基于人類意識(shí)行為在垃圾箱設(shè)計(jì)中的應(yīng)用性分析

摘要：垃圾箱是城市公共環(huán)境中一個(gè)不可或缺的重要公共設(shè)施，承載著城市文明衛(wèi)生的重要職責(zé)，是城市的窗口。意識(shí)對人們的指導(dǎo)性行為在投遞垃圾過程中有重要影響，且從產(chǎn)品語義學(xué)的視覺符號(hào)表現(xiàn)對垃圾箱的設(shè)計(jì)出發(fā)，對現(xiàn)有垃圾箱進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：垃圾箱；意識(shí)；語義學(xué)

一、 以投遞垃圾的意識(shí)與行為進(jìn)行垃圾箱設(shè)計(jì)分析

（一） 垃圾箱設(shè)計(jì)中的行為與意識(shí)

意識(shí)行為作為垃圾箱設(shè)計(jì)的一個(gè)切入點(diǎn)，是從意識(shí)和行為兩方面綜合考慮的。從哲學(xué)的觀點(diǎn)來看，意識(shí)決定物質(zhì)，而物質(zhì)反作用于意識(shí)，沒有物質(zhì)就沒有意識(shí)。可見二者之間是相輔相成、相互影響、相互轉(zhuǎn)換的。

垃圾箱的設(shè)計(jì)可以指導(dǎo)和規(guī)范人的行為，這個(gè)高科技的垃圾箱就是通過贊賞的方式，鼓勵(lì)正確投遞垃圾的行為，這就是在意識(shí)形態(tài)上鼓勵(lì)人們將垃圾投入到垃圾箱中，同時(shí)糾正了某些人們不正確的隨意扔垃圾的行為，通過這種贊賞，從意識(shí)上改變?nèi)藗兊男袨榉绞健?/p>

意識(shí)在投遞垃圾的開始階段對動(dòng)作起主導(dǎo)作用，引導(dǎo)人作出扔、拋、丟的動(dòng)作，當(dāng)動(dòng)作隨著時(shí)間的推移變得熟練起來時(shí)，這個(gè)動(dòng)作又會(huì)變成一種無意識(shí)動(dòng)作，行為動(dòng)作是意識(shí)與無意識(shí)的外在表現(xiàn)。因此，要抓住意識(shí)與無意識(shí)之間對垃圾箱的作用和反映來進(jìn)行思考垃圾箱的設(shè)計(jì)。

（二） 垃圾箱的分類

1. 環(huán)境性垃圾箱，就是以其環(huán)境所處的位置來進(jìn)行區(qū)分的垃圾箱，它們存在的形式要適合各具體環(huán)境的要求。

2. 功能性垃圾箱——分類垃圾箱

垃圾混放在一起是廢物，將它們分門別類就是資源，只要處理得當(dāng)，完全可以成為巨大的社會(huì)財(cái)富。垃圾分類就是在源頭上將垃圾進(jìn)行分類投放，并通過分類的清運(yùn)和回收使之重新變成資源。分類垃圾一般分為不可回收垃圾和可回收垃圾，不可回收的垃圾包括有廚余垃圾、有害垃圾、不可燃垃圾等等。在我國，雖然國家也大力普及分類垃圾箱，但從正確的使用程度上來說，分類垃圾箱的普及率還很低，在我國還有很大一部分人對于哪些是可回收垃圾，哪些是不可回收的垃圾種類都不清楚，更談不上使用了。因此，在分類垃圾箱具有重要意義的今天，首先普及垃圾分類的知識(shí)變得尤為重要了。

二、 垃圾箱設(shè)計(jì)與應(yīng)用性研究

（一） 垃圾箱設(shè)計(jì)的形態(tài)語義

形態(tài)語義出自產(chǎn)品語義學(xué)，是指運(yùn)用某種視覺符號(hào)，表達(dá)其形態(tài)、功能。釋義與傳達(dá)是產(chǎn)品語義學(xué)主要的兩個(gè)方面，產(chǎn)品語義學(xué)主要被看做是一種詮釋設(shè)計(jì)的方式，借參考外在的事物的方式來設(shè)計(jì)產(chǎn)品外形，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)產(chǎn)品內(nèi)在的意義。

（二） 產(chǎn)品語義學(xué)

產(chǎn)品語義學(xué)是研究人造物的形態(tài)在使用情境中的象征特性，以及如何應(yīng)用在工業(yè)設(shè)計(jì)上的學(xué)問。隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展、物質(zhì)的豐腴、消費(fèi)層次的進(jìn)一步提高，人們對產(chǎn)品的內(nèi)在的精神功能需求不斷增長。產(chǎn)品造型除了表達(dá)其功能性目的以外，還要透過產(chǎn)品的語義特征來傳達(dá)其與眾不同的內(nèi)涵魅力，體現(xiàn)不斷發(fā)展前進(jìn)的社會(huì)的價(jià)值取向。

