• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    遼代州縣體制的形成及演變

    2018-03-19 06:29:30
    學(xué)習(xí)與探索 2018年1期
    關(guān)鍵詞:節(jié)度使太祖刺史

    楊 軍

    (吉林大學(xué) 文學(xué)院歷史系,長(zhǎng)春 130012)

    遼代二元體制下的州縣制無(wú)疑源自中原,但對(duì)于其何時(shí)、如何進(jìn)入契丹政權(quán),以及怎樣與契丹人固有的部族制度相結(jié)合,學(xué)界研究不多。故本文不憚鄙陋,試對(duì)契丹人引進(jìn)州縣制的過(guò)程進(jìn)行梳理,以求正史界方家。

    早在唐代,契丹人已接觸到中原州縣體制?!缎绿茣肪矶痪拧镀醯鳌罚骸翱吒缗e部?jī)?nèi)屬,乃置松漠都督府,以窟哥為使持節(jié)十州諸軍事、松漠都督,封無(wú)極男,賜氏李;以達(dá)稽部為峭落州,紇便部為彈汗州,獨(dú)活部為無(wú)逢州,芬問(wèn)部為羽陵州,突便部為日連州,芮奚部為徒河州,墜斤部為萬(wàn)丹州,伏部為匹黎、赤山二州,俱隸松漠府,即以辱紇主為之刺史?!盵1]*據(jù)《冊(cè)府元龜》卷九七七《外臣部·降附》,“紇便部”作“紇使部”,“突便部”作“突使部”;據(jù)張九齡《曲江集》卷八《敕契丹王據(jù)埒可突干等書》,“獨(dú)活”作“蜀活”?!杜f唐書》卷一九九下《契丹傳》:“開(kāi)元三年(715年),其首領(lǐng)李失活以默啜政衰,率種落內(nèi)附?!谑菑?fù)置松漠都督府,封失活為松漠郡王,拜左金吾衛(wèi)大將軍兼松漠都督。其所統(tǒng)八部落,各因舊帥拜為刺史。”[2]唐朝以羈縻府州體制管理契丹,任命契丹部落首領(lǐng)為刺史。

    《資治通鑒》卷二六六《考異》引蘇逢吉《漢高祖實(shí)錄》:

    契丹本姓大賀氏,后分八族:一曰利皆邸,二曰乙失活邸,三曰實(shí)活邸,四曰納尾邸,五曰頻沒(méi)邸,六曰內(nèi)會(huì)雞邸,七曰集解邸,八曰奚嗢邸。管縣四十一,縣有令。八族之長(zhǎng),皆號(hào)大人,稱刺史[3]8677。

    馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷一九四《經(jīng)籍考》引南宋陳傅良《建隆編》,*據(jù)《文獻(xiàn)通考》卷一九四《經(jīng)籍考》《漢高祖實(shí)錄》條所載,稱“陳氏曰”。聶文華認(rèn)為《文獻(xiàn)通考》所引“陳氏曰”出自陳傅良《建隆編》。參見(jiàn)聶文華:《〈文獻(xiàn)通考〉所引“止齋陳氏曰”即〈建隆編〉佚文考》,《中國(guó)典籍與文化》2015年第3期。稱《漢高祖實(shí)錄》十七卷“監(jiān)修蘇逢吉,史官賈緯等撰,乾祐二年上”[4],則蘇逢吉《漢高祖實(shí)錄》成書于乾祐二年(949年)??梢?jiàn),上述記載正是契丹建國(guó)前后的狀況。參之王溥《五代會(huì)要》卷二九《契丹》:“其八族長(zhǎng)皆號(hào)曰大人,稱刺史?!盵5]是契丹建國(guó)前后八部之長(zhǎng)沿襲唐代羈縻體制下的稱號(hào),自稱刺史,則八部所“管縣”應(yīng)指契丹八部之下的部落組織石烈,“縣有令”是石烈的首領(lǐng)也借用中原州縣制的官名,自稱縣令。概言之,至10世紀(jì)中葉,契丹人是以部族組織之實(shí),沿用唐朝羈縻體制下州縣之名,卻并無(wú)中原州縣制之實(shí)。

    《遼史》卷三七《地理志》龍化州條:

    契丹始祖奇首可汗居此,稱龍庭。太祖于此建東樓。唐天復(fù)二年,太祖為迭烈部夷離堇,破代北,遷其民,建城居之。明年,伐女直,俘數(shù)百戶實(shí)焉。……十三年,太祖于城東金鈴崗受尊號(hào)曰大圣大明天皇帝,建元神冊(cè)。

    《遼史》卷三二《營(yíng)衛(wèi)志》:“契丹之初,草居野次,靡有定所。至涅里始制部族,各有分地?!币砂⒈C(jī)平定諸弟之亂時(shí),“六月辛巳,至榆嶺,以轄賴縣人掃古非法殘民,磔之。甲申,上登都庵山,撫其先奇首可汗遺跡”,此轄賴縣即阿保機(jī)出身之“迭剌部霞瀨益石烈”(《遼史》卷一《太祖紀(jì)》)??勺C作為奇首可汗故地的龍化州在涅里劃分的迭剌部霞瀨益石烈的“分地”內(nèi)。上述《地理志》的記載亦見(jiàn)《遼史》卷一《太祖紀(jì)》:天復(fù)元年(901年)“冬十月,授大迭烈府夷離堇。明年(902年)秋七月,以兵四十萬(wàn)伐河?xùn)|代北,攻下九郡,獲生口九萬(wàn)五千,駝、馬、牛、羊不可勝紀(jì)。九月,城龍化州于潢河之南”??梢?jiàn),設(shè)置龍化州的背景是阿保機(jī)將大量農(nóng)耕人口遷入其所屬部和石烈的分地內(nèi),并移植中原州縣之制對(duì)這些農(nóng)耕人口進(jìn)行管理。

    《新五代史》卷七二《四夷附錄》:

