弗洛伊德人格理論對大學(xué)生心理健康教育的啟示

李鴻晨 趙 萍

河海大學(xué)文天學(xué)院土木工程系 安徽馬鞍山 243000

西格蒙特．弗洛伊德臨近晚年時提出了人格結(jié)構(gòu)理論，該理論的提出標(biāo)志著他的精神分析理論日趨走向了成熟。有人說：“弗洛伊德精神分析理論對于20世紀(jì)的教育思想來說是具有決定性意義的，可能在歷史上再也沒有什么能比弗洛伊德心理學(xué)給教育帶來更大的影響”[1]。我們有必要探討弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論，這將有助于培養(yǎng)大學(xué)生健全人格，以促進(jìn)其人格健康發(fā)展。

一、弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論主要觀點(diǎn)

（一）分區(qū)觀點(diǎn)

弗洛伊德認(rèn)為人的心理活動分為兩大層次：潛意識和意識，前意識是兩者之間的中介。潛意識是人的心理活動的深層結(jié)構(gòu)，包括原始沖動和本能，因?yàn)檫@些內(nèi)容與社會道德準(zhǔn)則相悖，不能直接得到滿足，所以只好被壓抑在潛意識當(dāng)中。而潛意識的內(nèi)容是積極活動著的，時刻尋求滿足的，并不是被動的、僵死的。前意識作為潛意識和意識的一部分，是由一些可以經(jīng)由回憶而進(jìn)入意識的經(jīng)驗(yàn)所構(gòu)成，其功能是在意識和潛意識之間從事警戒任務(wù)，它不允許潛意識的本能沖動到達(dá)意識中去。意識則是心理結(jié)構(gòu)的表層，它面向外部世界，是由外在世界的直接感知和有關(guān)的心理活動構(gòu)成。

(二)結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)

弗洛伊德把人格分成“本我”（id）、“自我”(ego)和“超我”(superego)三個精神層面。在人格構(gòu)成中本我、自我、超我各自代表了不同的心理需要和遵循不同的運(yùn)作原則，本我是人的先天本質(zhì)，自我和超我具后天的社會的本質(zhì)屬性。超我以良心、理想支配自我，同時又間接影響本我。因而這三部分往往相互矛盾、沖突。作為中介的自我，便不得不處在本我的驅(qū)使、超我的譴責(zé)、現(xiàn)實(shí)的約束的夾縫之中陷入“一仆三主”的人格困境[2]。

(三)發(fā)展觀點(diǎn)

弗洛伊德提出了人格發(fā)展的五個不同階段。分別是口唇期（0-1歲左右），此時的嬰兒有一種吮吸的快感,他們樂于將指頭放入嘴中,此時期父母的養(yǎng)育方式對于決定嬰兒后天是否會經(jīng)歷人格困難方面具有關(guān)鍵作用。肛門期（1-3歲）。肛門期的兒童的性興趣集中在肛門區(qū)域,他們會以排泄為快樂。生殖器期（3-5歲）。兒童會依戀于父母中異性的一方,產(chǎn)生戀父情結(jié)或戀母情結(jié)。潛伏期（5-12歲）。這時的兒童對性不感興趣，不再通過軀體的某一部位獲得快感，而是將興趣轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)社會技能和專業(yè)技能，人格中自我和超我部分有了更大的發(fā)展。生殖期（12歲以后）。性欲逐漸轉(zhuǎn)向異性。如果在個體早期沒有嚴(yán)重的創(chuàng)傷性經(jīng)歷以及相應(yīng)的力比多固著，就可能獲得充分的適應(yīng)[3]。

二、弗洛伊德人格理論對當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育的啟示

(一)在人格教育中，構(gòu)筑成熟的心理防御機(jī)制

在大學(xué)生的人格教育中，可以采取兩種辦法防止不成熟的防御機(jī)制在人格中固定下來:一是減少應(yīng)激行為。發(fā)生在個體上應(yīng)激如果是持續(xù)長時間的，將會阻礙防御機(jī)制的成熟，導(dǎo)致不成熟的防御機(jī)制保持固定下來。如：過于頻繁的考試、競賽等不良的競爭機(jī)制帶來的應(yīng)激。二是主動尋求適當(dāng)?shù)纳鐣С?。一個穩(wěn)定的家庭、社會團(tuán)體將會在一定程度上影響心理防御機(jī)制的成熟。尤其是大學(xué)生家庭支持溝通系統(tǒng)應(yīng)該在學(xué)校的幫助下建立起來。

(二)重視預(yù)防、疏導(dǎo)作用，實(shí)施有效的干預(yù)措施

在大學(xué)教學(xué)中，應(yīng)加強(qiáng)心理健康教育，讓學(xué)生了解應(yīng)對焦慮的方法。除此之外，向?qū)W生傳授一些可供操作的可以培養(yǎng)健康人格的訓(xùn)練方法，如情感表達(dá)訓(xùn)練、自信訓(xùn)練、交往溝通技能等。在一系列的訓(xùn)練過程中，讓學(xué)生通過積極的自我暗示和自我安慰、換位思考、選擇科學(xué)的行事次序、認(rèn)知重構(gòu)、進(jìn)行角色體驗(yàn)、分享感受及參與討論等緩解焦慮，實(shí)現(xiàn)提高自我表達(dá)的愿望和能力，讓學(xué)生在有益的活動中宣泄，從而減少其沖突和防御。

(三)建立學(xué)生心理檔案，促進(jìn)大學(xué)生人格的健康發(fā)展

弗洛伊德認(rèn)為，兒童在早期個體如果經(jīng)歷了某些創(chuàng)傷性的體驗(yàn)，就會妨礙大量的力比多能量的流動，從而導(dǎo)致在某一特定階段形成固著，使個體在人生的以后階段更容易受到傷害，發(fā)生危機(jī)。所以在大學(xué)中，應(yīng)建立大學(xué)生心理檔案，以挖掘?qū)W生過去的經(jīng)驗(yàn)尤其是童年時期的經(jīng)驗(yàn)。

(四)注重實(shí)踐環(huán)節(jié)，增強(qiáng)社會適應(yīng)能力

弗洛伊德認(rèn)為，本我、自我和超我必須處于協(xié)調(diào)和平衡狀態(tài)，并且必須與現(xiàn)實(shí)世界協(xié)調(diào)。當(dāng)代大學(xué)生成長路線：即從小學(xué)到初中，從初中到高中，再從高中到大學(xué)。都是圍繞考試而學(xué)，可以說無論是內(nèi)容上，還是方式、方法上都與現(xiàn)實(shí)社會相脫節(jié)?，F(xiàn)實(shí)要求我們在大學(xué)生的人格教育中，應(yīng)采取多種形式，如社會實(shí)踐，可以說幾乎人類所有的能力都是在集體中得以實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的。