藝術(shù),是人類按照美的規(guī)律創(chuàng)造世界,同時(shí)也按照美的規(guī)律創(chuàng)造自身的實(shí)踐活動(dòng)。藝術(shù),又是人類能動(dòng)的創(chuàng)造性的實(shí)踐力生產(chǎn)出來的精神產(chǎn)品。藝術(shù)創(chuàng)造的目的,主要是實(shí)現(xiàn)它的審美價(jià)值,它要滿足的是人們心靈的渴求和精神上的需要,它要喚醒的是人們超越美學(xué)貧困的自創(chuàng)力。藝術(shù)之所以被認(rèn)為具有相對(duì)穩(wěn)定性、繼承性、超越時(shí)空的獨(dú)立自生的“藝術(shù)世界”,除了它本身具有的審美價(jià)值、精神價(jià)值之外,很重要的一點(diǎn),就是藝術(shù)標(biāo)志著一個(gè)民族,一個(gè)時(shí)代所擁有的那種寶貴,獨(dú)一無二的創(chuàng)造力[1]。
空間藝術(shù),首推繪畫、雕塑藝術(shù);繪畫的基本要素是形式,明暗或色彩?,F(xiàn)代繪畫有的專門探討點(diǎn)、線、面的基本構(gòu)成,有的將個(gè)別因素(如線條)單獨(dú)抽象出來;有的以多種因素相互組合,都能產(chǎn)生統(tǒng)一的繪畫世界。
今天就在我們身邊的小學(xué)、中學(xué)里都有美術(shù)課,有很多學(xué)校還開起了課外美術(shù)小組,但是如何來學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)又是我們面臨的一個(gè)重要課題,現(xiàn)在我把自己的幾點(diǎn)想法寫出來,僅供大家參考。
1、學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)必須從少兒時(shí)期抓起
為什么要重視藝術(shù)教育,并且必須從少兒時(shí)期抓起呢?美術(shù)作為一門藝術(shù),對(duì)人的塑造起著不可估量的作用,是美育的重要組成部分。黑格爾曾說過:“美是人類最早的老師”,“美的教育具有解放思想的品質(zhì)”[2]。少兒時(shí)期是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要階段,無論是在生理上還是心理上。因此讓孩子從小接受美的熏陶是很有必要的,在藝術(shù)中他們可以獲得全身心的審美教育,同時(shí)還可以“以美促德,以美益智“。
少兒學(xué)習(xí)美術(shù)是一個(gè)潛移默化的過程。通過學(xué)習(xí),不但可以促進(jìn)少兒的審美能力,還能促進(jìn)少兒的智力開發(fā)。同時(shí),也能鍛煉堅(jiān)強(qiáng)意志,發(fā)揮想像力,創(chuàng)造力,使其得到智慧的啟迪與心靈的凈化,對(duì)少兒能力的培養(yǎng)以及少兒的全面發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
少兒時(shí)期是塑造人生的雛型,是打基礎(chǔ)的階段,少兒是可塑性最強(qiáng),是人成長(zhǎng)最關(guān)鍵的時(shí)期,把美的種子播種到孩子心中,這是一件偉大的事情,它有助于提高人的修養(yǎng),讓人在潛移默化中培養(yǎng)優(yōu)美的情操。繪畫藝術(shù)的諸多特性,都有可能在長(zhǎng)期的熏染中促進(jìn)少兒反映靈敏,思維敏捷。美國(guó)心理學(xué)家勞倫斯曾提出:只有當(dāng)大腦右半球也充分得到利用的時(shí)候,這個(gè)人才是最有創(chuàng)造力的。據(jù)科學(xué)證明,學(xué)習(xí)藝術(shù)有助于人腦右半球的開發(fā)。
曾有位畫家說過:“其實(shí),每個(gè)孩子都是十足的創(chuàng)意家”的確,在他們眼里世界將變成另外一個(gè)樣子,他們可以和小蟲子聊天,可以和自己捉迷藏,在他們的世界里花朵是會(huì)微笑的,星星是會(huì)唱歌的,天空也不再只是單純的藍(lán)。學(xué)習(xí)美術(shù),等于為少兒的世界又打開了一片新天地。
2、培養(yǎng)興趣
現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)認(rèn)為“我這孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不好,讓他去學(xué)美術(shù)好了”。我覺得這些家長(zhǎng)持有這樣的觀點(diǎn)是不正確也不科學(xué)的,美術(shù)并不是每個(gè)人都能學(xué)好的。即使是很有才能,很聰明的孩子,也不一定能學(xué)好美術(shù),也不一定能成為畫家。我覺得家長(zhǎng)和孩子都應(yīng)該端正自己的想法,不要一味的認(rèn)為美術(shù)是專為學(xué)習(xí)差的孩子準(zhǔn)備的,這樣不僅會(huì)使孩子的心靈受到打擊,最終的結(jié)果我想也是不會(huì)樂觀的。也不要想著學(xué)習(xí)美術(shù)是為了什么,應(yīng)該把整個(gè)心態(tài)放平和。著名鋼琴演奏家托薩曾說過這樣一句話:“如果有一個(gè)滿懷功利心的家長(zhǎng)站在身后,那使孩子是天賦神童,也難成大師。因?yàn)榧议L(zhǎng)把音樂藝術(shù)作為追求成功的手段,功利心會(huì)污染孩子純潔的心靈,中斷其對(duì)藝術(shù)的攀登”[3]。學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)也是一樣,永遠(yuǎn)不要把它作為一種攀比或是歧視。
