民族技藝博物館

韋詠芳

摘要：侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝，是廣西三江縣的一項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。侗族建筑工匠后繼甚少，侗族木構(gòu)建筑及相關(guān)技藝存在著延續(xù)的危機(jī)。令人擔(dān)憂的是如何傳承并學(xué)習(xí)？筆者以探索侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝文化遺產(chǎn)的傳承與學(xué)習(xí)，在掌握了相對(duì)豐富的侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝基礎(chǔ)上，提出進(jìn)行侗族民族技藝博物館概念設(shè)計(jì)。民族技藝館針對(duì)侗族建筑營(yíng)造技藝展開侗族技藝遺產(chǎn)保護(hù)傳承創(chuàng)新活動(dòng)是本文關(guān)注的重點(diǎn)；博物館內(nèi)各相關(guān)人群的互動(dòng)、館內(nèi)活動(dòng)內(nèi)容亦是本文重點(diǎn)探討的相關(guān)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝；傳承與創(chuàng)新；文化遺產(chǎn)

一、前期考察

以“跨域設(shè)計(jì)—侗族民居建筑文化的保護(hù)與傳承”為主題，通過對(duì)廣西三江侗族自治縣林溪鄉(xiāng)程陽八寨田園考察，從中選擇實(shí)際項(xiàng)目作為創(chuàng)作主題，從健康生活的理念和科學(xué)技術(shù)的角度尋找傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的契合點(diǎn)，提升村寨人居環(huán)境質(zhì)量和優(yōu)勢(shì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。在這個(gè)考察過程中認(rèn)識(shí)并了解到了侗族木構(gòu)建筑最基本的建筑包括：鼓樓、薩堂、戲臺(tái)、民居、禾倉、井亭、風(fēng)雨橋、鼓樓前有歌坪。

（一）建造營(yíng)造運(yùn)用的技術(shù)

侗族的民間工匠是天生的藝術(shù)家，他們建造樓、橋和民居時(shí)不用一張圖紙，整個(gè)結(jié)構(gòu)爛熟于心?？?jī)H有侗族木構(gòu)建筑工匠才能看懂的“墨師文”為設(shè)計(jì)標(biāo)注，僅憑看似簡(jiǎn)單的竹簽為標(biāo)尺，使用普通的木匠工具和木料就能制造出樣式各異、造型美觀的樓、橋。這種侗族鄉(xiāng)土的建筑學(xué)工具不愧為一種簡(jiǎn)便易使用的工具，雖然簡(jiǎn)單卻有神機(jī)妙用。設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)精湛、讓人不由心生敬畏。在開料現(xiàn)場(chǎng)，可以了解工匠們使用的鉅鑿等工具，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工操作：柱頭鑿花、運(yùn)料的嫁接、吊裝衍條、空中作業(yè)等。

（二）建筑營(yíng)造類型組合

侗家傳說鼓樓是照著“杉木王”的樣子建造的，侗族分布在湘桂黔交界地區(qū)，沒有受到宗教的過多影響?？傮w輪廓真的很像當(dāng)?shù)卮迕穹N植在山上用于建造房子的主要材料杉樹，體現(xiàn)了侗族有關(guān)大樹崇拜的觀念。鼓樓內(nèi)部有四根大柱直通而上，柱間長(zhǎng)凳圍著中心火塘。樓頂懸大鼓，每遇大事?lián)艄臑樘?hào)。鼓樓以杉木鑿榫銜接，頂梁柱拔地懸空，排枋縱橫交錯(cuò)，上下吻合，采用杠桿定理，層層支撐而上。鼓樓通體全是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，不用一釘一鉚，由于結(jié)構(gòu)嚴(yán)密堅(jiān)固，可達(dá)數(shù)百年不腐朽傾斜。

寨門位于寨子出入口處，一般與風(fēng)雨橋相呼應(yīng)。寨門具有多種功能：首先是作為防御，防御外敵入侵。其次是防止家養(yǎng)牲口外出損害農(nóng)作物。最后是最為迎賓送客的場(chǎng)所。寨門的建筑形式大同小異，風(fēng)格有別。

風(fēng)雨橋是侗族傳統(tǒng)建筑中僅次于鼓樓的另一種代表性建筑，也是侗族公共建筑的重要組成部分，由于風(fēng)雨橋和鼓樓在建造技藝、以及功能等方面具有一定的重合相似。以此我們把鼓樓和風(fēng)雨橋合在一起進(jìn)行結(jié)構(gòu)研究分析。

井亭內(nèi)過道兩側(cè)設(shè)置休閑坐凳，方便過往行人休息、飲水。其建筑多為重檐閣式建筑，與民居、風(fēng)雨橋、鼓樓、戲臺(tái)、寨門等侗族建筑風(fēng)格協(xié)調(diào)，也是侗族建筑藝術(shù)的一部分。

侗族戲臺(tái)充分利用鼓樓坪的場(chǎng)地，能夠滿足看戲場(chǎng)地的需求，通常鼓樓會(huì)布置建在鼓樓的一側(cè)或者對(duì)面。戲臺(tái)一般也做干欄式木結(jié)構(gòu)建筑。

