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      “全民健身”背景下太極拳發(fā)展探析

      2018-03-24 02:27:46薛明皓
      武術(shù)研究 2018年1期
      關(guān)鍵詞:全民健身太極拳發(fā)展

      薛明皓

      摘要:“全民健身”戰(zhàn)略重在號召人們要加強(qiáng)身體鍛煉,與太極拳的健身功效具有一致性。為促進(jìn)太極拳的發(fā)展,文章通過文獻(xiàn)資料研究法和邏輯分析法等方法,在“全民健身”的戰(zhàn)略背景下,深入探討太極拳在發(fā)展的過程中存在的問題并提出相應(yīng)的發(fā)展策略,以促進(jìn)太極拳運(yùn)動的不斷發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:全民健身” 太極拳 發(fā)展

      早在1995年,國家就頒布實(shí)施了《全民健身計(jì)劃綱要》,重在號召人們要加強(qiáng)身體鍛煉。太極拳作為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的重要組成部分,是中華民族的瑰寶,其健身功效與全民健身計(jì)劃的目標(biāo)相一致。在“全民健身”這樣一個大背景下,如何促進(jìn)太極拳的發(fā)展,顯得尤為重要。

      1機(jī)遇:“全民健身”戰(zhàn)略保障

      1952年建國初期,毛澤東同志就提出了“發(fā)展體育運(yùn)動,增強(qiáng)人民體質(zhì)”的全民健身指導(dǎo)方針。2013年習(xí)近平總書記指出:“全民健身是全體人民增強(qiáng)體魄、健康生活的基礎(chǔ)和保障,人民身體健康是全面建成小康社會的重要內(nèi)涵,是每一個人成長和實(shí)現(xiàn)幸福生活的重要基礎(chǔ)。2014年10月,黨中央發(fā)布《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》,首次提出將全民健身上升為國家戰(zhàn)略。2014年12月13日,習(xí)近平總書記在江蘇調(diào)研時(shí)還指出“沒有全民健康,就沒有全面小康”。2015年黨的十八屆五中全會中又提出“發(fā)展體育事業(yè),推廣全民健身,增強(qiáng)人民體質(zhì)”的“18字方針”。全民健身戰(zhàn)略上升為國家戰(zhàn)略,充分體現(xiàn)了黨和國家對全民健身工作的高度重視,同時(shí)也適應(yīng)我國新時(shí)期社會發(fā)展的需要。

      諸多政策及導(dǎo)向促使“全民健身”戰(zhàn)略的不斷發(fā)展,太極拳的健身功效與“全民健身”戰(zhàn)略的發(fā)展具有一致性,“全民健身”主要增強(qiáng)人們的健身意識,提高全民體質(zhì)健康,使全民健身與全民健康深度融合,而太極拳的健身功效有目共睹。因此“全民健身”戰(zhàn)略為太極拳的發(fā)展開辟了道路,創(chuàng)造了條件。在大健康的政策背景下,促進(jìn)全民的體質(zhì)健康,太極拳項(xiàng)目可以作為一個重要途徑。“全民健身”戰(zhàn)略創(chuàng)造的條件,為太極拳的發(fā)展提供契機(jī),為太極拳的發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)遇。

      2共性:促進(jìn)全民健康

      隨著“健康中國2030規(guī)劃綱要”的提出,全民健身與全民健康的融合必不可少,國民的身體健康是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵所在。全民健身戰(zhàn)略的本質(zhì)在于促進(jìn)全民養(yǎng)成“持續(xù)自覺規(guī)律化運(yùn)動健身”的生活方式,這是一項(xiàng)只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)的偉大智慧使命。全民健身計(jì)劃是一項(xiàng)要求全民參與的系統(tǒng)工程,其目的就是要鼓勵動員全民積極參與到各種體育鍛煉中去,增強(qiáng)全民體質(zhì),提高國民素質(zhì)。全民健身的主要特點(diǎn)就是全民參與,隨著國民體質(zhì)健康的不斷下降,全民健身計(jì)劃的實(shí)施顯得尤為重要,特別是國家的未來——青少年兒童的體質(zhì)健康更應(yīng)該得到重視。全民健身依靠體育這一重要手段積極調(diào)動廣大人民的積極性,它的頒布實(shí)施極大地促進(jìn)了我國體育事業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也使人們形成了一種終生運(yùn)動的理念。

