淺談?dòng)⒚牢膶W(xué)作品中人文素養(yǎng)的社會(huì)體現(xiàn)

摘 要：文學(xué)作品根植于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，其中的人文素養(yǎng)是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)過藝術(shù)升華后的集中體現(xiàn)，從側(cè)面映射出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。在英美文學(xué)作品中，人文素養(yǎng)體現(xiàn)出了英美社會(huì)的價(jià)值精髓，是英美社會(huì)價(jià)值理念和發(fā)展趨勢(shì)的縮影。

關(guān)鍵詞：英美文學(xué)；人文素養(yǎng)；社會(huì)體現(xiàn)

人文素養(yǎng)主要包括三個(gè)方面，即人文知識(shí)、能力與方法以及精神，三者共同構(gòu)成了人文素養(yǎng)。英美文學(xué)是西方社會(huì)在漫長的發(fā)展過程中誕生的文化瑰寶，同時(shí)也是西方社會(huì)價(jià)值理念和時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。通過文學(xué)這種載體方式，將英美社會(huì)的文明方式進(jìn)行了集中的體現(xiàn)。分析英美文學(xué)人文素養(yǎng)，對(duì)深入了解英美文化背景、社會(huì)價(jià)值意識(shí)理念等等，具有非常重要的促進(jìn)作用。

一、 英美文學(xué)對(duì)人物形象的生動(dòng)刻畫充分展示了人性本質(zhì)

在英美文學(xué)中，對(duì)作品中的主人公及其他人物的刻畫，往往都充分代表了作品創(chuàng)作時(shí)代的特征，以時(shí)代特征為基礎(chǔ)，對(duì)人物的性格、活動(dòng)、結(jié)局等等展開描述和創(chuàng)作，在人物所展現(xiàn)出來的特征中，充分反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)理念、思想和價(jià)值觀念。這種創(chuàng)作手法使歐美文明往往能夠在文學(xué)作品中得到直觀的體現(xiàn)，通過文學(xué)作品，即可一窺那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影。例如在名著《哈姆雷特》中，主人公的性格被刻畫成堅(jiān)信世界是美好的，相信人類具備美好高尚的道德品質(zhì)的形象，這一形象充分展現(xiàn)出在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，無論多么黑暗，人們始終對(duì)美好的未來抱有期待、憧憬和希望，體現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代人們對(duì)美好未來的不懈追求。

二、 英美文學(xué)對(duì)情節(jié)的生動(dòng)創(chuàng)作勾勒出了西方社會(huì)發(fā)展的基本形態(tài)

在英美文學(xué)作品中，對(duì)社會(huì)基本形態(tài)的勾勒，往往都是通過作品中的生動(dòng)情節(jié)展現(xiàn)出來的。通過故事情節(jié)中的人文素養(yǎng)，充分表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展形態(tài)。生動(dòng)的情節(jié)是英美文學(xué)作品中的一大特點(diǎn)，在英美文學(xué)中，通常會(huì)以真實(shí)的社會(huì)環(huán)境作為文學(xué)作品中故事情節(jié)展開的背景環(huán)境，或是在文學(xué)作品中對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)形態(tài)進(jìn)行隱晦的暗喻。在這種背景下，會(huì)在文學(xué)作品中明顯地展現(xiàn)出西方社會(huì)文明的發(fā)展形態(tài)，讓人們深刻地感覺到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境以及發(fā)展趨勢(shì)。

英美文學(xué)作品往往會(huì)對(duì)一段時(shí)期的歷史環(huán)境和時(shí)代特點(diǎn)有著明顯的展現(xiàn)和刻畫，并且結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)價(jià)值觀念、人文理想，對(duì)人物的形象展開描述，使人物形象變得豐滿，同時(shí)通過人物形象，將人文素養(yǎng)進(jìn)行綜合體現(xiàn)。特別是在英美文學(xué)作品中，常常會(huì)通過人物對(duì)人性的復(fù)雜性進(jìn)行深刻地描寫，進(jìn)一步透過豐富的人文素養(yǎng)，體現(xiàn)社會(huì)形態(tài)、時(shí)代背景的復(fù)雜矛盾，以及在矛盾沖突下所表現(xiàn)出來的世間百態(tài)，從而追求深層次的人性本質(zhì)。