    漢城在炭山東南灤河上,有鹽鐵之利,乃后魏滑鹽縣也。其地可植五谷,阿保機(jī)率漢人耕種,為治城郭邑屋廛市如幽州制度,漢人安之,不復(fù)思?xì)w[6]。

    《資治通鑒》卷二六六《考異》:

    《漢高祖實(shí)錄》《唐余錄》皆曰:“僖昭之際,其王邪律阿保機(jī)怙強(qiáng)恃勇,距諸族不受代,自號(hào)天皇王?!?‘我為長(zhǎng)九年,所得漢人頗眾,欲以古漢城領(lǐng)本族,率漢人守之,自為一部。’”[3]8677

    《唐余錄》即《唐余錄史》,“直集賢院益都王皞子融撰。寶元二年(1039年)上”[7]。結(jié)合上述兩條史料可見(jiàn),阿保機(jī)在其部和石烈的分地內(nèi)建立漢人居民點(diǎn),從事農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn),并建立城郭、發(fā)展商業(yè),他曾設(shè)想由自己的宗族率領(lǐng)其分地內(nèi)的漢人“自為一部”,組建契丹八部之外的新部。

    關(guān)于阿保機(jī)領(lǐng)有的漢城所在地,學(xué)界有萬(wàn)全縣說(shuō),慶州黑山說(shuō),黑龍山說(shuō),灤河上游說(shuō),古北口說(shuō),巴顏圖固爾山和東猴頂山說(shuō)[8],承德、灤平說(shuō)[9]。日本學(xué)者箭內(nèi)亙認(rèn)為,即獨(dú)石口北之“石頭城子”,在今河北省北部沽源一帶[10]。皆是據(jù)歐陽(yáng)修《新五代史》立論?!哆|史》卷三七《地理志》龍化州龍化縣:“太祖東伐女直,南掠燕、薊,所俘建城置邑。戶一千。”從其人口來(lái)源看,龍化縣之前身即阿保機(jī)于天復(fù)二年所建漢人居民點(diǎn),但其僅有一千戶,總?cè)丝诓贿^(guò)萬(wàn),*關(guān)于遼朝每戶的人口數(shù),武玉環(huán)認(rèn)為應(yīng)按7人計(jì),王孝俊認(rèn)為戶均在8人以上,但每戶絕不超過(guò)10人。參見(jiàn)武玉環(huán):《遼代人口考述》,《學(xué)習(xí)與探索》2009年第6期;王孝俊:《遼代人口問(wèn)題研究綜述》,《沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2006年第6期。與是年阿保機(jī)由河?xùn)|代北掠至的人口總數(shù)九萬(wàn)五千有相當(dāng)大的距離,說(shuō)明此九萬(wàn)余人并非居于一處,而是構(gòu)成若干個(gè)居民點(diǎn),后世的龍化縣僅為其一。類似事例亦見(jiàn)《遼史》卷四○《地理志》檀州行唐縣:“太祖掠定州,破行唐,盡驅(qū)其民,北至檀州,擇曠土居之,凡置十寨,仍名行唐縣。”由此可見(jiàn),僅天復(fù)二年阿保機(jī)就在自己的分地內(nèi)建立了若干個(gè)漢人居民點(diǎn)。因此,所謂漢城,應(yīng)從姚從吾說(shuō),為漢人所居城的通稱,并不是專有名詞[11]。

    《晉出帝北遷記》:“帝下陘,太后自馳至霸州謁帝,求于漢兒城側(cè)賜地,種牧以為生?!盵12]稱霸州為“漢兒城”,可證漢城亦稱“漢兒城”,是泛指漢人所居之城。但在阿保機(jī)建國(guó)前,其所建立的一系列漢人居民點(diǎn)中,龍化州無(wú)疑是最重要的一個(gè),阿保機(jī)于此受尊號(hào)稱帝,建元神冊(cè),曾“詔左仆射韓知古建碑龍化州大廣寺以紀(jì)功德”(《遼史》卷一《太祖紀(jì)》)??梢?jiàn),在阿保機(jī)建臨潢府之前,龍化州才是其政治中心,是漢城的代表。

    阿保機(jī)稱帝前,已經(jīng)在迭剌部霞瀨益石烈的分地內(nèi)建起以龍化州為代表的一系列漢人居民點(diǎn),但除龍化州稱州之外,似不存在州縣建置。據(jù)《遼史》卷三七《地理志》,懷州“從太祖破扶余城,下龍泉府,俘其人,筑寨居之”。降圣州永安縣:“太祖平渤海,破懷州之永安,遷其人置寨于此,建縣?!笨勺C這些后來(lái)建縣的居民點(diǎn),最初建立時(shí)是稱寨。胡嶠《陷遼記》記載,上京東四十里有“真珠寨”[13]。類似的居民點(diǎn)也稱“城”,《遼史》卷三七《地理志》祖州有“越王城”。*對(duì)于此城的性質(zhì),《遼史》記載存在分歧。卷五六《儀衛(wèi)志》:“太祖仲父述瀾,以遙輦氏于越之官,占居潢河沃壤,始置城邑,為樹(shù)藝、桑麻、組織之教,有遼王業(yè)之隆,其亦肇基于此乎!”參之卷二《太祖紀(jì)》“贊”:“德祖之弟述瀾……始興板筑,置城邑,教民種桑麻,習(xí)織組。”可證述瀾所置城邑應(yīng)為農(nóng)耕人口的居民點(diǎn)。而卷三七《地理志》:“越王城,太祖伯父于越王述魯西伐黨項(xiàng)、吐渾,俘其民放牧于此,因建城?!狈Q其居民為牧民,恐誤。述魯建城雖在阿保機(jī)之前,但其城稱“越王城”,而不稱州縣,顯然其時(shí)并未引入中原州縣管理體制。