      相比于全民健身的促進(jìn)作用,太極拳運(yùn)動對健康的促進(jìn)同樣不可忽視,顯得更為具體。太極拳是眾多武術(shù)項(xiàng)目中不可缺少的一項(xiàng),在練習(xí)的過程中要求形、神、意、氣逐漸趨于圓融一體,意識、呼吸、動作三者有機(jī)結(jié)合。長期練習(xí)太極拳運(yùn)動不但可以舒活筋絡(luò)增強(qiáng)體質(zhì),達(dá)到延年益壽的功效,還可以修身養(yǎng)性、陶冶情操,促進(jìn)身心的發(fā)展。由于太極拳有諸多優(yōu)點(diǎn),適合不同年齡、體質(zhì)的人進(jìn)行練習(xí),與“全民健身”戰(zhàn)略的大眾參與更具一致性,可成為推廣全民健身運(yùn)動的首選運(yùn)動項(xiàng)目。

      3挑戰(zhàn):太極拳發(fā)展的困境

      3.1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)欠缺保護(hù)

      最具代表性的楊氏太極拳和陳式太極拳作為第一批被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,由此可看出太極拳正處于瀕臨失傳的境地,表明其傳承和發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn),對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,國家和政府也出臺了相關(guān)的政策及資金投入,社會上也有很多獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策的工作者,但這些都是建立在政府加大投入的基礎(chǔ)上來完成的。事實(shí)上,階段性的資金投入是可以的,但是長期且大規(guī)模的投入是不現(xiàn)實(shí)的。因此,并不能真正地解決根本性的問題,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地保護(hù)工作仍然欠缺,使得太極拳雖然是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但并沒有得到應(yīng)有的重視,導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)受到了阻礙,從而使太極拳這一項(xiàng)目的發(fā)展受到了限制。

      3.2現(xiàn)代文化對傳統(tǒng)文化的沖擊

      中國是一個有著五千年歷史的文明古國,其文化是在漫長的歷史積淀中不斷形成的。在與不同文化不斷地交流融匯中,中國傳統(tǒng)文化形成有獨(dú)特魅力的文化有機(jī)體。太極拳作為傳統(tǒng)文化中最具代表的一項(xiàng),其發(fā)展至關(guān)重要。隨著社會的不斷發(fā)展,現(xiàn)代文化不斷沖擊著我國的傳統(tǒng)文化,人們對于新鮮的現(xiàn)代文化的追求,使傳統(tǒng)文化備受冷落,人們漸漸忘記傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是什么,更多的被網(wǎng)絡(luò)文化、快餐文化所代替。喬曉光先生曾說:“一種文化的興衰往往依賴于擁有這種文化的人數(shù)”,現(xiàn)如今傳統(tǒng)文化的依賴人數(shù)遠(yuǎn)不及現(xiàn)代文化,這使太極拳為代表的傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程中面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

      3.3太極拳的傳承限制發(fā)展

      太極拳作為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,其傳承深受宗族法治的影響,以宗族血緣關(guān)系為紐帶的家族傳承,開宗立派正是其產(chǎn)物,只有少數(shù)的“正宗”才會得到真?zhèn)鳌_@種老舊的傳承觀念深入人心,出現(xiàn)了“秘密傳承,不傳外人,男女有別,親疏有序”的形式,而那些“正宗”如不能很好的將絕學(xué)傳授給后代則會使該技藝失傳,從而造成太極拳的發(fā)展受到了限制。家族傳承后經(jīng)過演變成師徒傳承,師徒制則是在模擬家族血緣的基礎(chǔ)上,將父與子變成師與徒,從而形成“一日為師,終身為父”的關(guān)系。太極拳在傳承的過程中傳承方式陳舊,造成太極拳不能很好地延續(xù)下去。另一方面,太極拳傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要承載者和傳遞者,缺乏傳承人且年齡偏大,在傳承過程中的斷層。傳承方式單一的同時(shí)傳承人缺乏,這對太極拳的發(fā)展極為不利。

      3.4錯誤練習(xí)造成損傷

      太極拳作為一項(xiàng)修身養(yǎng)性適合各個年齡人群的活動項(xiàng)目,其好處有目共睹,但是事物都有兩面性,任何事情都不是十全十美的,太極拳也不例外。在練習(xí)太極拳的過程中膝關(guān)節(jié)以彎曲半蹲的姿勢為主,講究的是松腰松胯、沉肩垂肘,表面看起來沒有用力,實(shí)則靜中有動。由于技術(shù)動作的不規(guī)范,沒有做到松胯、屈膝下蹲,反而在練習(xí)過程中身體起伏過大,增加了膝關(guān)節(jié)的承重負(fù)荷,從而造成膝關(guān)節(jié)的損傷。對于老年人而言,練習(xí)太極拳主要目的就是強(qiáng)身健體,但如若練習(xí)不當(dāng),造成膝關(guān)節(jié)的損傷,就會降低人們對太極拳的喜愛,從而影響太極拳的發(fā)展。

