構(gòu)建以學(xué)生為主體的小學(xué)語(yǔ)文高效課堂

摘 要：隨著我國(guó)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的貫徹和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的加速推進(jìn)，國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的重視程度越來(lái)越高，已將教育事業(yè)視為振興國(guó)家的千秋大業(yè)。而教育體制需要優(yōu)化和改善，應(yīng)該以學(xué)生為主體地位，要求學(xué)生能發(fā)揮創(chuàng)造力和主觀能動(dòng)作用，促成他們能夠全面發(fā)展。對(duì)此，本文以蘇教版的教材為范例，深入探討當(dāng)前教育模式的現(xiàn)狀，合理分析并創(chuàng)建出以學(xué)生為主體的小學(xué)語(yǔ)文課堂模式。

關(guān)鍵詞：學(xué)生為主體；小學(xué)語(yǔ)文；蘇教版

一、 引言

隨著新課改的不斷推進(jìn)和落實(shí)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展提出更高的要求，使學(xué)生向更全面、更自主地發(fā)展。而作為當(dāng)代教育工作者，不僅僅要求充分準(zhǔn)備課前工作和熟悉掌握書本知識(shí)，更對(duì)教師提出了要具備發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力和革新精神的新時(shí)代要求。由于語(yǔ)文作為一門具有中華特色的學(xué)科，如果能被運(yùn)用好，那它對(duì)學(xué)生們的語(yǔ)言組織能力培養(yǎng)和情商的發(fā)育具有重要意義。所以，教師在語(yǔ)文課堂中就需要建立以學(xué)生為主體的新型教學(xué)方法，讓學(xué)生能更容易的掌握和理解課本知識(shí)以至能學(xué)以致用，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣，從而使學(xué)生真正成為語(yǔ)文課堂的主體。

二、 現(xiàn)階段語(yǔ)文課堂教學(xué)存在的弊端

（一） 語(yǔ)文課堂教學(xué)方式單一、死板

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式存在功利化的問(wèn)題，教師只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽略了學(xué)生的思考能力的培養(yǎng)。比如，小學(xué)的語(yǔ)文老師在要求學(xué)生背誦默寫課文時(shí)，通常只會(huì)給學(xué)生很短的時(shí)間，而且如果學(xué)生們背不上來(lái)或默寫不出來(lái)的話，可能會(huì)采取罰抄的方式讓學(xué)生加深印象，讓學(xué)生們只能采取死記硬背的方法背下課文，有時(shí)候?qū)W生甚至完全不理解文章想要表達(dá)的意思。無(wú)疑這種教學(xué)模式極大地磨滅了小學(xué)生的靈性，削減了他們的主觀能動(dòng)性。長(zhǎng)此以往，學(xué)生們可能會(huì)變成“讀書機(jī)器”，對(duì)他們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新思維極其不利。

（二） 語(yǔ)文課堂學(xué)生們的積極性不夠高

由于語(yǔ)文是一門語(yǔ)言類學(xué)科，難免在教學(xué)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)讀讀背背的現(xiàn)象。如果教師授課時(shí)照本宣科、一板一眼，學(xué)生們聽(tīng)了也容易犯困，未能調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的積極性。所以，教師在講課時(shí)應(yīng)該要有板有眼，要充滿激情，通過(guò)生動(dòng)有趣的講述方式，活躍語(yǔ)文課堂的教學(xué)氛圍，充分提高學(xué)生們上課的積極性。

（三） 沒(méi)有把語(yǔ)文和其他學(xué)科聯(lián)系在一起

事物的聯(lián)系是普遍的，語(yǔ)文作為小學(xué)的一門主科，它不是獨(dú)立存在的，而是和其他學(xué)科有機(jī)聯(lián)系在一起的。如果我們分割了語(yǔ)文和其他學(xué)科的聯(lián)系，可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)未能全面具體地了解一種事物的概念，對(duì)事物只是半知半解，導(dǎo)致學(xué)生未能理解文章，吃透文章。

（四） 忽略學(xué)生課堂的主體地位

新課改提出了要注重學(xué)生的主體地位的要求，這就意味著教師在傳授知識(shí)時(shí)，不能一味地只顧自己講課，還要多關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在想法。然而，現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文課堂上，教師在講臺(tái)上講得滔滔不絕，同學(xué)們?cè)谙旅婺?tīng)著的現(xiàn)象仍很普遍。對(duì)此，教師在顧著自己講課的同時(shí)，還應(yīng)多多考慮學(xué)生們是否聽(tīng)懂了，是否理解掌握了，在講課時(shí)應(yīng)該多以學(xué)生為主體，使學(xué)生們能對(duì)知識(shí)有更深刻地了解。