    契丹建國(guó)前,契丹八部之長(zhǎng)借用中原官名,稱刺史。阿保機(jī)欲統(tǒng)漢人“自為一部”,故仿唐制建龍化州,長(zhǎng)官稱刺史,暗示其與八部之長(zhǎng)具有相同地位?!哆|史》卷三七《地理志》稱龍化州原轄“刺史州一,未詳”,實(shí)則不是史書闕載,此“刺史州”就是龍化州,至太宗時(shí)升為節(jié)度州。

    對(duì)于建龍化州時(shí)阿保機(jī)的官職,《遼史》卷一《太祖紀(jì)》載:“唐天復(fù)元年,歲辛酉,痕德菫可汗立,以太祖為本部夷離堇,專征討,連破室韋、于厥及奚帥轄剌哥,俘獲甚眾。冬十月,授大迭烈府夷離菫?!币虼擞袑W(xué)者認(rèn)為,迭剌部夷離堇與大迭烈府夷離堇不是一回事[14]44。但《遼史》卷三七《地理志》龍化州條:“唐天復(fù)二年,太祖為迭烈部夷離堇?!狈Q“迭烈部”而非“迭烈府”。參之卷一《太祖紀(jì)》,元年“二月戊午,以從弟迭栗底為迭烈府夷離菫”。卷一一二《迭里特傳》作:“太祖在潛,已加眷遇,及即位,拜迭剌部夷離堇?!睋?jù)本傳,迭里特為肅祖曾孫,祖帖剌、父轄底。阿保機(jī)亦為肅祖曾孫,其祖玄祖為帖剌之弟。迭里特正是阿保機(jī)“從弟”,故卷一一二之“迭里特”與卷一之“迭栗底”為同音異譯,為同一人??勺C,所謂迭烈府夷離堇即迭剌部夷離堇,*趙衛(wèi)邦認(rèn)為迭烈府為迭剌部的組織,但未展開(kāi)論證。參見(jiàn)趙衛(wèi)邦:《契丹國(guó)家的形成》,《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》1958年第2期。故卷一《太祖紀(jì)》記載有誤,阿保機(jī)自天復(fù)元年任迭剌部夷離堇,為契丹八部長(zhǎng)之一,當(dāng)然也可以稱刺史。

    概言之,阿保機(jī)在其分地內(nèi)建龍化州之后,其“刺史”的頭銜就具有了雙重含義,既代表他是契丹迭剌部之長(zhǎng)夷離堇,也代表他是迭剌部分地內(nèi)龍化州的長(zhǎng)官,統(tǒng)領(lǐng)龍化州之下的所有城、寨等漢城。此為中原州縣制進(jìn)入契丹居住區(qū)之始。

    《遼史》卷三九《地理志》:“太祖平奚及俘燕民,將建城,命韓知方擇其處,乃完葺柳城,號(hào)霸州彰武軍?!贝恕绊n知方”為“韓知古”之誤,學(xué)界已有定論。*參見(jiàn)中華書局點(diǎn)校本《遼史》卷三九《地理志》??庇沎一九],491—492頁(yè)?!疤嫫睫伞笔乱?jiàn)卷一《太祖紀(jì)》:“明年(906年)二月,復(fù)擊劉仁恭。還,襲山北奚,破之?!辉拢财珟熡戅?、霫諸部及東北女直之未附者,悉破降之?!苯ò灾莩钱?dāng)在此后,而當(dāng)年“十二月,痕德堇可汗殂,群臣奉遺命請(qǐng)立太祖”。次年(907年)正月,阿保機(jī)“即皇帝位”。*參見(jiàn)《遼史》卷一《太祖紀(jì)》,2-3頁(yè)。陳述等學(xué)者認(rèn)為遼朝始于907年。正如華山、費(fèi)國(guó)慶所言,通說(shuō)認(rèn)為遼朝開(kāi)國(guó)的神冊(cè)元年(916年),阿保機(jī)只是模仿中原制度建元、上尊號(hào),并不是重新即位,契丹國(guó)家的出現(xiàn)應(yīng)從907年算起。但是,上文稱阿保機(jī)是繼痕德堇可汗“即位”,應(yīng)是阿保機(jī)即可汗位,至916年始仿照中原王朝稱帝。疑《遼史》此下記載有誤。參見(jiàn)陳述:《遼金兩朝在祖國(guó)歷史上的地位(代前言)》,《遼金史論集》,上海:上海古籍出版社,1987年版;華山、費(fèi)國(guó)慶:《阿保機(jī)建國(guó)前契丹社會(huì)試探》,《文史哲》1958年第6期;孟廣耀:《耶律阿保機(jī)建國(guó)稱帝年代考論》,《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)》1981年第1期。所以,霸州城應(yīng)建于阿保機(jī)即位之后。霸州的出現(xiàn)表明,阿保機(jī)即位之后,在一定程度上掙脫了部落傳統(tǒng)的束縛,進(jìn)一步放手吸納農(nóng)耕移民,在契丹人居住區(qū)建立農(nóng)耕居民點(diǎn)。

    此時(shí)契丹內(nèi)地的農(nóng)耕居民點(diǎn)的行政建置比較混亂,有城,如越王城、郝里太保城(《遼史》卷三八《地理志》);有寨、有縣,如前述檀州行唐縣“凡置十寨,仍名行唐縣”;州有刺史州,如龍化州;又新設(shè)節(jié)度州,如霸州。正如《遼史》卷四八《百官志》云:“不能州者謂之軍,不能縣者謂之城,不能城者謂之堡?!边@不僅是對(duì)頭下軍州的描述,恐怕也是早期州縣體制混亂狀況的真實(shí)反映。但從“凡置十寨,仍名行唐縣”的記載來(lái)看,在阿保機(jī)時(shí)代,進(jìn)入契丹游牧區(qū)的農(nóng)耕人口的最基層組織是寨,并且已經(jīng)存在州—縣—寨三級(jí)管理體制,只不過(guò)并不健全,州并不一定轄縣,城、寨也不一定隸屬某種上級(jí)組織,而是直接隸屬于某人。

    《遼史》卷三七《地理志》:

