寫好觀察記錄與教育筆記的十一條“軍規(guī)”

文/胡華

編者按：教育筆記是教師對(duì)過(guò)去一段時(shí)間教育教學(xué)工作、兒童觀察的總結(jié)和體會(huì)，也包括教師對(duì)自身教育理念中問(wèn)題的深入思考。2017年9月，胡華老師的文章《怎樣寫出一篇高質(zhì)量的教育筆記》，贏得了廣大讀者的青睞，這期為大家奉上胡華老師呈現(xiàn)給大家的十一條“軍規(guī)”，讓您在教育筆記的寫作之路上找到奔跑的感覺(jué)！

下筆的感覺(jué)在哪里？

一、在閱讀你們的記錄的時(shí)候，我有一種感覺(jué)，如果你的心和那個(gè)事物很近的時(shí)候，你描述的感覺(jué)是不一樣的。你的心有所動(dòng)的時(shí)候，下筆有神，你會(huì)寫下自己感覺(jué)里的那些東西，美好的東西就往外蹦，寫出來(lái)的東西一定特別動(dòng)人。所以，一顆純凈的心是非常重要的。如果你的心沒(méi)有動(dòng)，你的腦子動(dòng)了，那你就會(huì)找，我寫這段事情應(yīng)該說(shuō)明點(diǎn)什么。

二、喜歡新老師寫的不安、倉(cāng)惶、徘徊、猶疑，然后是小喜悅、小確幸。這些東西因?yàn)檎鎸?shí)，所以好看。若你沒(méi)有經(jīng)歷這一步，直接就寫出你的淡定，你的自若，你的那些胸有成竹，就會(huì)感覺(jué)有點(diǎn)虛，不那么真實(shí)。

教師的情緒

三、情緒是有分化的，如果用消極和積極來(lái)評(píng)價(jià)的話，我們通常不太愿意接受自己的消極情緒，但消極情緒恰恰是積極情緒的基礎(chǔ)。比如說(shuō)，你經(jīng)歷了恐懼，你才知道什么叫不恐懼；你經(jīng)歷了膽怯，你才知道什么叫勇敢；你經(jīng)歷過(guò)懦弱，你才知道什么叫堅(jiān)定。我可以是A，我也可以是－A，當(dāng)我這些東西都能夠接納，我才有可能成為那個(gè)A＋＋，而不是一上來(lái)就是那個(gè)A＋＋。

四、不要給自己貼一個(gè)負(fù)面標(biāo)簽，老是說(shuō)自己不夠好。當(dāng)覺(jué)知到自己這一點(diǎn)的時(shí)候，不要那么那么急地去辨析。先不著急，接受自己的一些東西，要有定住的感覺(jué)。就是站住了，在站住的這個(gè)地方等一等，看看有什么東西涌出來(lái)。

五、在書寫的時(shí)候不要出挑，不出挑就是保持自己情緒的流暢性。不焦慮，不要急著去評(píng)價(jià)，也不要急著讓別人看到你是怎么來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題的。其實(shí)，你的文字就是你看待這個(gè)事物的最好的態(tài)度。你的文字?jǐn)[在那，誰(shuí)都能看得出你是怎么看待這些問(wèn)題和兒童的。

“陽(yáng)明格竹”

六、王陽(yáng)明曾拜朱熹為師。朱熹就講格物，王陽(yáng)明就盯著竹子看，有個(gè)人看了半天，也沒(méi)有看出什么來(lái)，最后三天暈倒了。王陽(yáng)明一直看，看了五天也暈倒了。但是王陽(yáng)明從那次之后就開(kāi)始知道，圣人學(xué)說(shuō)也要有自己的見(jiàn)解。他提出，只有在事上磨，才能建立起自己的真知，才能有自己真正的思考。

