獨(dú)立學(xué)院工藝美術(shù)專業(yè)陶藝課程教學(xué)改革與創(chuàng)新研究

曹鷺

【摘要】瓷器本身是我國(guó)的一項(xiàng)發(fā)明，因此陶瓷藝術(shù)就成為國(guó)家和民族的象征。其具有較強(qiáng)的文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)?，F(xiàn)如今，陶藝課程是美術(shù)專業(yè)學(xué)生所修課程之一，它承載了我國(guó)傳統(tǒng)的技藝，同時(shí)又是一種藝術(shù)美的體現(xiàn)。對(duì)陶藝課程教學(xué)改革和創(chuàng)新進(jìn)行深入剖析，旨在為培養(yǎng)陶藝人才、傳承藝術(shù)做出貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】工藝美術(shù) 陶藝課程 教學(xué)改革 創(chuàng)新

一、陶藝課程教學(xué)現(xiàn)狀分析

由于我校地處甘肅，甘肅具有較為久遠(yuǎn)的制陶歷史，在中國(guó)陶藝發(fā)展的過(guò)程中，甘肅可謂做出了重要的貢獻(xiàn)。我校學(xué)生可以借鑒和利用這些已有的歷史和文化來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，具有得天獨(dú)厚的條件。到目前為止，國(guó)外的很多國(guó)家都十分重視陶藝課程和陶藝教育。而且國(guó)外的陶藝教育課程體系已經(jīng)達(dá)到了較高的水平，其中比較典型的就是美國(guó)和日本等發(fā)達(dá)國(guó)家。他們比較注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，在陶冶課程當(dāng)中，學(xué)生的思維和想象力都得到培養(yǎng)，國(guó)內(nèi)外的陶藝教育經(jīng)驗(yàn)都是我校值得參考和借鑒的地方。

但是，學(xué)校的陶藝教育工作中或多或少也存在著一定的不足之處。比如，教學(xué)方式具有一定的單一性，對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)還不夠，等等。為了培養(yǎng)學(xué)生的能力，完善素質(zhì)教育，教師應(yīng)該針對(duì)陶藝本身的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，選擇較為科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和方式來(lái)進(jìn)行。

二、陶藝課程改革和研究的意義分析

眾所周知，陶藝課程主要是引導(dǎo)學(xué)生以泥土為材料進(jìn)行工藝創(chuàng)作，這些泥土都是不同材質(zhì)的，創(chuàng)作過(guò)程具有較大的靈活性和開放性。這門課程是對(duì)傳統(tǒng)陶藝的繼承和發(fā)展，同時(shí)也是一種表現(xiàn)藝術(shù)之美、民族文化之美的重要形式。我校一直以來(lái)秉承國(guó)家課程、地方課程和校本課程相結(jié)合的原則，以豐富學(xué)生見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生技能為主。對(duì)陶藝課程進(jìn)行改革研究，不僅可以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展，還可以為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型人才，培養(yǎng)陶藝的繼承人。讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚(yáng)和流傳。

獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)工藝美術(shù)專業(yè)陶藝課程的改革和創(chuàng)新另一方面也是為了進(jìn)一步推進(jìn)工藝美術(shù)專業(yè)的教學(xué)體系，同時(shí)不斷完善教學(xué)實(shí)踐手段，創(chuàng)造新形勢(shì)的教學(xué)平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生就業(yè)。