    頭下軍州,皆諸王、外戚、大臣及諸部從征俘掠,或置生口,各團(tuán)集建州縣以居之。橫帳諸王、國(guó)舅、公主許創(chuàng)立州城,自余不得建城郭。朝廷賜州縣額。其節(jié)度使朝廷命之。刺史以下皆以本主部曲充焉。

    諸王、外戚、大臣以農(nóng)業(yè)移民在各自“分地”內(nèi)建立屬于自己的頭下軍州,當(dāng)是遼朝建國(guó)后的事情。在遼朝建國(guó)前及阿保機(jī)的時(shí)代,“從征俘掠”“團(tuán)集建州縣”的主要是“諸部”,也就是契丹八部的首領(lǐng),他們與阿保機(jī)一樣,也在通過(guò)農(nóng)業(yè)移民在自己的“分地”內(nèi)建立農(nóng)耕居民點(diǎn),并引入中原州縣制加以管理?!哆|史》卷五九《食貨志》:“各部大臣從上征伐,俘掠人戶,自置郛郭,為頭下軍州?!币部梢宰C明這一點(diǎn)??赡芩麄兣c阿保機(jī)一樣,也是以“刺史”的身份領(lǐng)有自己的私城。契丹建國(guó)后,出于加強(qiáng)皇權(quán)的考慮,必然會(huì)對(duì)諸部的私城進(jìn)行限制,一方面保留八部之長(zhǎng)自任刺史的權(quán)力,頭下軍州“刺史以下皆以本主部曲充焉”;另一方面,神冊(cè)年間開(kāi)始引進(jìn)的以節(jié)度州統(tǒng)領(lǐng)刺史州的新機(jī)制,卻成為皇帝的專利,因此各頭下軍州的“節(jié)度使朝廷命之”,納入契丹國(guó)家體制內(nèi)進(jìn)行管理,以削弱舊部族的勢(shì)力??煽碱^下軍州達(dá)44個(gè),*可考的頭下軍州總數(shù),日本學(xué)者田村實(shí)造考得25個(gè),馮永謙認(rèn)為至少有36個(gè),劉浦江考得42個(gè)。此從余蔚說(shuō)。參見(jiàn)田村實(shí)造:《遼代的移民政策和州縣制的建立》,《日本學(xué)者研究中國(guó)史論著選譯》(第5卷),中華書局,1993年版;馮永謙:《遼志十六頭下州地理考》,《阜新遼金史研究》,新天出版社1992年版;劉浦江:《遼朝的頭下制度與頭下軍州》, 《中國(guó)史研究》2000年第3期;余蔚:《遼代州制研究》,《歷史地理》(第24輯),上海人民出版社2010年版。屬于八部的州比較少見(jiàn),*《遼史》卷三七《地理志》頭下軍州豐州條:“遙輦氏僧隱牧地?!睉?yīng)該就是一處遙輦氏的分地。也體現(xiàn)出對(duì)諸部建立私屬移民點(diǎn)并以州縣體制加以管理是受到嚴(yán)格限制的。

    《遼史》卷七四《韓知古傳》:“神冊(cè)初,遙授彰武軍節(jié)度使。久之,信任益篤,總知漢兒司事?!?韓氏家族墓志皆稱韓知古為“彰武軍節(jié)度使”,不貫“遙授”二字。參見(jiàn)《韓匡嗣墓志銘》《韓德昌墓志銘》《韓德威墓志銘》《耶律隆(韓德颙)墓志銘》《韓橁墓志銘》《耿延毅妻耶律(韓)氏墓志銘》,載劉鳳翥、唐彩蘭、青格勒:《遼上京地區(qū)出土的遼代碑刻匯輯》,北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2009年版。但李桂芝認(rèn)為:“以《韓知古傳》之‘遙授’最為確切?!眳⒁?jiàn)李桂芝:《〈遼史·韓知古傳〉校補(bǔ)》,《中國(guó)邊疆民族研究》(第1輯),中央民族大學(xué)出版社2008年版。作為霸州城的建立者,韓知古在神冊(cè)初被授予霸州彰武軍節(jié)度使,說(shuō)明阿保機(jī)稱帝后,不再自領(lǐng)州縣,而是引入晚唐五代的節(jié)鎮(zhèn)體制,此后又設(shè)“漢兒司”作為管理州縣的中央機(jī)構(gòu),試圖確立漢兒司—節(jié)鎮(zhèn)(州)—縣的農(nóng)耕人口管理體制。至此,州縣體制徹底與契丹傳統(tǒng)部族體制相分離,成為契丹政權(quán)新的管理機(jī)制。其中,縣以下管理機(jī)構(gòu)——寨,體現(xiàn)了契丹政權(quán)的特色及農(nóng)耕人口出自移民的特點(diǎn),但核心管理機(jī)構(gòu)——州縣則完全是對(duì)中原州縣體制的移植。

    遼朝州縣最初是管理農(nóng)耕移民的機(jī)構(gòu),契丹原統(tǒng)治區(qū)內(nèi)農(nóng)耕、游牧兩種經(jīng)濟(jì)類型并存,決定了管理農(nóng)耕人口的州縣與管理游牧人口的部族在空間上的并存關(guān)系,終太祖之世,州縣統(tǒng)治區(qū)與部族統(tǒng)治區(qū)無(wú)法在空間上截然分開(kāi),甚至有遼一代,州縣與部族并存始終是契丹故地州縣制的特點(diǎn)之一??逃诖蟀参迥?1089年)的《蕭孝忠墓志》提到“大遼國(guó)錦州界內(nèi)胡僧山西廿里北撒里比部落”[15]416,撒里比即圣宗三十四部的奚人撒里葛部,其部活動(dòng)在“錦州界內(nèi)”,州縣與部族的并存于此可見(jiàn)一斑,這也導(dǎo)致了設(shè)于契丹故地的州縣基層組織不健全[16]。

