美麗克·買(mǎi)吐送
摘要:近年來(lái)新疆少數(shù)民族地逐漸開(kāi)始展開(kāi)漢語(yǔ)教學(xué),將雙語(yǔ)教學(xué)作為日常教學(xué)的主要工作任務(wù),爭(zhēng)取到2020年能夠讓新疆地區(qū)少數(shù)民族的學(xué)生學(xué)會(huì)掌握和使用國(guó)家通用的語(yǔ)言和文字,但是目前在新疆少數(shù)民族地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)中存在著一些不容忽視的問(wèn)題,這些問(wèn)題對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的影響是十分明顯的,阻礙了少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升,因此如何在少數(shù)民族地區(qū)更好的開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)成為目前本地區(qū)的首要教學(xué)任務(wù)。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族地區(qū);語(yǔ)文教學(xué);現(xiàn)狀;對(duì)策
前言:
新疆少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)要認(rèn)真貫徹執(zhí)行關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)雙語(yǔ)教育工作的決策部署,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí),確保實(shí)現(xiàn)3年—5年學(xué)前和義務(wù)教育階段雙語(yǔ)教育全覆蓋、到2020年少數(shù)民族學(xué)生基本掌握和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的目標(biāo)?;谶@一教育目標(biāo)新疆少數(shù)民族地區(qū)結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)生的特點(diǎn),開(kāi)始進(jìn)行少針對(duì)性的語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃的制定,努力提升少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和水平,爭(zhēng)取為更多的孩子插上理想的翅膀。
一、新疆少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀
目前新疆少數(shù)民族地區(qū)雖然已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),但是在教學(xué)過(guò)程中仍然存在著一些問(wèn)題,影響著該地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升。首先新疆少數(shù)民族地區(qū)設(shè)施設(shè)備落后,語(yǔ)文教學(xué)觀念落后,教學(xué)方式比較單一,影響了初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣;其次,少數(shù)民族地區(qū)初中語(yǔ)文教師綜合素質(zhì)普遍較低,教師隊(duì)伍力量薄弱,一些教師不是與語(yǔ)文相關(guān)的專(zhuān)業(yè)出身,因此在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了一些問(wèn)題,再加上一些教師對(duì)于先進(jìn)的教學(xué)手段和教學(xué)工具應(yīng)用不是很到位,影響了教學(xué)質(zhì)量的提升;第三,現(xiàn)階段一些教師為了提升語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量,盲目的給學(xué)生們布置過(guò)量的作業(yè),使得很多學(xué)生將課余時(shí)間都用在了寫(xiě)作業(yè)上,失去了很多的提升語(yǔ)文綜合能力提升的機(jī)會(huì),如開(kāi)展課外閱讀、組織一些語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)等??偠灾?,這些因素綜合起來(lái)對(duì)新疆少數(shù)民族地區(qū)初中語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生了很大的消極影響。
二、開(kāi)展新疆少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)策
(一)明確方針政策,改變教育觀念
明確方針政策,改變教育觀念是開(kāi)展新疆地區(qū)少數(shù)語(yǔ)文教學(xué)最為基礎(chǔ)的工作,作為初中語(yǔ)文教師要深入理解關(guān)于新疆自治區(qū)召開(kāi)的“推進(jìn)中小學(xué)雙語(yǔ)教育工作座談會(huì)”的相關(guān)內(nèi)容,認(rèn)證貫徹落實(shí)自治區(qū)黨委關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)雙語(yǔ)教育工作的決策部署,將初中語(yǔ)文教學(xué)作為重點(diǎn)教學(xué)任務(wù)來(lái)完成。在新的方針政策的指導(dǎo)下,拋棄傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛,建立以學(xué)生為主體的教學(xué)模式,結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃的制定,因材施教,著重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、探索能力以及創(chuàng)造能力,要將語(yǔ)文教學(xué)不是單純的課文知識(shí)的學(xué)習(xí),而是一種技能的學(xué)習(xí)和運(yùn)用的觀念貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的始終,這樣才能從根本上改變,新疆地區(qū)少數(shù)民族語(yǔ)文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和問(wèn)題。