也有許多人認(rèn)為,既然只是培養(yǎng)興趣,那就隨便學(xué)學(xué)好了,這樣會(huì)導(dǎo)致少兒純粹的只是為了畫畫而畫畫,完全沒有了藝術(shù)表現(xiàn)力,不能畫出好的作品,其實(shí)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫的興趣是至關(guān)重要的,興趣是最好的老師,有了興趣,就不用老師和家長(zhǎng)過多的操心,孩子不愿意學(xué)這一問題??梢赃_(dá)到事半功倍的效果。
比事:可以把臨摹好的一幅高兩米的油畫《蒙娜麗莎》及范寬的《溪山行旅圖》掛在墻上,雖然學(xué)生以前也在很多的印刷品中看過這兩幅畫,但從來沒有看過如此大而且如此美的畫,許多學(xué)習(xí)者走到畫前認(rèn)真觀察,津津樂道,甚是驚奇,在學(xué)習(xí)者不住發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲之際,求知欲望被激發(fā),自身就有沖動(dòng),想要畫或者確定目標(biāo),自己也要?jiǎng)?chuàng)作出如此美麗的作品,這時(shí),教師親自作范畫,一點(diǎn)一滴教給學(xué)生學(xué)習(xí)者會(huì)自覺的去學(xué)去畫、去專研。
此時(shí)適當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生介紹油畫與國(guó)畫的異同之處,介紹西畫與中國(guó)畫的技法。介紹《最后的晩餐》、《溪山行旅圖》的作者,了解作畫的時(shí)代背景,了解作者的創(chuàng)作意圖等,使學(xué)生感到美術(shù)作品的背后還有豐富、有趣的內(nèi)容。這樣可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)習(xí)者主動(dòng)學(xué)習(xí)、愉快學(xué)習(xí)。
3、擴(kuò)大學(xué)習(xí)者的見識(shí),讓他們自己去多看,多想,多畫。
美術(shù)家吳冠中自白:“培養(yǎng)慧眼”遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于“訓(xùn)練巧手”。要培養(yǎng)“慧眼”,不但要多學(xué)習(xí)各種藝術(shù)書籍,而且要到各大博物館或各種畫展上去多看,首先要對(duì)畫面進(jìn)行從整體到局部,從局部到整體的反復(fù)揣摩。分析線條,色彩的運(yùn)用,表現(xiàn)對(duì)象的狀貌,特征,表情姿態(tài),以至整個(gè)構(gòu)圖的特色,進(jìn)而分析作者的構(gòu)思,立意,作品所反映的生活的深度,作品的意境等;要多想作者為什么要這樣畫,多問幾個(gè)為什么,最后還是要落在實(shí)處,就是自己必須多畫,看得再多,想得再多,不畫就變成了空想,毫無意義……
4、如何做到獨(dú)辟蹊徑
學(xué)習(xí)繪畫,只有通過多看,多想,多畫才能不斷提高,目的只有一個(gè),就是為將來的創(chuàng)作打下基礎(chǔ),如何才能創(chuàng)作出標(biāo)志一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代或者一個(gè)地方所擁有的那種寶貴的,獨(dú)一無二的作品,就要看繪畫者自己的方方面面,這是一個(gè)綜合素質(zhì)的體現(xiàn),只有日積月累,日有所思,夜有所想,找準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn),不要朝三暮四才能達(dá)到,在創(chuàng)作時(shí)還應(yīng)學(xué)會(huì)逆向思維,要觀察身邊事物,不要跟在別人后面走,大家都在做的,都在畫的,要想別出心裁就難,反過來,別人還沒想到的,別人還沒有做的,這就比較容易創(chuàng)作出好作品,要善于自我分析、總結(jié),揚(yáng)長(zhǎng)避短。
我以上所寫,只不過是貝海拾珠,很粗淺地介紹自己對(duì)少兒學(xué)習(xí)繪畫的幾點(diǎn)想法,僅起拋磚引玉的作用,更多的還需要少兒繪畫愛好者,通過自身不懈努力,持之以恒,才能把藝術(shù)之花發(fā)揚(yáng)光大。
參考文獻(xiàn):
[1]《藝術(shù)概論》
[2]《美學(xué)原理》中國(guó)人事出版社
[3]《藝術(shù)教育》2006年4期藝術(shù)教育編輯部
作者簡(jiǎn)介:高燕瓊(1972.05.24)籍貫:云南省曲靖市宣威市,單位:宣威市文化宮。文憑:本科,職稱:中職。