    太祖時(shí)期建立的節(jié)度州、刺史州皆數(shù)量有限,此時(shí)期見(jiàn)于史書記載的節(jié)度使多是中原降將。例如,《遼史》卷二《太祖紀(jì)》神冊(cè)五年:“冬十月辛未,攻天德。癸酉,節(jié)度使宋瑤降,賜弓矢、鞍馬、旗鼓,更其軍曰應(yīng)天。”這是授降將宋瑤為應(yīng)天軍節(jié)度使。天贊二年(923年)二月“甲子,以平州為盧龍軍,置節(jié)度使”;天顯元年(926年)“冬十月,盧龍軍節(jié)度使盧國(guó)用叛,奔于唐”。這是授降將盧國(guó)用為盧龍軍節(jié)度使。卷三《太宗紀(jì)》天顯三年:“以王郁為興國(guó)軍節(jié)度使,守中書令?!边@是授降將王郁為興國(guó)軍節(jié)度使。興國(guó)軍在宋朝境內(nèi),與宋瑤、盧國(guó)用不同,王郁的興國(guó)軍節(jié)度使顯非實(shí)職,而是虛銜,王郁同時(shí)帶“中書令”頭銜,開(kāi)遼朝“使相”之先河[17]。此時(shí)期,節(jié)度使更像是用于籠絡(luò)中原降將的頭銜。州縣的隸屬關(guān)系也不是很清晰。如,神冊(cè)元年十一月,“攻蔚、新、武、媯、儒五州,斬首萬(wàn)四千七百余級(jí)。自代北至河曲踰陰山,盡有其地。遂改武州為歸化州,媯州為可汗州,置西南面招討司,選有功者領(lǐng)之?!?《遼史》卷一《太祖紀(jì)》)新征服的歸化州、可汗州是隸屬于西南面招討司,而不是直屬中央的漢兒司。

    在進(jìn)行電路設(shè)計(jì)時(shí)為了減少電源對(duì)信號(hào)的影響,在SIM-RST和SIM-CLK引腳兩端加入了100 pf的濾波電容以增強(qiáng)穩(wěn)定性。同時(shí)為了節(jié)約空間,SIM卡槽設(shè)計(jì)在PCB板背面,既美觀大方,又減少布線的長(zhǎng)度。

    滅渤海國(guó)、收燕云十六州,推動(dòng)了遼太宗對(duì)州縣體制進(jìn)行整頓。在此背景下,州縣制的引入不僅刺激了遼朝國(guó)家統(tǒng)治模式整體上的改變,也對(duì)契丹部族統(tǒng)治方式形成深刻影響?!哆|史》卷二《太祖紀(jì)》天贊元年:“分迭剌部為二院:斜涅赤為北院夷離菫,綰思為南院夷離菫,詔分北大濃兀為二部,立兩節(jié)度使以統(tǒng)之?!庇袑W(xué)者認(rèn)為,北大濃兀為迭剌部別稱,《遼史》的作者不察,故將一件事當(dāng)作兩件事記載[18]。也就是說(shuō),《遼史》的作者至少參考了兩種不同的記載:一種記載稱分迭剌部為二院,長(zhǎng)官為夷離堇;另一種記載稱分北大濃兀為二部,長(zhǎng)官為節(jié)度使。參照卷三三《營(yíng)衛(wèi)志》:“太祖更諸部夷離堇為令穩(wěn)。統(tǒng)和中,又改節(jié)度使?!笨勺C,太祖時(shí)八部之長(zhǎng)稱夷離堇、令穩(wěn),也借用漢官名稱節(jié)度使。至圣宗統(tǒng)和年間,將八部之長(zhǎng)原來(lái)的別稱節(jié)度使確定為其正式官稱。*據(jù)《遼史》卷一三《圣宗紀(jì)》載,統(tǒng)和十四年四月“改諸部令穩(wěn)為節(jié)度使”。但統(tǒng)和十四年以前,《遼史》亦多見(jiàn)部族節(jié)度使,如卷九《景宗紀(jì)》記載,乾亨元年見(jiàn)突呂不部節(jié)度使都敏,乾亨二年見(jiàn)突呂不部節(jié)度使蕭幹;卷一一《圣宗紀(jì)》,統(tǒng)和四年見(jiàn)頻不部節(jié)度使和盧覩,楮特部節(jié)度使盧補(bǔ)古,諦居部節(jié)度使佛奴。羅繼祖認(rèn)為此“皆出追稱”,恐將問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。參見(jiàn)羅繼祖:《遼史??庇洝罚虾H嗣癯霭嫔?958年版,108頁(yè)。

    阿保機(jī)之前,契丹最高首領(lǐng)稱可汗,其下是八部之長(zhǎng)稱夷離堇,也借用漢官名稱刺史。阿保機(jī)稱帝后,引入中原節(jié)度使頭銜以整合管理農(nóng)耕人口的地方行政機(jī)構(gòu),八部之長(zhǎng)的漢官名也相應(yīng)地改稱節(jié)度使。經(jīng)常與華北藩鎮(zhèn)打交道的契丹貴族深知在中原官制中節(jié)度使高于刺史,他們顯然不能容忍漢人州縣官的頭銜高于自己。這也是遼太祖時(shí)期在州縣體制刺激下契丹部族體制發(fā)生微妙變化的一個(gè)原因。

    太宗會(huì)同元年(938年)十一月,“升北、南二院及乙室夷離堇為王,以主簿為令,令為刺史,刺史為節(jié)度使,二部梯里己為司徒,達(dá)剌干為副使,麻都不為縣令,縣達(dá)剌干為馬步?!?《遼史》卷四《太宗紀(jì)》)此次改革,“以主簿為令,令為刺史,刺史為節(jié)度使”,應(yīng)是取消了直屬中央的縣,將之改造為刺史州,原縣令升任刺史,這是“令為刺史”。此刺史州下轄原來(lái)的縣,因縣令已升任刺史,原主簿升任縣令,這是“主簿為令”。《遼史·地理志》存在很多一州僅轄一縣的現(xiàn)象,可能就是此時(shí)期改革的流弊。同時(shí),將原刺史州升格為節(jié)度州,原刺史升任節(jié)度使,這是“刺史為節(jié)度使”,其所屬各縣,或升格為僅轄一縣的刺史州,或成為隸屬節(jié)度州的縣。由此記載分析,遼太宗借兼并燕云十六州之機(jī),不僅確立三京以管理農(nóng)耕地區(qū),還普遍建立節(jié)鎮(zhèn)體制,使晚唐五代的節(jié)鎮(zhèn)體制成為遼朝南面地方官的主流。