侗族民居主要以吊腳樓形式，吊腳樓屬于干欄式建筑，但與一般所指干欄有所不同。干欄應(yīng)該全部都懸空的，所以稱吊腳樓為半干欄式建筑。

二、民族技藝方案

總的來說，侗族建筑都是為了解決民居在日常生活中的具體要求創(chuàng)造出來的，并經(jīng)過不斷的探索和發(fā)展形成固定的工程做法。這些建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，造型獨(dú)特，極富民族氣質(zhì)。整座建筑不用一根釘子一鉚和其它鐵件，采用杠桿原理，層層支撐而上，皆以質(zhì)地耐力的杉木鑿榫銜接，拔地而起。

（一）方案的起源

方案提出起源于，考察中發(fā)現(xiàn)的一個(gè)如何傳承并學(xué)習(xí)這種民族工藝。存在技藝如何傳承問題，盡管在當(dāng)?shù)貐⒂^并學(xué)習(xí)，但是還是不能完全了解侗族建筑的工藝，令人擔(dān)憂的是，目前由于侗族建筑工匠后繼甚少，侗族木構(gòu)建筑及相關(guān)技藝存在著延續(xù)的危機(jī)。因此提出想法，是否能在這個(gè)平寨建一座侗族木建筑工藝展示館。一座結(jié)合現(xiàn)代高科技再創(chuàng)新建筑，旨在傳承并創(chuàng)新侗族木構(gòu)工藝。展示的目的主要是為了讓外界更多的人能了解到侗族建筑營(yíng)造技藝，包括當(dāng)?shù)卮笕?、小孩以及外來游客等都能更好認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)工藝。但愿民族智慧的侗族木構(gòu)建筑技藝與不朽的侗族文化世代相傳。同時(shí)也能讓來自世界各地的游客前來學(xué)習(xí)，再創(chuàng)新。才能使這絕妙精湛的侗族建筑技藝不僅世代傳承下去，也能傳播到世界各地。

（二）民族技藝館的概念設(shè)計(jì)建筑結(jié)構(gòu)提取元素

在考察的過程中我們重點(diǎn)對(duì)侗族的鼓樓建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行提取。分別提取了鼓樓結(jié)構(gòu)的懸臂屋檐結(jié)構(gòu)、山墻立面結(jié)構(gòu)、中心結(jié)構(gòu)、及風(fēng)雨橋底部大跨度的結(jié)構(gòu)。分析各個(gè)結(jié)構(gòu)下的可用空間，我們分別獲得了L形空間、山墻形空間、塔狀形空間。再分析展示館及其內(nèi)部空間。利用該結(jié)構(gòu)以及空間來重新設(shè)計(jì)一個(gè)新型木結(jié)構(gòu)。

（三）空間設(shè)計(jì)

而展示館的結(jié)構(gòu)樣式也是運(yùn)用侗族的建筑結(jié)構(gòu)方式進(jìn)行提取創(chuàng)新設(shè)計(jì)，但外形結(jié)構(gòu)不會(huì)發(fā)生太大幅度的變化，其建筑整體也是想給人一種啟發(fā)，鼓勵(lì)大家傳承文化技藝，支持木構(gòu)創(chuàng)新。

（四）民族技藝館的概念設(shè)計(jì)建筑空間布活動(dòng)

其次是展示館活動(dòng)空間的內(nèi)部功能布局，主要分為六大功能布局：入口區(qū)、展示區(qū)、模型拼接制作制演示作區(qū)、體驗(yàn)區(qū)、休息交流區(qū)、中心主題展示區(qū)?？臻g內(nèi)采取多種活動(dòng)形式，傳承與創(chuàng)新。以、眼睛要看，用建筑的木構(gòu)設(shè)計(jì)展架，以圖片、視頻講解。二、運(yùn)用全息3D投影技術(shù)，不間斷的投放虛擬建筑模型，全模型三百六十度觀看，預(yù)設(shè)放在中心展區(qū)，既不占用空間體積，因此可以靈活可以靈活多變。三、利用延時(shí)攝影技術(shù)記錄播放侗族木建筑的全程建設(shè)視頻，包括取材、加工、拼接等過程。四、設(shè)計(jì)一個(gè)木工工匠工作坊，讓當(dāng)?shù)匦『?，大人等都可以傳承技藝，讓外來游客了解并參與學(xué)習(xí)。五、預(yù)留一塊體驗(yàn)空間，小朋友可以拼接小的建筑模型，就像拼接樂高一樣也可以自己創(chuàng)新設(shè)計(jì)自己喜愛的新造型。六、最后一塊空間是提供休閑區(qū)用，有用穿斗設(shè)計(jì)的桌椅休息區(qū)提供一個(gè)學(xué)習(xí)交流的區(qū)域，有模型展示架展示多樣的侗族建筑小模型，可做紀(jì)念品銷售，給游客帶走。

三、總結(jié)期望

展館內(nèi)有相關(guān)的活動(dòng)以及教程來讓當(dāng)?shù)卮迕褚约坝慰陀^眾能夠充分了解并學(xué)習(xí)鼓樓、薩堂（祖母祠）、戲臺(tái)、民居、禾倉、井亭、風(fēng)雨橋、鼓樓等建筑營(yíng)造技藝，并從中運(yùn)用這種營(yíng)造技藝來設(shè)計(jì)創(chuàng)新。希望在館內(nèi)的系列活動(dòng)能讓這種民族性的技藝更好的傳承并發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]雄偉.廣西傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑文化研究[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2013.