從《人生》中的高加林看路遙的自卑與超越

王燕 蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術學院基礎部

路遙是一位有自覺反省意識的作家，他在文學創(chuàng)作中有著宗教般的意志，不斷地超越自我。1981年，他憑《驚心動魄的一幕》獲得全國第一屆優(yōu)秀中篇小說的小說獎但排名靠后，他回憶說當時跟著長長的文學隊伍去領獎覺得不滿足，因此才有了第二部中篇小說《人生》?！度松穼懽髑昂髿v時三年，1982年在《收獲》發(fā)表，小說和電影都產生了廣泛的影響。然而，1982年路遙從大眾視野中消失了，到了1988年三部六卷百萬字的長篇小說《平凡的世界》出來了，超越《人生》獲得了更加廣泛的關注。不懈的創(chuàng)作追求也使得他付出了生命的代價。路遙英年早逝，給人感覺比較神秘，有時還給人傲氣的印象，許多人并不了解他。他在文學創(chuàng)作不斷攀登的道路上，有對文學理想的追求，有責任感、使命感的驅動，從他深層的心理結構來說也是自卑使然。路遙出身于農民家庭，家里一貧如洗，文學是改變自己命運的機會，他通過文學創(chuàng)作活動向社會證明自己的存在。另外，作家塑造的人物是他意識或者潛意識的自覺或者不自覺的投射，路遙把他自卑心理投射在作品的主人公身上。本文通過細讀文本的方式，結合路遙的人生經歷，提示路遙自卑的成因以及如何通過對《人生》中高加林的塑造實現(xiàn)對自卑的超越。

一、路遙的自卑形成

路遙的自卑感主要是在童年和青少年的時期形成的，一個人童年和青少年時期的自卑會影響他的一生。自卑感表現(xiàn)為心理上的一種緊張狀態(tài)。①奧地利心理學家阿德勒說：“當個人面對他無法適當應付的問題時，此時出現(xiàn)的便是自卑情緒?！甭愤b人生中有三個人生節(jié)點，對他的自卑心理的形成有重要的影響。

一是七歲的時候被過繼給伯父令路遙難以釋懷。路遙是貧苦農民家庭家的孩子，他的母親生了九個孩子，路遙是長子，長子一般比較懂事，能夠忍辱負重。父親養(yǎng)不活那么多的孩子，為了解決路遙的上學問題，把他過繼給了住在延川的伯父。在一個深秋的早晨，他穿著母親為他做的一雙新布鞋與父親走路去大伯家，因為穿的是新鞋子，腳受罪了，很快被磨破了，他干脆把鞋脫了，赤腳跟在父親的后面走。到了延川縣城，父親拿出僅有的一毛錢給他買了一碗油茶。這雙鞋和舌頭添茶碗的饞樣成為他童年苦難生活的印跡。當時他知道父親要把他送人，但他的自控力相當強。為了完成上學的任務，能忍受與父親分離的痛苦，他克己又敏感，童年被父母拋棄的心理創(chuàng)傷，在心里一直難以釋懷。

二是考入延川中學以后與城里孩子貧富對比帶來的心理創(chuàng)傷。路遙在繼續(xù)讀初中的愿望上與伯父伯母“發(fā)生了嚴重的沖突，路遙在考上初中后完全走出這個家庭……主要經濟來源是靠他的同學撐持的。“②饑餓感是他中學階段深刻的記憶?！霸趯W校里，我總是感到矮人一等，感到很委屈，城里的孩子穿得很好、很干凈，就瞧不起你，或欺負你。”③自卑感來自于比較，自卑是在和別人比較時，因為低估自己而產生的情感體驗。中學給路遙帶來成就感的是閱讀，可以說他的人生是閱讀改變的，他通過閱讀打開了視野，了解了外面的世界，目光遠遠高出同齡人。

三是政治上失利和愛情的挫折帶來的創(chuàng)傷。初中畢業(yè)后，文革開始了，路遙的潛質、才能、欲望發(fā)生了質變，當上了縣革委會副主任，結識了初戀北京的插隊女知青林虹。不久路遙被免去了縣革委會副主任的職務，1969年底被迫回到老家務農。1970年，路遙將縣里給自己的一個寶貴的招工指標讓給了初戀林虹，林虹當上工人后慢慢與務農的路遙疏遠了，前途未卜以及失戀的打擊逼得路遙差點投水自殺。路遙愛人林達也是來自北京的插隊女知青。路遙熱衷于追求北京女知青，可是他的家庭與個人處境與北京知青的背景形成了鮮明的對比，最終使自己經歷了兩段失敗的愛情。路遙反思自己的過去，開始思考怎么用文學改變自己的命運，讓自己再一次崛起。

二、路遙及《人生》中高加林的超越

奧地利著名心理學家阿德勒認為，“自卑感不僅會使一些人自慚形穢，在消極中萎靡不振，在憂郁的情結中越陷越深不能自拔，也會使一些人承認自己的不足，受不滿足感的刺激而尋求超越之道?！雹馨凑瞻⒌吕盏慕忉?，有自卑感的人可能在行為上會有兩種情況：一是過于低估自己的能力，不敢嘗試，過于在意別人的眼光和感受，怕自己的行為會引起別人的嘲笑，形成退縮的性格；二是沒有人能長期地忍受自卑的感覺，他會尋求另外一方面的滿足，通過極力掩飾自己的缺點、通過持續(xù)不斷的努力改變自己的生存環(huán)境來擺脫自卑感，讓自己變得更加強壯、更有適應能力，以消除自己的緊張狀態(tài)，這就是心理補償，有時候可能會補償過度，形成幻想、想象來實現(xiàn)自我滿足。路遙是一位有堅強意志的人，面對困難他不會退縮不前，他渴望通過努力改變自己的生存環(huán)境，他也不會滿足于自己的成績而止步不前，他是一個不懈的奮斗者的形象。這在高加林身上也會有體現(xiàn)。路遙把《人生》環(huán)境放在“城鄉(xiāng)交叉地帶”，小說主人翁高加林身上是既帶有“農村味”又帶著“城市味”的人，這是路遙最熟悉的環(huán)境和人物，他在處理高加林這一人物時必然會帶有情感的影射，他的自卑以及超越必然在高加林的身上有所體現(xiàn)。