    據(jù)《遼史》卷四五《百官志》記載,契丹部族組織石烈的長(zhǎng)官為夷離堇,“本名彌里馬特本,改辛袞,會(huì)同元年升”。副職為麻普,“亦曰馬步,本名石烈達(dá)剌干”。*《遼史》卷四六《百官志》,725頁(yè)。另卷四五《百官志》云:麻普“本名達(dá)剌干,會(huì)同元年改”,證明石烈達(dá)剌干或縣達(dá)剌干亦可簡(jiǎn)稱達(dá)剌干。參之卷四五《百官志》“石烈,縣也”的記載可知,“縣達(dá)剌干”即“石烈達(dá)剌干”,為石烈副職。卷一一六《國(guó)語(yǔ)解》對(duì)麻普的解釋為:“即麻都不,縣官之副也,初名達(dá)剌干。”即縣達(dá)剌干也稱麻都不、馬步、麻普。既然縣達(dá)剌干為石烈副職,那么達(dá)剌干應(yīng)為八部首領(lǐng)之副。前輩學(xué)者已指出,契丹的夷離堇源自突厥官名俟斤,達(dá)剌干源自突厥官名達(dá)干。據(jù)此可知,契丹部族組織部、石烈的首領(lǐng)有三套稱呼體系,分別出自突厥語(yǔ)、漢語(yǔ)和契丹語(yǔ)。會(huì)同元年的改革,“達(dá)剌干為副使,麻都不為縣令,縣達(dá)剌干為馬步”。由于此前部長(zhǎng)夷離堇已稱節(jié)度使,此次確定部長(zhǎng)之副達(dá)剌干對(duì)應(yīng)漢官的節(jié)度副使;麻都不、縣達(dá)剌干、馬步皆指石烈副職,此次明確其對(duì)應(yīng)漢官的縣令,因此,原來(lái)被稱為縣令的石烈長(zhǎng)官應(yīng)是升格對(duì)應(yīng)漢官的刺史。*《遼史》卷四《太宗紀(jì)》“達(dá)剌干為副使,麻都不為縣令,縣達(dá)剌干為馬步”的記載恐有誤,因麻都不、縣達(dá)剌干、馬步皆為石烈副職之稱,參之《遼史》卷四六《百官志》石烈長(zhǎng)官夷離堇“本名彌里馬特本,改辛袞,會(huì)同元年升”的記載可知,石烈長(zhǎng)官本名辛袞,會(huì)同元年改稱夷離堇,《太宗紀(jì)》失載。因此,《太宗紀(jì)》原文似應(yīng)為“達(dá)剌干為副使,辛袞為夷離堇,縣達(dá)剌干為馬步”。作為部長(zhǎng)的夷離堇在太祖以前對(duì)應(yīng)漢官的刺史,此時(shí)已升格對(duì)應(yīng)漢官的節(jié)度使,由辛袞升格的夷離堇應(yīng)是沿其舊例對(duì)應(yīng)漢官的刺史,這樣其漢官稱謂才能與契丹部族組織自身的層級(jí)相對(duì)應(yīng)。詳見(jiàn)文后表1。

    概言之,會(huì)同元年,“以主簿為令,令為刺史,刺史為節(jié)度使”,是受燕云地區(qū)成熟的郡縣、節(jié)鎮(zhèn)體制影響,以之為標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范契丹內(nèi)地的州縣建置;“達(dá)剌干為副使,麻都不為縣令,縣達(dá)剌干為馬步”,是確立契丹部族體制的職官與郡縣、節(jié)鎮(zhèn)職官的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

    此后,也逐漸明確了斡魯朵職官與州縣官的對(duì)應(yīng)關(guān)系。統(tǒng)和二十六年(1008年)《王說(shuō)墓志》稱其自“奉先軍節(jié)度使、檢校太保、行顯州刺史”,任“積慶宮漢兒渤海都部署,檢校太傅。自雄藩治宮務(wù)”,“授忠勤奉主功臣、寧江軍節(jié)度使、□□州刺使”[15]132。寧江軍為宋地,故王說(shuō)的“寧江軍節(jié)度使”為遙領(lǐng)虛銜。在其由奉先軍節(jié)度使轉(zhuǎn)任斡魯朵官積慶宮漢兒渤海都部署之后,加遙領(lǐng)節(jié)度使虛銜,證明諸宮漢兒渤海都部署的品階相當(dāng)于州縣體制下的節(jié)度使。重熙二年(1033年)《蕭琳墓志》:“至(太平)九年(1029年),可(任)南面諸行宮都部署……十年,可(任)臨海軍節(jié)度使,錦、嚴(yán)、來(lái)等州觀察處置等使,檢校太師,右千牛衛(wèi)上將軍、使持節(jié)錦州諸軍事、行錦州刺史?!边@也證明諸行宮都部署的品階相當(dāng)于節(jié)度使。類似的例子還有很多,如重熙十四年《秦國(guó)太妃墓志》見(jiàn)“延慶宮都部署、天平軍節(jié)度使、駙馬都尉”胡都姑[20]71-72。重熙十五年《秦晉國(guó)大長(zhǎng)公主墓志》:“孫三人:長(zhǎng)曰永,崇德宮漢兒渤海都部署、彰武軍節(jié)度使?!盵15]250

