陸廷美
摘要:語文,不僅僅是語言加文學(xué)那么簡單,往大里說,它在培育健康的“中國人”的思維,弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著根本性的作用;往小里說,它是每個中國人的精神依托,是提高其文化學(xué)識、促進(jìn)其個人修養(yǎng)的最直接的工具。語文(漢語)人口,世界上最多的人口;英語人口,世界上分布最廣的人口?;氖牵鴰缀螘r,當(dāng)英語在中國土地上生根,和語文站在一起時,英語成為璀璨的明星,擁有了那么多的“粉絲”。而語文一隅,冷清得令人心寒。
關(guān)鍵詞:新課標(biāo);中學(xué)語文教學(xué);思考
二十一世紀(jì)初,在語文教學(xué)中還存在一些不容忽視的問題。課堂教學(xué)改革是新課程實施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來,語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語文課堂充滿了生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實踐中,我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,貌合神離,徒有形式,沒有實效。筆者認(rèn)為表現(xiàn)在語文課堂教學(xué)應(yīng)從以下幾個方面進(jìn)行探討。
一、教師注重并指導(dǎo)學(xué)生對課外資源的收集及開發(fā)
語文的課程資源是十分豐富的,除了課內(nèi)資源,諸如教科書、教學(xué)掛圖、工具書、其他圖書、報刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等外,還有許多可資利用的課外資源,諸如:自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、家庭生活、日常生活話題等等,需要我們教師及學(xué)生都要做一個有心人,善于學(xué)會觀察,學(xué)會傾聽,學(xué)會記載,學(xué)會思考,用語文的眼光去審視、去整理,以此增強(qiáng)自己觀察能力和思考能力,以及他們與我們名家筆下的某些人物的關(guān)系,也就是既要學(xué)會把語文與生活聯(lián)系,又要學(xué)會從生活中窺視語文。
二、注重視實踐活動的開展
語文的綜合性學(xué)習(xí)活動的開展,并不是簡單的走出課堂,搞一次集體活動之類的實踐。我們每位語文教師必須作好充分的準(zhǔn)備,結(jié)合當(dāng)前階段語文學(xué)科教學(xué)進(jìn)行有計劃、有目的、有步驟、有措施的實踐活動。通過實踐可以讓我們的學(xué)習(xí)既獲得切實的感性知識,又可以讓學(xué)生系統(tǒng)地檢驗課本知識的真實性,讓學(xué)生能把抽象的、主觀的東西轉(zhuǎn)化為形象的、客觀的理解,同時也有利于學(xué)生在身心各方面得到有效的訓(xùn)練和提高,所以我們語文學(xué)習(xí)也同樣要“溝通”課堂內(nèi)外,充分地利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語文實踐的機(jī)會。
三、突出人文性,不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!边@是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮,所以,語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語文自身的無窮魅力,還語文以本來的面目。但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時,不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新??蓵r下語文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘,但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué),幾乎沒有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時,平時教學(xué)不重視了,上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對語言文字的揣摩品味,欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解,沒有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀,不會寫,一寫作文就是錯別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此,少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時,扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中,語文教學(xué)的理想境界才有可能實現(xiàn)。
四、讓學(xué)生的主觀性和創(chuàng)造力得到肯定
興趣是學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)的最好的老師,它是學(xué)生主觀性得到最大發(fā)揮的標(biāo)志,因此我們在指導(dǎo)學(xué)生“綜合性學(xué)習(xí)”的過程中,應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生興趣出發(fā),最大限度地發(fā)展學(xué)生的主觀能動性,以此來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。那么如何來提高學(xué)生的主觀能動性,培養(yǎng)其創(chuàng)新能力呢?我認(rèn)為,主要還是應(yīng)該從過程評價及價值觀的體現(xiàn)出發(fā),讓學(xué)生有成就感、愉悅感。必須學(xué)會對學(xué)生進(jìn)行評價,不論是從定性評價還是定量評價,是形成性評價還是終結(jié)性評價,都應(yīng)該讓每位參與者有成就感,讓其價值在活動中得到充分的體現(xiàn),也只有這樣,才能真正激發(fā)學(xué)生的興趣,提高他們的積極性,以此激發(fā)他們的創(chuàng)新精神,并逐漸培養(yǎng)整個班同學(xué)的創(chuàng)新能力。
作為語文素養(yǎng)和科學(xué)創(chuàng)新思想的一個環(huán)節(jié),確實值得我們每位語文教師重視,它是把課內(nèi)與課外結(jié)合的重要組成部分,愿我們每位同仁做一個有心人,把培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),作為語文教師應(yīng)盡的天職承擔(dān)起來。教師要潛心學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到博覽、廣聞、且持之以恒,才能在課改中站穩(wěn)腳根立于不敗之地,才能在教學(xué)中運用自如,游刃有余,才能得以更新發(fā)展。目前的語文教學(xué)重視語文的人文性多了一些,重視語文的工具性少了一些,冷靜的思考一下,還是讓語文教學(xué)再“語文”一些吧。