七、寫東西的時(shí)候要注意一個(gè)問(wèn)題，不要老想著找結(jié)論。好像我一定要走在這個(gè)東西的前面。你更不用走到兒童的前邊去。所以，你不用著急在描述了之后，馬上給出一個(gè)思考與結(jié)論。兒童給你帶來(lái)的觸動(dòng)是心靈的，而不是大腦。不要馬上跳出去，要體會(huì)大部分時(shí)間待在心里的感覺(jué)，不要大部分時(shí)間都待在腦子里。試一試那個(gè)感覺(jué)！

八、觀察就是觀察。觀察要從心底里來(lái)，好多老師的思考都是從心底里來(lái)的。而不是說(shuō)，突然一下跳出，開(kāi)始評(píng)價(jià)這個(gè)孩子語(yǔ)言能力的發(fā)展怎樣，她為什么會(huì)這樣，導(dǎo)致這樣的原因是什么，她的家庭怎么樣，要沉住那個(gè)感覺(jué)。

教師的分布與構(gòu)成

九、在看教師的筆記時(shí)，我心里有一個(gè)塔，這個(gè)塔是一個(gè)非常漂亮的寶塔，每個(gè)人在這其中都貢獻(xiàn)著自己的力量。咱們的老師大致分幾種情況，一種情況是很放松，她享受著每一天的生活，能夠從里面汲取美好和能量，她不在乎她寫的文字是不是一定要好，但是她一定要寫她自己的心聲。還有一類比較焦慮，很害怕自己落下，然后一定要寫得特別好，或者說(shuō)，一定要讓自己不能忘掉一個(gè)觀點(diǎn)。當(dāng)然，人人都能放松與流暢，在自己的位置上舒服工作是我最期待的。

十、日本現(xiàn)代教育家佐藤先生提出了一個(gè)觀點(diǎn)。觀察的三種眼界：

飛鳥(niǎo)之眼：高瞻遠(yuǎn)矚卻浮光掠影。飛鳥(niǎo)高翔天空，一目千里，所以在自然界中，視野最為開(kāi)闊的莫過(guò)于它們。它們自由自在，不受拘束，沒(méi)有限定。但是由于視角多是俯瞰，雖然開(kāi)闊，卻并不集中，而且因?yàn)樗鼈兏邞以诳罩?，所有的事物在它們眼中都是渺小而不甚清晰的?/p>

蜻蜓之眼：視角下移卻蜻蜓點(diǎn)水。蜻蜓也善于飛翔，但與飛鳥(niǎo)不同的是，蜻蜓飛翔的高度要低得多，而且它們常常會(huì)停下來(lái)歇息，因此與飛鳥(niǎo)相比，蜻蜓更加容易親近，也更接地氣。

螞蟻之眼：所見(jiàn)有限卻精確細(xì)致。與飛鳥(niǎo)和蜻蜓相比，螞蟻顯得微不足道，它們個(gè)頭不大，四肢短小，每天成群結(jié)隊(duì)地在地表或地下爬行、忙碌。螞蟻雖小，卻有著自己特有的優(yōu)勢(shì)。看似最不起眼的它們，卻是最為親近泥土，親近自然的，它們每天都在用身體丈量著土地，用觸角嗅著泥土的味道，它們知道哪里有喜歡的食物，知道地下多深處有水源。它們對(duì)大地的熟知程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于飛鳥(niǎo)和蜻蜓，它們?cè)谟米约旱男袆?dòng)改變著土地的樣貌和性質(zhì)，它們的家就在這里，它們才是這片土地真正的主宰。

教師努力的方向

十一、今天我講了兩個(gè)很核心的東西，一個(gè)就是我們講的用不同的眼睛來(lái)觀察兒童。不同的眼睛、不同的方式這是一個(gè)線索，另一個(gè)線索就是你對(duì)兒童的記錄的方式。當(dāng)然，每一個(gè)教師應(yīng)該是三只眼都具備才好。但是，至少，現(xiàn)在有一只眼是作為你的觀察方式的開(kāi)始。