三、陶藝課程改革創(chuàng)新的內(nèi)容和重點(diǎn)分析

本項(xiàng)目根據(jù)長(zhǎng)青學(xué)院人才培養(yǎng)的理念和辦學(xué)的定位，同時(shí)將社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的要求以及企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀等方面相結(jié)合，根據(jù)陶藝課程本身的特點(diǎn)，發(fā)揮獨(dú)立學(xué)院的優(yōu)勢(shì)作用給，不斷完善陶藝課程教學(xué)實(shí)踐，構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)體系。具體來(lái)說(shuō)可以從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行分析和研究：首先，對(duì)人才培養(yǎng)方案以及教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化，體現(xiàn)學(xué)生的主體性特點(diǎn)，同時(shí)結(jié)合地方特色和歷史特點(diǎn)，對(duì)陶藝創(chuàng)新實(shí)踐不斷探索和研究。其次，教師和學(xué)生都需要有市場(chǎng)觀念，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和知識(shí)結(jié)構(gòu)都應(yīng)該轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)所需要的內(nèi)容，發(fā)揮專業(yè)價(jià)值。再次，教學(xué)實(shí)踐過(guò)程要不斷豐富和完善，可以采用一些知識(shí)競(jìng)賽和文娛活動(dòng)等性格是來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。另外，最終的一點(diǎn)也是最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是，學(xué)校要做好師資建設(shè)工作，教師的文化素養(yǎng)和教學(xué)水平要達(dá)標(biāo)。

從陶藝課程改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)上看，可以從課程優(yōu)化設(shè)置方面入手來(lái)分析。為了更好地進(jìn)行人才培養(yǎng)，學(xué)?？梢詫⒄n內(nèi)和課外教學(xué)相結(jié)合，學(xué)生可以走出校門，來(lái)到實(shí)踐場(chǎng)地親身感受技能培訓(xùn)的真實(shí)性。陶藝本身具有專業(yè)性，但是其人文性也較強(qiáng)，只有學(xué)生不斷拓展知識(shí)面，才能夠更深刻地理解陶藝的藝術(shù)之美。

四、陶藝課程改革和創(chuàng)新的方法

1.陶藝課程的改革是順應(yīng)教學(xué)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要而進(jìn)行的，在實(shí)際的研究中，相關(guān)的研究人員需要做好調(diào)研工作，對(duì)已有的項(xiàng)目進(jìn)行可靠地論證，保證實(shí)施的高效性。

2.項(xiàng)目的研究離不開對(duì)資料的分析，研究人員需要通過(guò)不同的渠道來(lái)搜集和整理信息，將獲得的信息資料進(jìn)行整合，最終形成較為充足的資料信息。

3.研究人員要結(jié)合課程設(shè)置以及課程改革的實(shí)際情況來(lái)對(duì)資料進(jìn)行分析，將一些重點(diǎn)信息進(jìn)行篩選和斟酌，最終以文字的形式將資料進(jìn)行完善和整理。

4.項(xiàng)目最終成型需要不同的研究人員進(jìn)行研討分析。

本人有著多年的研究經(jīng)驗(yàn)，曾于2007年在三亞學(xué)院任教，任教6年期間通過(guò)對(duì)三亞學(xué)院藝術(shù)系雕塑專業(yè)的專業(yè)建設(shè)和課程設(shè)置，培養(yǎng)模式，授課方式的研討。2015年1月，赴江西省景德鎮(zhèn)考查學(xué)習(xí)，并且在江西美術(shù)專修學(xué)院進(jìn)修學(xué)習(xí)陶藝為期一個(gè)月。收集整理關(guān)于甘肅省彩陶藝術(shù)的學(xué)術(shù)資料。曾發(fā)表過(guò)一篇關(guān)于教學(xué)改革的學(xué)術(shù)論文。從這些研究中可以歸納，陶藝課程的改革就是將傳統(tǒng)的以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主的過(guò)程。

五、總結(jié)

陶藝是一種特殊的藝術(shù)形式，學(xué)習(xí)者不僅可以陶冶情操，還能夠從中體會(huì)到我國(guó)悠久文化的韻味。陶藝課程的設(shè)置主要是為了培養(yǎng)學(xué)生審美能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，進(jìn)而傳承陶藝事業(yè)，不斷弘揚(yáng)陶藝文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫紹昆.關(guān)于高?，F(xiàn)代陶藝教學(xué)的思考.中國(guó)陶瓷工業(yè)，2014，（3）.

[2]于長(zhǎng)敏.普通高校陶藝教學(xué)的定位與思考[J].美術(shù)大觀，2007，（09）.

本文為一般項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：獨(dú)立學(xué)院工藝美術(shù)專業(yè)陶藝課程教學(xué)改革與創(chuàng)新研究；項(xiàng)目編號(hào)：Cqjy17-210。