(二)提升教師隊(duì)伍綜合素質(zhì),提高課堂教學(xué)效率
提升少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)文教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì),是一項(xiàng)綜合性的工作。首先針對(duì)目前在職的初中語(yǔ)文教師,要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),一方面是根據(jù)教師現(xiàn)有的語(yǔ)文知識(shí)水平進(jìn)行深造和培訓(xùn),提高教師自身的語(yǔ)文知識(shí)水平;還要對(duì)在職初中語(yǔ)文教師應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)工具的能力進(jìn)行提升,定期開(kāi)展在職教師技能培訓(xùn)工作,保證少數(shù)民族地區(qū)的教師能夠熟練的應(yīng)用一些現(xiàn)代化的教學(xué)輔助工具。其次,針對(duì)目前一些少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)文教師缺乏的現(xiàn)象,在進(jìn)行新進(jìn)教師聘用時(shí),要提高聘用標(biāo)準(zhǔn),如必須是語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)專(zhuān)業(yè)畢業(yè),或者從事過(guò)語(yǔ)文教學(xué)的教師,為學(xué)校吸收一些高素質(zhì)水平的新鮮血液,促進(jìn)初中語(yǔ)文教師綜合水平的提升,同時(shí)也有利于初中語(yǔ)文教學(xué)效率的提升。
(三)采用多樣化的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣缺失是影響語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)非常重要的因素,而多樣化的教學(xué)方式的應(yīng)用,能夠在一定程度上提升初中生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生積極的參與到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。
以人教版七年級(jí)初中語(yǔ)文《濟(jì)南的冬天》教學(xué)為例,這篇文章當(dāng)中涉及到很多景色的描寫(xiě),主要講的是濟(jì)南的冬天景色在我國(guó)北方是非常少有的,看似簡(jiǎn)單的一篇文章,其中蘊(yùn)含著很多優(yōu)美的詞句,如果按照傳統(tǒng)的講說(shuō)式教學(xué)方式,少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生很難準(zhǔn)確的理解文章的含義,教師可以改變傳統(tǒng)的方式,通過(guò)靈活多變的形勢(shì)進(jìn)行課堂教學(xué),如課堂討論,教師確定課堂討論的主題“我所見(jiàn)過(guò)的冬天”,然后組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論,同學(xué)們可以根據(jù)自己的見(jiàn)聞,分享各自見(jiàn)到的冬天景象,教師針對(duì)性的進(jìn)行總結(jié),導(dǎo)入《濟(jì)南的冬天》一文的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)這樣的方式將語(yǔ)文課堂教學(xué)變得豐富多彩,提升少數(shù)民族學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。
(四)開(kāi)展多樣化的課外活動(dòng),拓展學(xué)生知識(shí)面
少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的漢語(yǔ)知識(shí)相對(duì)匱乏,因此在基礎(chǔ)的課堂教學(xué)基礎(chǔ)上,教師還應(yīng)該阻止學(xué)生開(kāi)展多樣化的課外活動(dòng),拓展學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)面,如針對(duì)教材中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行拓展型的課外閱讀,適當(dāng)?shù)拈喿x一些名著、詩(shī)詞集等,增加少數(shù)民族地區(qū)初中生的語(yǔ)文知識(shí)積累量;還可以定期的組織一些語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng),讓語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的趣味性有所增加,通過(guò)多種方式促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)的順利進(jìn)行。
三、結(jié)論
綜上所述,語(yǔ)言文字是人與人之間進(jìn)行交流和溝通的工具,也是中華文明進(jìn)行傳承與發(fā)展的載體。在中華文明漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)步過(guò)程中,語(yǔ)言文字經(jīng)歷了多種形式的變化,現(xiàn)如今漢語(yǔ)成為我國(guó)通用的語(yǔ)言,對(duì)于促進(jìn)我國(guó)文明發(fā)展,以及促進(jìn)各民族之間的交流溝通、傳播中華文明有著十分重要的作用。因此新疆少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)要認(rèn)真貫徹相關(guān)政策,采用多種方式促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)工作的順利進(jìn)行。
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