    咸雍六年(1070年)《蕭福延墓志》:“(重熙)十五年,特授鎮(zhèn)國(guó)軍節(jié)度使、永興宮使,歲中改授彰義軍節(jié)度使。十九年,加檢校太傅□□乾州。二十二年,復(fù)授延慶宮使、□□□衛(wèi)□將軍。今上嗣位,改授崇德宮使。清寧□□□□涿州軍州事□,改宣徽使、左金吾衛(wèi)上將軍?!盵20]131-132其中鎮(zhèn)國(guó)軍、彰義軍皆不在遼境,節(jié)度使為遙領(lǐng)虛銜。此記載可證,諸宮使的品階與節(jié)度使相當(dāng)。*諸宮之漢兒都部署判官《遼史·百官志》失載。

    統(tǒng)和二十年《平州趙府君墓志》稱墓主為“大遼故永陽(yáng)宮平州提轄使、銀青崇祿大夫、兼監(jiān)察御史、武騎尉天水郡趙府君”[15]110。銀青崇祿大夫、檢校國(guó)子祭酒、監(jiān)察御史、武騎尉,即所謂“銀酒監(jiān)武”式加銜,正是刺史常帶之銜,反映出諸宮提轄使的品階相當(dāng)于刺史。

    統(tǒng)和二十六年《常遵化墓志》:“保寧八年(976年),授霸州觀察判官”,“乾亨五年(983年),授乾州觀察判官”,“統(tǒng)和五年,授崇德宮漢兒都部署判官”[15]127-128??勺C州的觀察判官與諸宮漢兒都部署判官品階相當(dāng)。

    綜上所述,斡魯朵制、部族制都是以州縣體制為基準(zhǔn)和參照并確立其官員等級(jí)體制的。由此可見(jiàn),遼太宗會(huì)同元年改革所確立的州縣體制,對(duì)契丹斡魯朵制、部族制的形成產(chǎn)生了影響。在遼代二元統(tǒng)治體制的形成過(guò)程中,是以中原官制為基準(zhǔn),借鑒中原州縣體制來(lái)規(guī)范契丹舊有的部族結(jié)構(gòu),而不是相反的以部族體制改造州縣。因此,雖然有遼一代堅(jiān)持二元體制,但仍應(yīng)被視為中國(guó)正統(tǒng)王朝而不是草原帝國(guó)?,F(xiàn)代學(xué)者有意突出遼朝草原政治傳統(tǒng)的研究思路恐怕是有一定偏頗的。

    唐代后期刺史的地位逐漸下降,從刺史所帶兼銜也可以看出這一點(diǎn)[21]。宋趙彥衛(wèi)《云麓漫抄》卷三載:

    唐制:諸州有軍,故刺史銜帶使持節(jié)某州諸軍事某州刺史,今之廂軍是也?!平ㄖ猩庠S帶憲銜,遇赦加恩,踵為故事,有積階至司徒、司空、仆射、太保者,甚為鄉(xiāng)里之榮。……后罷民兵,權(quán)輕矣?!跤錾?,即帶銀、酒、監(jiān)、武,銀謂銀青光祿大夫,酒謂檢校國(guó)子祭酒,監(jiān)謂兼監(jiān)察御史,武謂武騎尉。紹興三十六年六月,衡州人訴其鄉(xiāng)人胡厚冒稱官戶,索出告命,乃其高祖再遷,乾德四年為衡州押衙,銀青光祿大夫、檢校太子賓客,監(jiān)武如式。省部契勘:“元豐五年以前,官制未行,時(shí)衙校各帶憲銜,止是吏職,不合理為官戶,始立法云。”[22]

    據(jù)宋費(fèi)袞《梁谿漫志》卷一載:“國(guó)初檢校官憲銜與賜勛之類皆襲唐官職,故不之改也?!盵23]可證刺史及衙校帶“銀酒監(jiān)武”式銜為唐制,屬于洪邁說(shuō)的“晩唐、五代余習(xí)”[24],宋初沿襲。從南宋紹興三十六年(1166)胡厚案省部的判詞來(lái)看,北宋元豐以前,“衙校各帶憲銜,止是吏職”,胡再遷乾德四年(966年)所任衡州押衙,也確為吏職,刺史所帶文散官、檢校官、憲銜、勛銜皆同于吏職,可證刺史地位之下降。李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二一七熙寧三年十一月乙未條:“內(nèi)外職員人吏,自來(lái)遇赦加恩,帶銀青光祿大夫階及檢校官、憲銜,并罷?!盵25]*洪邁《容齋三筆》卷四“舊官銜冗贅”條:“國(guó)朝官制,沿晩唐、五代余習(xí),故階銜失之冗贅,予固已數(shù)書之。比得皇祐中李端愿所書‘雪竇山’三大字,其左云:‘鎮(zhèn)潼軍節(jié)度觀察留后、金紫光祿大夫、檢校刑部尚書、使持節(jié)華州諸軍事、華州刺史兼御史大夫、上柱國(guó)?!菜氖蛔?。自元豐以后,更使名,罷文散階、檢校官、持節(jié)、憲銜、勛官,只云‘鎮(zhèn)潼軍承宣使’六字,比舊省去三十五,可謂簡(jiǎn)要?!?第470頁(yè))記載更為具體,只是稱此改革為“元豐以后”,則不確。此種“銀酒監(jiān)武”式頭銜至北宋熙寧三年(1071年)以后取消。

    在遼代史料中,“銀酒監(jiān)武”式頭銜始見(jiàn)于《韓佚墓志》:“應(yīng)歷中,以名家子,特授權(quán)遼興軍節(jié)度副使、銀青崇祿大夫、檢校國(guó)子祭酒、兼監(jiān)察御史、武騎尉?!盵15]100可見(jiàn)遼穆宗應(yīng)歷(951—969年)年間已有此制,亦可證明遼代節(jié)度副使與刺史品階相當(dāng)。