      4

      應(yīng)對:“全民健身”背景下太極拳的發(fā)展策略

      4.1刪繁就簡易于學(xué)習(xí)

      人們練習(xí)太極拳最重要的目的是強(qiáng)身健體,但太極拳的種類眾多,招式繁多,使很多人記不住動作,導(dǎo)致在練習(xí)的過程中出現(xiàn)斷斷續(xù)續(xù)的現(xiàn)象,不適合人們進(jìn)行身體鍛煉。而簡化的套路去掉了許多繁瑣的動作,突破了傳統(tǒng)的束縛,將幾百個復(fù)雜的動作簡化成幾十個易于記憶的動作,使人們在學(xué)習(xí)太極拳的過程中沒有太極拳招式記憶和路線記憶的困擾,更有助于人們進(jìn)行練習(xí)。在促進(jìn)個人身體健康進(jìn)步的同時(shí)促進(jìn)全民健康的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全民健身向全民健康質(zhì)的飛躍,從而為全民健身戰(zhàn)略的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      4.2“大武術(shù)”觀指導(dǎo)下的建設(shè)

      高小軍曾指出:“武術(shù)觀是人們長期形成的對武術(shù)的看法和基本觀點(diǎn)?!笪湫g(shù)觀講的是站在全局的層面上,以對武術(shù)事業(yè)整體發(fā)展高度負(fù)責(zé)和包容的心態(tài)看待武術(shù)的一種價(jià)值觀和認(rèn)同感”。“大武術(shù)”觀是對武術(shù)發(fā)展具有綱領(lǐng)性的作用,是國家武術(shù)主管部門制定的發(fā)展規(guī)劃。因此,我們要在“大武術(shù)”觀的宏觀指導(dǎo)下,對武術(shù)的管理體制進(jìn)行科學(xué)、規(guī)范的建設(shè),建立規(guī)范的武術(shù)管理體制,從而對武術(shù)運(yùn)動的發(fā)展進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo),促進(jìn)太極拳運(yùn)動科學(xué)的發(fā)展。

      4.3促進(jìn)產(chǎn)業(yè)化及國際化的發(fā)展

      在太極拳的發(fā)展過程中,產(chǎn)業(yè)化和國際化是其發(fā)展的趨勢。對于太極拳的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,就是要打造太極拳的文化品牌,建立以太極拳為主題的旅游基地,對太極拳的功能進(jìn)行定位,塑造獨(dú)特的太極拳品牌形象,建立相應(yīng)的公司型的社會組織,以這些組織為依托逐步實(shí)施產(chǎn)業(yè)化,從而促進(jìn)太極拳及其文化的發(fā)展。太極拳的國際化發(fā)展就是要在太極拳產(chǎn)業(yè)化的基礎(chǔ)上,促進(jìn)太極拳走向國際,依靠國外的孔子學(xué)院,在傳播中國孔子儒家思想的同時(shí),將太極拳推向世界。產(chǎn)業(yè)化和國際化是相互依托的,在打造太極拳品牌的同時(shí)促進(jìn)太極拳的發(fā)展。

      4.4注重學(xué)校及社會的傳播

      武術(shù)進(jìn)入學(xué)校教育早在古代就出現(xiàn)了,隨著社會的不斷發(fā)展,教育的內(nèi)容、目的也在不斷改變,學(xué)校武術(shù)教育從古至今都是武術(shù)文化傳承的重要形式。太極拳作為武術(shù)項(xiàng)目中不可分割的一部分,學(xué)校教育對于太極拳的發(fā)展也同樣重要。青少年是民族的未來,肩負(fù)著建設(shè)偉大中國的責(zé)任,“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”,學(xué)校教育的重要性由此就可以看出。除了學(xué)校,社會同樣是太極拳發(fā)展的重要途徑,太極拳對于老年人的身體健康具有不可忽視的作用,社會上練習(xí)太極拳的老年人也正不斷增多,我們要將這些練習(xí)者組織起來,進(jìn)行規(guī)范科學(xué)的指導(dǎo),從而促進(jìn)太極拳的發(fā)展。

      5結(jié)論

      太極拳作為一項(xiàng)健身運(yùn)動項(xiàng)目,適合各個年齡段進(jìn)行聯(lián)系,其健身功效與“全民健身”的目標(biāo)具有一致性,為響應(yīng)“全民健身”戰(zhàn)略,太極拳可成為推廣全民健身運(yùn)動的首選運(yùn)動項(xiàng)目。通過刪繁就簡便于太極拳的學(xué)習(xí)和記憶,在“大武術(shù)”觀科學(xué)的指導(dǎo)下,通過學(xué)校教育及社會教育兩大形式促進(jìn)太極拳的產(chǎn)業(yè)化及國際化的發(fā)展。

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