三、 建立以學(xué)生為主體的語(yǔ)文課堂的可行措施

（一） 改變固有僵化的教育模式

上文提到了一些教師的教學(xué)太過(guò)注重學(xué)生的成績(jī)，采用填鴨式的教學(xué)方式讓學(xué)生們死記硬背，導(dǎo)致學(xué)生們的思考能力逐漸削弱。對(duì)此，教師可以通過(guò)生動(dòng)地講解來(lái)讓學(xué)生們更好理解。比如，在講第七冊(cè)中的《回鄉(xiāng)偶書》時(shí)，可以將古詩(shī)翻譯為現(xiàn)代的白話，讓學(xué)生們能通俗易懂地知道古詩(shī)表達(dá)的內(nèi)容，使課堂中同學(xué)們對(duì)古詩(shī)知識(shí)的掌握程度更深。

（二） 積極調(diào)動(dòng)課堂氣氛

如果教師無(wú)法帶動(dòng)學(xué)生的情緒，調(diào)動(dòng)課堂上的氣氛，會(huì)使學(xué)生們的聽(tīng)課效率不高。這時(shí)，教師可以通過(guò)讓同學(xué)們自愿地在講臺(tái)上表演節(jié)目來(lái)活躍課堂氣氛。比如，蘇教版四年上冊(cè)中的《普羅米修斯盜火》本是一部希臘神話的一節(jié)故事，教師在講課時(shí)可以讓學(xué)生們?cè)谂_(tái)上表演，通過(guò)藝術(shù)形象的手段表現(xiàn)出來(lái)，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生們對(duì)語(yǔ)文的興趣，使課堂更具氣氛。

（三） 學(xué)會(huì)用聯(lián)系的手段將語(yǔ)文和其他學(xué)科結(jié)合在一起

語(yǔ)文作為一門獨(dú)立的學(xué)科，是和其他學(xué)科相同的。上到天文，下到地理，都和語(yǔ)文密切相關(guān)。作為教師，應(yīng)該將語(yǔ)文知識(shí)多多和其他學(xué)科的知識(shí)相聯(lián)系在一起，使學(xué)生們更全面地掌握知識(shí)。比如，第八冊(cè)中的《桂林山水》，就有地理的知識(shí)，教師們可以向?qū)W生們講解桂林的人文地貌、當(dāng)?shù)鼐用竦娘L(fēng)俗習(xí)慣等方面的知識(shí)點(diǎn)同時(shí)也可以問(wèn)：“有沒(méi)有同學(xué)去過(guò)桂林，領(lǐng)略桂林的風(fēng)采的呀？”，拉近和學(xué)生們的距離，激發(fā)學(xué)生們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣，提高學(xué)生們的主體地位，從而使語(yǔ)文教堂的教學(xué)更高效。

（四） 在語(yǔ)文課堂中注重學(xué)生們的主體地位

現(xiàn)在新課改的教學(xué)模式更加提倡以學(xué)生為主體地位，這就要求教師在教學(xué)工作中不能顧此失彼，要多注重學(xué)生發(fā)表看法的權(quán)利。比如，在講蘇教版六年級(jí)下冊(cè)中的《孔子游春》時(shí)，教師可以通過(guò)提問(wèn)，讓學(xué)生們?cè)谟懻撐闹锌鬃雍涂鬃拥牡茏觽兊膶?duì)話中悟出了孔子具有的智慧，然后通過(guò)提問(wèn)讓學(xué)生們發(fā)表自己的意見(jiàn)，通過(guò)激勵(lì)的機(jī)制使學(xué)生們更積極地思考問(wèn)題和更樂(lè)意地發(fā)表想法，從而提高學(xué)生在課堂中的地位，使課堂教學(xué)更高效。

四、 結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文是中華民族特有的一門學(xué)科，蘊(yùn)含著中國(guó)話民族文化豐富的內(nèi)涵，而且它更注重內(nèi)心的表達(dá)。學(xué)好語(yǔ)文，就要通過(guò)提高學(xué)生們的主體地位，使小學(xué)語(yǔ)文課堂效率更高。本文主要先從當(dāng)今小學(xué)語(yǔ)文出現(xiàn)的問(wèn)題入手，通過(guò)分析并舉了四個(gè)例子提出了可行有效的措施，為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)出謀獻(xiàn)策，注重學(xué)生的主體地位，使小學(xué)語(yǔ)文課堂更具高效。

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作者簡(jiǎn)介：

王軍田，安徽省六安市，霍邱縣烏龍鎮(zhèn)陡崗學(xué)校。