在英國作家夏洛蒂·勃朗特的代表作品《簡·愛》中，通過普通的家庭教師簡·愛在成長過程中經(jīng)歷的各種磨難以及她對(duì)人性中自由和尊嚴(yán)的追求，對(duì)自我的堅(jiān)持，從而反應(yīng)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)不平等和對(duì)女性的壓迫，同時(shí)也展現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代的女性最初的覺醒意識(shí)，對(duì)壓迫的反抗精神，對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)同，對(duì)自我的追求精神。

《簡·愛》通過生動(dòng)的故事情節(jié)，女主人公簡·愛是當(dāng)時(shí)女性的代表，展現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代女性已經(jīng)意識(shí)到對(duì)于社會(huì)環(huán)境給予自身的不公平待遇要積極反抗。通過女主人公在追求幸福的過程中，卻始終堅(jiān)持自我，維護(hù)自身的尊嚴(yán)和自由，反映出了當(dāng)時(shí)女性對(duì)于男權(quán)、父權(quán)社會(huì)的不認(rèn)同，以及為了維護(hù)自身的利益、爭取平等的權(quán)利而對(duì)父權(quán)和男權(quán)社會(huì)做出的反擊。

三、 英美文學(xué)創(chuàng)作以社會(huì)為原形，對(duì)各個(gè)時(shí)代人性的追求進(jìn)行了集中展現(xiàn)

大量的英美文學(xué)作品在創(chuàng)作過程中，都會(huì)以當(dāng)時(shí)真實(shí)的社會(huì)形態(tài)為創(chuàng)作原形，進(jìn)而對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)、思想、社會(huì)價(jià)值觀念等人文素養(yǎng)進(jìn)行充分的描繪和展現(xiàn)。在《哈姆雷特》和《簡·愛》中，都是以當(dāng)時(shí)真實(shí)的社會(huì)背景環(huán)境的某一方面或者整個(gè)時(shí)代的特征作為參考，從而刻畫出了文學(xué)作品的基礎(chǔ)背景環(huán)境，在此基礎(chǔ)上，對(duì)主人公的人物性格、行為、思想以及結(jié)局等等進(jìn)行刻畫，展現(xiàn)出一個(gè)豐滿的人物形象，而這個(gè)人物形象，則是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下，人文素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)大環(huán)境的集中體現(xiàn)。

例如《哈姆雷特》是以當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面為故事背景的創(chuàng)作依據(jù)，在黑暗的社會(huì)環(huán)境中，人們將對(duì)希望、光明等美好事物的追求放大到最大化，而故事的主人中哈姆雷特王子，就是這一類人物的代表，他善良、純真，擁有高尚的道德品質(zhì)，這是對(duì)人性美好一面的集中體現(xiàn)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，也是那個(gè)時(shí)代對(duì)人性追求的最高境界。對(duì)主人公哈姆雷特性格的設(shè)定和刻畫，則影響了他在故事情節(jié)展開的過程中，面對(duì)種種沖突和矛盾產(chǎn)生的思想及行為。在黑暗中追求光明這一人文素養(yǎng)的刻畫，決定了主人公哈姆雷特面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的困難和挫折，沒有回避，而是直面挑戰(zhàn)，這也決定了主人公最終死亡這一悲壯的結(jié)局。

四、 結(jié)束語

英美文學(xué)作品利用鮮明的人物形象、生動(dòng)的故事情節(jié)、真實(shí)的社會(huì)背景表達(dá)出對(duì)人性的真實(shí)披露，展現(xiàn)出不同時(shí)代的人文素養(yǎng)，對(duì)人性的追求，從而體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的真實(shí)社會(huì)形態(tài)，是推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展的重要精神力量。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

張麗君，山東省青島市，青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院。