董宇軒
齊齊哈爾大學(xué)學(xué)生
正文:
歷史文化街區(qū)根據(jù)歷史街區(qū)具體用地性質(zhì)及保護(hù)與更新的發(fā)展方向劃分為:文化性、商業(yè)型、居住性。居住性歷史文化街區(qū),即以居住為主要功能,具有歷史文化遺跡.但需修復(fù)才可恢復(fù)傳統(tǒng)風(fēng)貌的街區(qū)②。同時(shí),社區(qū)性保持完好,原住人口存留較多,街區(qū)故事、民俗持續(xù)傳承。
景觀設(shè)施,從廣義方面界定,指具有一定藝術(shù)形式(視覺(jué)構(gòu)成)和內(nèi)容(意義)的統(tǒng)一體所構(gòu)成的環(huán)境小品及其與之相關(guān)外部空間環(huán)境的物質(zhì)功能。從狹義方面界定,指在一定環(huán)境中與人有直接關(guān)系并為人服務(wù)的,有藝術(shù)性或是有欣賞價(jià)值的人造構(gòu)筑物③。
此外,伴隨經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展景觀設(shè)施種類(lèi)不斷出新,各國(guó)家分類(lèi)原則和對(duì)其名稱(chēng)界定以及指導(dǎo)思想各有差異,并根據(jù)社會(huì)文化發(fā)展相應(yīng)改變。當(dāng)前,我國(guó)對(duì)景觀設(shè)施的分類(lèi)以功能和用途、硬質(zhì)和軟質(zhì),這兩類(lèi)較多。
改革開(kāi)放四十年來(lái),我國(guó)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的腳步推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),對(duì)城鎮(zhèn)空間格局、形態(tài)和人口密度產(chǎn)生了巨大的影響和改變。歷史文化街區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),通過(guò)城市現(xiàn)代化進(jìn)程的洗禮,經(jīng)歷著拆除、修復(fù)、置換、重建,街區(qū)空間肌理受到破壞、肢解。小城鎮(zhèn)相對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),現(xiàn)代化發(fā)展腳步緩慢,歷史文化街區(qū)受破壞性較小,街區(qū)空間整體風(fēng)貌保存較好,是傳承歷史文化、激發(fā)區(qū)域活力的寶貴遺產(chǎn)。
景觀設(shè)施,作為街區(qū)重要景觀要素,對(duì)于塑造居住性街區(qū)歷史文化具有重要意義。在延續(xù)歷史文脈的同時(shí)兼顧審美和實(shí)用功能,能夠結(jié)合時(shí)代的發(fā)展,滿足現(xiàn)代居民生活需求。因此,小城市居住性歷史文化街區(qū)景觀設(shè)施更新思考具有理論與現(xiàn)實(shí)意義。
我國(guó)對(duì)歷史文化街區(qū)的重視,從1985 年國(guó)家建設(shè)部宣布設(shè)立“歷史性傳統(tǒng)街區(qū)”開(kāi)始,至今已有三十多年,對(duì)街區(qū)各層面保護(hù)與更新的理論研究和實(shí)踐工作已有了初步積累。隨著精神文化水平的提高,景觀設(shè)施從城市副產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘屑揖?,人們?duì)于環(huán)境的追求不再是單純的功能滿足、審美滿足,還追求文化內(nèi)涵的滿足。
在小城市居住性歷史文化街區(qū)中,部分居住性歷史文化街區(qū)在原有歷史背景中呈現(xiàn)車(chē)水馬龍、繁榮街市的畫(huà)面,如今因特定時(shí)代特點(diǎn)、區(qū)域特點(diǎn),街區(qū)大多沉寂于社會(huì)的發(fā)展中;較少部分經(jīng)過(guò)功能置換、地域旅游帶的帶動(dòng)有了新的生機(jī)。街區(qū)居住、景觀設(shè)施、公共服務(wù)等形式多呈現(xiàn)為村落的特點(diǎn)。多數(shù)街區(qū)雖已完成保護(hù)、規(guī)劃、修繕等相關(guān)工作,但景觀設(shè)施數(shù)量、景觀設(shè)施設(shè)計(jì)質(zhì)量、景觀設(shè)施類(lèi)別并沒(méi)有太大的改變,對(duì)于居民生活質(zhì)量的提高相對(duì)較小。
