周 祥 (上海博物館)
我認識霍宏偉,完全是由于對“孔方兄”的氣味相投,我們都對中國歷代貨幣和絲綢之路貨幣的研究感興趣。當(dāng)時他還在河南省洛陽市文物工作隊工作,后來又到四川大學(xué)深造,博士畢業(yè)后進入中國國家博物館,從事館刊的編輯與文物考古研究工作。
國家博物館藏品宏富,錢幣收藏尤為系統(tǒng)完整,特別是歷代古錢藏品獨步海內(nèi)。霍宏偉既有志于錢幣研究,又依托如此豐厚的資源,更兼多年實地考古和專業(yè)修習(xí)的經(jīng)驗,在中國錢幣的科研領(lǐng)域深耕細作,著述頗豐。年前閑談時,他提起寫了一本關(guān)于歷代錢幣極品的書,我覺得以他的學(xué)力、身份實在是不二人選。到了秋天,《古錢極品》便付梓出版了。
這本書的寫法很有特點,不拘一格。作者并不拘泥于在歷史文獻中爬梳資料,考據(jù)細故,而是從考古學(xué)的角度,結(jié)合古錢出土的地望、遺址的面貌、遺存的情況,把古錢還原到更為廣闊的原生環(huán)境中去探討,令人耳目一新。這種寫法自然得益于霍宏偉早年的考古經(jīng)歷,卻也為當(dāng)今的錢幣學(xué)研究別開生面,提供了嶄新的思路。
《古錢極品》按照歷史發(fā)展的脈絡(luò),由東周至宋元,在每一時代之下綴以當(dāng)時的極品錢幣數(shù)種,每種皆縱橫上下,詳加述論,以點帶面,勾勒出中國古錢的大體面目。寫作的風(fēng)格卻又獨出心裁,以文學(xué)性的標(biāo)題,如“東周問鼎”、“漢唐氣象”、“五代塵煙”、“宋元夢華”等題目引人入勝,又用平實親切的筆調(diào)娓娓而敘,有情節(jié),有掌故,有推論,如數(shù)家珍,在不動聲色中完成了對復(fù)雜錢幣知識的考述。霍宏偉有長期的專業(yè)研究經(jīng)歷,研究精深原是自然的,但能將深入的研究寫得如此明晰通達,則更見功夫。李零先生曾說,學(xué)者如果不能把深奧的道理簡單明白地表達出來,就說明自己其實還沒真正明白,由此可見,霍宏偉確實是“通”了。
翻開《古錢極品》這本書,我們不難發(fā)現(xiàn),霍宏偉往往以考古為起點,詳細介紹每種歷史貨幣在何時何地發(fā)現(xiàn),它的品種、數(shù)量,包括錢幣的尺寸及重量,再敘述其收藏情況、這種貨幣產(chǎn)生的歷史背景,再引經(jīng)據(jù)典地講述各種文獻對其記載和研究成果,并在這一過程中,加入自己對這種錢幣和考古資料的認識,提出真知灼見,使讀者窺一斑而知全豹,觀滴水可知滄海。在談文信錢的一節(jié)中,首先介紹了文信錢殘石范的考古發(fā)現(xiàn)和流傳,然后介紹了文信錢本身的幾次考古發(fā)現(xiàn)以及前人對文信錢的記述,通過對考古資料的分析,推斷出文信錢應(yīng)鑄造于秦相國呂不韋的封邑河南城中的結(jié)論,引申出銘文與呂不韋相關(guān)的青銅兵器戈的發(fā)現(xiàn),從而擴大了人們對呂不韋、文信錢的進一步認識。通過十六國赫連勃勃鑄造的太夏真興錢,從歷史文獻的記載和考古發(fā)現(xiàn)的其他大夏文化遺存,使讀者比較全面地了解大夏政權(quán)和赫連勃勃其人,而不僅僅停留于錢幣本身。雖是淡淡幾筆,由小及大,視野開闊。
《古錢極品》講錢幣,不囿于單講錢幣的考古發(fā)現(xiàn),也講述錢幣背后的故事。大凡搞錢幣研究或收藏的人都知道,五代十國時期天德重寶和天德通寶都是錢幣中的大名譽品,不僅在民國發(fā)現(xiàn)數(shù)量很少,就是現(xiàn)在,雖然在前幾年曾有比較多的發(fā)現(xiàn),仍屬屈指可數(shù)之物?;艉陚ピ凇豆佩X極品》中從鄭家相1919年喜得天德通寶錢入手,不僅講述了這枚錢的流傳經(jīng)過,還提到了鄭家相1921年在昏暗燈光下買得假天德通寶的趣聞,更是談到了王蔭嘉先生因收得天德重寶錢而自號“殷泉”的故事,考證出王蔭嘉先生1927年收得的這枚天德重寶錢以后為孫鼎先生收藏,并捐贈于上海博物館,鉤沉出了王蔭嘉先生收藏的第二枚天德重寶錢乃轉(zhuǎn)由羅伯昭先生收藏后,于1957年捐贈給當(dāng)時的北京歷史博物館、現(xiàn)在的國家博物館的逸事,彰顯了前輩錢幣收藏家“獨樂樂不如眾樂樂”,化私為公的高尚境界。讀之,不禁讓人感嘆。
《古錢極品》是一本集資料和研究于一體的好書?;艉陚プ珜戇@本看似小品的書,是花了很大心思的,因為他既想使這本書成為一本有關(guān)中國珍稀古錢的工具書,也想讓它接地氣,有生氣,現(xiàn)在看來,他的目的達到了,可喜可賀。
(作者周祥系上海博物館青銅器研究部研究館員,國家文物鑒定委員會委員)
《古錢極品》書影