一是高加林高大形美形象的塑造?，F(xiàn)實生活中的路遙其貌不揚，身材矮胖，單眼皮，鼻子不大不小，他的好友王作人回憶道：“他與我想象中的形象大相徑庭。人還是個小青年，可膀大腰圓，本來脖子就很短，還圍了條帶格的圍巾?！雹荨度松分械母呒恿郑靶揲L的身材，沒有體力勞動留下的任何印記，但又很壯實，看出他進行過很規(guī)范的體育鍛煉。臉上的皮膚稍有點黑；高鼻梁，大花眼，兩道劍眉特別耐看。頭發(fā)是亂蓬蓬的，但并不是不講究，而是專門研究這個樣子。他是英俊的，尤其是在他沉思和皺著眉頭的時候，更顯示出一種很有魅力的男性美?！阿薷呒恿滞庑魏苊?，而且非常有才華，他還抓住各種機會不斷地堅持自己、伸展自己、表現(xiàn)自已、成就自我，從而消除自卑感的存在。

二是知識是權力和金錢以外的第三種尊嚴。高加林的自卑和苦悶來自于他的鄉(xiāng)村身份，但知識給他尊嚴，他身上有知識分子的“清高”。一出場路遙是這樣介紹的“高家村高玉德當民辦教師的獨生兒高加林”，⑦高加林前面加了民辦教師的身份，從身份上將高加林與地地道道的農民拉開了距離。當他的民辦教師被大隊書記高明樓的兒子頂替掉，他不認命，不消沉，不頹廢，審時度勢，決心要在精神上、社會面前，與他們一比高低。高加林面對高明樓和劉立本，有精神上的優(yōu)越感。村子里的人尊敬高明樓和劉立本，前者有權，后者有錢，但高加林有知識有文化，在他們面前有自己的尊嚴。因為嚴峻的生活所迫，他不得不到縣城去賣饃，今昔境況的對照讓他心酸，當年在縣城讀書胸前驕傲地別著全縣最高學府的學徽的翩翩少年，如今成為了真正的鄉(xiāng)巴佬。自尊心讓他沒有辦法開口吆喝賣饃，他退守到了久違的縣文化館閱讀，在那里他立刻找到了自信和尊嚴。在高加林心中，學校是具有神圣感的地方，學生的身份也讓他有神圣感，那是知識的力量、文化的力量，是權力和金錢以外的另外一種尊嚴。

三是通過婚姻彌補身份的鴻溝。路遙在小說里思考出身不好、又沒有能考上大學的農村知青如何改變自己的身份，向更高的社會階層流動的問題。路遙以浪漫主義的方法彌合貧富之間的鴻溝。高加林談了兩場轟轟烈烈的戀愛，兩位女子的家庭背景、社會地位都比他優(yōu)越，愛情是他走出卑微的重要力量。一是他丟掉民辦教師的身份變成農民，與劉立本的二女兒劉巧珍相戀，巧珍美麗、有精神追求，因為愛才看中高加林，在以功名富貴判斷人的社會里，一個農村女子竟然有這樣高潔的情趣，路遙以這樣獨特的方式寫巧珍。當高加林移情黃亞萍以后，巧珍所有浪漫的追求不復存在，與農村的馬栓結婚安穩(wěn)過日子。二是高加林到縣城里工作后與高中同學黃亞萍談戀愛。黃亞萍是縣武裝部長和縣委黨委的女兒，高加林只有薄田、破屋。黃亞萍對高加林的毅力、人格及學習精神的由衷欽佩，她離開門當戶對的戀人張克南與高加林相戀。他們的感情基礎有相當重的文學成分、理想成分。脫離實際的浪漫，肯定會遭遇種種挫折，最主要的障礙是身份的障礙。當高加林被張克南的母親告發(fā)丟掉工作后，黃亞萍要么是離開加林務實地生活下去，要么是堅守理想，放棄富足的生活，與加林一起追求苦寒的精神生活，當然這是理想主義的選擇，兩人最終還是分開了。

自卑與超越是路遙小說創(chuàng)作的重要心理動因，堅持自我并不斷超越自我是路遙不變的人生和創(chuàng)作追求。我們每個人都有不同程度的自卑感，路遙給我們提供了精神的力量。同時我們也看到，路遙由于心理補償過度，偏離了現(xiàn)實生活的真相，帶有理想的成份。只有正確認識到自己的優(yōu)點，才能樹立真正的自信。

注釋：

①④阿德勒：自卑與超越[M].光明日報出版杜，第153頁.

②⑤王天樂：苦難是他永恒的伴侶[N].陜西日報，2000－10－13 (003).

③路遙：早晨從中午開始，路遙全集[M].北京：北京十月文藝出版社，2013，第236頁.

⑥⑦ 路遙：人生[M].青海人民出版杜，1999，第238，241頁.