小城市居住性歷史文化街區(qū)中,舊建筑多部分保持完好與新建筑相互穿插,部分村落形式的街區(qū)呈現(xiàn)著老鄉(xiāng)村與新農(nóng)村的街區(qū)風(fēng)貌。街區(qū)景觀設(shè)施與大眾景觀設(shè)施造型、色彩、材料等相一致,在提升人們對(duì)歷史文化街區(qū)景觀的感知方面和街區(qū)景觀文化的重塑與發(fā)展方面,發(fā)揮出的作用不理想。筆者對(duì)景觀設(shè)施存在的問(wèn)題總結(jié)如下:
小城市居住性歷史文化街區(qū)更新之后,景觀設(shè)施功能大都維持僅具備基礎(chǔ)狀態(tài),例如:垃圾桶、路燈、宣傳欄等。從街區(qū)歷史文化角度和現(xiàn)代生活文化角度來(lái)看,增設(shè)景觀設(shè)施功能的設(shè)計(jì)相對(duì)大中城市歷史文化街區(qū)來(lái)說(shuō)較少。部分景觀設(shè)施由居民自行增添形成,在使街區(qū)多了生活氣息的同時(shí),也暴露了景觀設(shè)施功能服務(wù)覆蓋范圍不全面的問(wèn)題。此外,在景觀設(shè)施造型方面,也暴露了與大中城市景觀設(shè)施造型問(wèn)題的共性——千篇一律。整體景觀設(shè)施造型與街區(qū)景觀視覺(jué)系統(tǒng)不協(xié)調(diào),各類(lèi)別景觀設(shè)施之間造型形式各異,散落在街區(qū)中,破壞了街區(qū)景觀視線的歷史美感。
在使用過(guò)程中,景觀設(shè)施細(xì)節(jié)處理不夠精細(xì),暴露出欠缺人性化設(shè)計(jì)的缺點(diǎn),從而降低景觀設(shè)施的使用率,浪費(fèi)了公共資源。例如:小城市中部分街區(qū)原有道路地面為土路,為符合現(xiàn)代人生活需要,多采用地磚、水泥、瀝青重新鋪設(shè)。在道路系統(tǒng)更新時(shí),并沒(méi)有鋪設(shè)盲道或盲道并不好走、并不安全;在重要交通路口,缺少交通標(biāo)識(shí),或設(shè)置少量休息區(qū)域,引導(dǎo)人群停留,造成安全隱患。
小城市完成街區(qū)保護(hù)與更新的項(xiàng)目,部分景觀設(shè)施很快出現(xiàn)信息更新慢、破舊、損壞、衛(wèi)生差的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了街區(qū)景觀風(fēng)貌。例如:宣傳欄中信息只是停留在項(xiàng)目完成之時(shí),沒(méi)有與街區(qū)發(fā)展相結(jié)合,沒(méi)有與居民生活相結(jié)合;IC電話亭,外觀的破舊,接近于損壞等等。景觀設(shè)施管理等方面的制度不健全,對(duì)景觀設(shè)施后期管理維護(hù)造成困難,影響著居民生活與街區(qū)活力的長(zhǎng)久發(fā)展。
歷史街區(qū)保護(hù)與更新的浪潮中,呈現(xiàn)出優(yōu)秀的一面,也展現(xiàn)出在現(xiàn)代社會(huì)中的劣勢(shì)。小城市居住性歷史文化街區(qū)在此浪潮中,因地理位置的經(jīng)濟(jì)、科技、文化等發(fā)展的制約,在改造更新之后,暴露了更多的問(wèn)題。街區(qū)固有形態(tài)在保護(hù)的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)切實(shí)地解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,筆者認(rèn)為景觀設(shè)施能夠彌補(bǔ)歷史街區(qū)在現(xiàn)代生活中出現(xiàn)的部分問(wèn)題,應(yīng)對(duì)景觀設(shè)施更新現(xiàn)狀進(jìn)行實(shí)地考察體驗(yàn)評(píng)估,以此發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)問(wèn)題,對(duì)重新激發(fā)街區(qū)活力有重要意義。