產(chǎn)品語義學(xué)中語義的傳達(dá)是通過產(chǎn)品的視覺符號(hào)來表達(dá)的，它們成為了聯(lián)系產(chǎn)品與人之間的紐帶，通過適合的視覺語言，表達(dá)產(chǎn)品功能的同時(shí)，也賦予產(chǎn)品美感和生命力，使人在使用產(chǎn)品時(shí)能感受到產(chǎn)品的“個(gè)性”——產(chǎn)生直觀的感受、感覺、情感等心理及生理的反應(yīng)。

通過對市面上垃圾箱進(jìn)行的調(diào)查，從形態(tài)語義表現(xiàn)的上，現(xiàn)有的垃圾箱主要存在著三種形態(tài)的設(shè)計(jì)：分別是自然形態(tài)、人為形態(tài)、幾何形態(tài)。

1. 自然形態(tài)

自然形態(tài)是指參照自然界事物，抓住其特點(diǎn)將其表現(xiàn)出來的一種方式。自然形態(tài)的設(shè)計(jì)是在充分研究自然界物質(zhì)存在事物的外部形態(tài)的基礎(chǔ)上，通過對自然物外在形體進(jìn)行觀察和提煉，進(jìn)而運(yùn)用模仿、簡化、夸張等藝術(shù)處理手法，將事物的主要特征巧妙地轉(zhuǎn)換到產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中。自然形態(tài)的產(chǎn)品擁有流暢的形體、絢麗的色彩、富于變化的造型，為產(chǎn)品增添了許多的情趣性、可愛性和親和力。

2. 人為形態(tài)

人為形態(tài)的概念與自然形態(tài)的概念是相對立的，人為形態(tài)，是指人類有意識(shí)地從事視覺要素之間的組合或構(gòu)成活動(dòng)所產(chǎn)生的形態(tài)。它是人類有意識(shí)、有目的的活動(dòng)創(chuàng)造的結(jié)果。因此，人為形態(tài)不是完全的模仿和再現(xiàn)，而是通過思維分析、運(yùn)用不同的視覺元素進(jìn)行組合、打散、解構(gòu)等藝術(shù)方法進(jìn)行設(shè)計(jì)。人為形態(tài)和自然形態(tài)設(shè)計(jì)相比，在造型上具有更高的概括性、主動(dòng)性、形態(tài)更加簡潔，同時(shí)對大批量生產(chǎn)也具有更好的便捷性，易實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的大批生產(chǎn)，人為形態(tài)的自由度很大，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品有人為的痕跡。

3. 幾何形態(tài)

幾何形態(tài)是垃圾箱設(shè)計(jì)中實(shí)用得最普遍的形態(tài)，通過點(diǎn)、線、面、體這些基本元素的不同組合方式來設(shè)計(jì)，因其造型簡潔、大方，使用方便、容易清理、容易生產(chǎn)成型等眾多優(yōu)點(diǎn)，成為垃圾箱設(shè)計(jì)中的主流形態(tài)。幾何形態(tài)給人以清晰的感受，受到人們的喜愛。

從意識(shí)、無意識(shí)以及行為的相互關(guān)系，觀察人在日常生活中投遞垃圾所出現(xiàn)的行為反應(yīng)和表現(xiàn)，將這些應(yīng)用到垃圾箱的設(shè)計(jì)中來，指導(dǎo)垃圾箱設(shè)計(jì)。

垃圾箱的功能設(shè)計(jì)是要體現(xiàn)分類垃圾的優(yōu)點(diǎn)，功能要素的體現(xiàn)在于要能直觀地、清晰地反映各個(gè)垃圾箱的屬性，哪個(gè)是不可回收的垃圾箱，哪個(gè)是可回收的垃圾箱，哪個(gè)是放有毒害性垃圾的垃圾箱，本文通過色彩及標(biāo)識(shí)的作用引導(dǎo)人們的意識(shí)及行為。

通過產(chǎn)品形態(tài)體現(xiàn)它們形態(tài)的“意念”，暗示人們產(chǎn)品的使用方式、操作方式。通過這些造型元素和符號(hào)來實(shí)現(xiàn)特定的使用方式的提示，使人們知道哪里按壓、可以抓握、哪些是防滑突起、哪里是扭曲等等。垃圾箱箱體設(shè)計(jì)就要體現(xiàn)這種意念，引導(dǎo)人們通過觀察語義的表達(dá)，進(jìn)而在頭腦中形成概念，行為上作出反應(yīng)。

產(chǎn)品語義對垃圾箱的形態(tài)造型具有指示性作用，能夠通過語義符號(hào)的表達(dá)來傳達(dá)語言，建構(gòu)人與物之間的交流。

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作者簡介：

胡玲，湖南省株洲市，湖南鐵路科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院。