆袚俊!背煎|按:……宋謝惠連詩曰:“晤對(duì)無厭倦?!苯裣喑薪宰魑钭帧nB忤反。(13/133)
按:宋謝惠連詩,不確。倦,當(dāng)作“歇”。《文選》卷二十五載謝靈運(yùn)《酬從弟惠連》:“悟?qū)o厭歇,聚散成分離?!盵9]365悟、晤同。蓋因題臆記之訛。
11.骨歸于石
鬼:人所歸為鬼。從人、象鬼頭。……《韓詩外傳》曰:“人死,肉歸于土,血?dú)w于水,骨歸于石也,魂氣升于天?!逼潢帤獗∪华?dú)存,無所依也。(17/184)
按:檢《韓詩外傳》并無此文,疑為佚文?!短接[》卷八百八十三引《韓詩外傳》:“人死曰鬼。鬼者,歸也。精氣歸于天,肉歸于土,血?dú)w于水,脈歸于澤,聲歸于雷,動(dòng)作歸于風(fēng),眼歸于日月,骨歸于木,筋歸于山,齒歸于石,膏歸于露,發(fā)歸于革,呼吸之氣歸復(fù)于人?!盵3]3923道世《法苑珠林·六道篇》亦引此文,末句作“膏歸于露,發(fā)歸于草,呼吸之氣歸復(fù)于人”[18]200?!案铩鄙w“草”之形誤。徐鍇“骨歸于石也”疑有脫訛。
12.泳之彌沖
沖:涌繇也。從水、中聲。讀若動(dòng)。臣鍇曰:繇橫而揺動(dòng)也。潘岳曰:“泳之彌沖。”直東反。(21/220)
按:《文選》卷二十四載潘尼《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》:“泳之彌廣,挹之彌沖?!盵9]351潘尼此句乃贊嘆陸機(jī)才華像江海一般深廣,取之不盡,用之不竭。潘岳、潘尼為叔侄,世稱“二潘”,疑徐鍇臆記之訛。
13.楚元王為穆生設(shè)醴
醴:酒一宿熟也。從酉、豊聲。臣鍇按:《史記》:“楚元王為穆生設(shè)醴?!比粍t醴,甜酒。連第反。(28/283)
按:今本《史記》無此語。《漢書·楚元王傳》:“初,元王敬禮申公等,穆生不耆酒,元王每置酒,常為穆生設(shè)醴。”[19]1923蓋臆記之訛。
需要補(bǔ)充兩點(diǎn):第一,《系傳》引書并非一一指明出處,有時(shí)徑直引用古書字句而不加說明,如卷五“奐”字下引《禮記》、卷十六“羨”字下引《詩》、卷二十二“谹”字下引王弼《周易略例》及王簡棲《頭陀寺碑文》等,若不查考文獻(xiàn),很容易誤解成徐鍇之語。如卷十五“嫉”字下:“臣鍇曰:‘女無美惡,入宮見妒;士無賢不肖,入朝見嫉?!惫啪春阍疲骸啊怠ⅰ释x,但狀態(tài)不同,或曰適用對(duì)象不同?!抵付始苫蛸\害,一般不指女色,而指妒忌別人的地位、才能、財(cái)富等。……徐鍇說‘女子入宮見妒,‘士入朝見嫉,通過不同對(duì)象在不同場合下的表現(xiàn),將二者的狀態(tài)點(diǎn)明,其說有據(jù)?!盵20]157-158
其實(shí),“女無美惡”云云出自鄒陽《獄中上梁王書》,筆者認(rèn)為徐鍇僅僅是引文釋義,恐怕并非旨在辨析“嫉”、“妒”這組同義詞上。
第二,《系傳》引文還存在不少問題尚未解決,如卷五“察”字下徐鍇云:“黃帝每問事,先問馬,次及牛。以微言察其情也?!贝说湮丛斔觥S秩缇硪弧艾E”下引文有闕,翁方綱據(jù)《古今韻會(huì)舉要》擬補(bǔ)作“《相玉書》曰:珽玉六寸明自照”[21]54,筆者擬補(bǔ)作“晉祖納曰:假有神錐,必有神槌”[22]113。但是《系傳》引書往往較為隨意,其原貌如何難得碻證,有待于進(jìn)一步研究。
注釋:
①范寧據(jù)《玉燭寶典》所引《博物志》佚文載錄相似語句,并舉《太平御覽》、《北戶錄》為證,未及《系傳》引文異同。
②原文誤作“卷十二艷字下”,今改?!缎?庇洝罚骸皬埲A《博物志》,按今本無。所引語見《后漢書·東夷傳》辰韓之言也?!?/p>
③此處《系傳》僅云“張華曰”,未明言出自《博物志》。
④祁刻本《系傳》“故名山含魄”上有兩“火”字,衍。《博物志》卷一《山》:“石者,金之根甲。石流精以生水,水生木,木含火。”《??庇洝窊?jù)此認(rèn)為《系傳》引文有訛脫。
⑤《系傳》原文云:“羑:進(jìn)善也。從羊、久聲。文王拘羑里,在湯陰。臣鍇曰:若言誘善也。《博物志》曰:‘殷名獄曰羑里。湯陰,在亳州。夷酒反。”王媛將“湯陰,在亳州”一句亦作《博物志》佚文,恐非。此五字當(dāng)是徐氏解釋《說文》“在湯陰”之語,并非《博物志》佚文。
⑥《??庇洝吩疲骸澳?,當(dāng)作‘媆。今《博物志》本不載。見《格物總論》中?!卑矗骸陡裎锟傉摗?,作者及成書年代不詳,見引于《山堂肆考》、《留青日札》、《格致鏡原》等書。范寧于李時(shí)珍《本草綱目》引《博物志》佚文云:“海獱頭如馬,自腰以下似蝙蝠,其毛似獺,大者五六十斤?!蔽刺峒啊断祩鳌芬摹=駲z《本草綱目》卷五十一引文前有“如淳注《博物志》云”七字。
⑦“注”字《御覽》原無,依《本草綱目》及王媛文補(bǔ)。
⑧茲舉三例:1.《儀禮注疏·鄉(xiāng)飲酒禮》“《鵲巢》、《采蘩》、《采蘋》”孔《疏》“天子不風(fēng)”《??庇洝罚骸啊唬咀鳌??!?.《儀禮注疏·特牲饋食禮》“卒洗,酌,西面。賓北面拜”孔《疏》“明主人之得南過于賓”《??庇洝罚骸啊?、《通解》作‘不?!?.《論語注疏·鄉(xiāng)黨》“祭,必齊如也”孔《疏》“唯水漿不祭”《??庇洝罚骸啊?,北監(jiān)本、毛本同。閩本作‘之,誤?!?/p>
⑨梁章鉅《文選旁證》:“按注引《訓(xùn)傳》但云或以刀自割,無劈面字。劈當(dāng)作‘剺?!墩f文》:‘剺,劃也。剺與劈字形相似?!?/p>
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