    重熙八年《趙為幹墓志》結(jié)銜為:“銀青崇祿大夫、檢校工部尚書、使持節(jié)沂州諸軍事、行沂州刺史、兼殿中侍御史、飛騎尉、天水縣開(kāi)國(guó)男、食邑三百戶?!蹦怪局刑岬健俺谑钩止?jié)遂州諸軍事、行遂州刺史”“重熙七年(1038年),使持節(jié)沂州諸軍事、行沂州刺史,加飛騎尉”“公也祿享千鐘,位居五品”[15]219-220。沂州為宋地,使持節(jié)沂州諸軍事、行沂州刺史為遙領(lǐng)虛銜。其結(jié)銜中文散官、檢校官、憲、勛皆非五品,故其“位居五品”應(yīng)指重熙七年以前擔(dān)任的“使持節(jié)遂州諸軍事、行遂州刺史”,此為實(shí)職。據(jù)《遼史》卷三八《地理志》可知遂州為刺史州。故遼代刺史與節(jié)度副使皆應(yīng)為五品官?!杜f唐書》卷四二《職官志》記載,上州刺史為從三品,中州刺史為正四品上階,下州刺史為正四品下階。*參見(jiàn)《舊唐書》卷四二《職官志》,1792-1793頁(yè)?!缎绿茣肪硭木畔隆栋俟僦尽贩Q中州刺史亦為正四品下,余同《舊唐書》。相對(duì)于唐制,遼代刺史的品階下降,但相對(duì)于宋制,遼代刺史的地位實(shí)有所上升。

    重熙十五年(1046年)《劉日泳墓志》載其文散官一直是銀青崇祿大夫,恰恰是在其任刺史之后檢校官、憲、勛皆逐步升遷,在三任刺史之后獲爵位和封戶也在升遷中。劉日泳職、散官、檢校官、憲、勛、爵、封的升遷次序見(jiàn)文后表2。

    由此看來(lái),遼中期以后,擔(dān)任刺史正是擺脫“銀酒監(jiān)武”式頭銜的契機(jī),證明刺史的地位有所上升。

    證明遼代刺史地位上升的另一證據(jù)是,與唐制不同,遼代刺史亦帶“使持節(jié)”銜。唐武德元年(618年)六月七日,“諸州總管加號(hào)使持節(jié),刺史加號(hào)持節(jié)”[26]。一般來(lái)說(shuō),節(jié)度使、總管、都督加“使持節(jié)”,刺史加“持節(jié)”。據(jù)乾亨三年(981年)《王裕墓志》,王裕在任盧龍軍節(jié)度衙內(nèi)馬步軍都指揮使之后,“就加順州刺史,崇祿大夫、檢校尚書右仆射、使持節(jié)順州諸軍事、行順州刺史”。而后“特加靜難軍節(jié)度使、邠寧慶衍等州觀察處置等使、檢校太?!保案氖诔缌x軍節(jié)度使、管內(nèi)觀察處置等使、崇祿大夫、檢校太保、使持節(jié)宜州諸軍事、行宜州刺史、兼御史大夫、上柱國(guó)、進(jìn)封瑯琊郡開(kāi)國(guó)侯,加食邑五佰戶。”[15]63據(jù)《遼史·地理志》可知,順州為刺史州,宜州崇義軍為節(jié)度州,靜難軍不在遼朝境內(nèi),是王裕任順州刺史時(shí),已加“使持節(jié)順州諸軍事”,而后遙授節(jié)度使虛銜,再授崇義軍節(jié)度使實(shí)職,仍加“使持節(jié)宜州諸軍事”??勺C遼代刺史、節(jié)度使皆加“使持節(jié)”,與唐制不同。在目前所見(jiàn)遼代史料中,尚未發(fā)現(xiàn)“持節(jié)”銜。

    此外,實(shí)職刺史經(jīng)常加遙領(lǐng)節(jié)度使虛銜。例如,《遼史》卷四○《地理志》載:“涿州,永泰軍,上,刺史。”《耶律琮神道碑》:“(保寧癸酉,973年)授推忠奉國(guó)功臣,昭武軍節(jié)度,利巴等州觀察處置等使,特進(jìn),檢校太傅,兼涿州刺史,西南面招安巡檢使,契丹、奚、渤海、漢兒兵馬都□□,漆水郡開(kāi)國(guó)伯、食邑七佰戶。”[27]清寧四年(1058年)《涿州白帶山云居寺東峰續(xù)鐫成四大部經(jīng)記》:“安國(guó)軍節(jié)度、邢洺磁等州觀察處置等使、崇祿大夫、檢校太師、左金吾衛(wèi)上將軍、使持節(jié)邢州諸軍事、邢州刺史、知涿州軍州事、兼管內(nèi)巡檢安撫屯田勸農(nóng)等使、兼御史大夫、上柱國(guó)、蘭陵郡開(kāi)國(guó)公、食邑三千二百戶,食實(shí)封參佰貳拾戶蕭惟平?!盵15]286昭武軍、安國(guó)軍皆為宋地,耶律琮、蕭惟平的節(jié)度使皆為遙領(lǐng)虛銜,涿州刺史、知涿州軍州事才是其實(shí)職,但因?yàn)閹Ч?jié)度使的虛銜,其文散官達(dá)特進(jìn)、崇祿大夫,檢校官為太師、太傅,憲銜為御史大夫,勛銜為上柱國(guó),爵為伯、公,都是普通刺史不可能達(dá)到的。顯然,是通過(guò)加遙領(lǐng)節(jié)度使虛銜提高二人的品階。大安八年《耶律昌允妻蕭氏墓志》稱耶律昌允為“大橫帳故建雄軍節(jié)度使、崇祿大夫、檢校太師、右千牛衛(wèi)上將軍、知涿州軍州事”[20]208,也是同樣的情況。類似的例子不止一次地出現(xiàn)在刻經(jīng)題記中。例如,《大方等大集經(jīng)》題記:“清寧九年八月五日,泰寧軍節(jié)度、兗密等州觀察處置等使、崇祿大夫、檢校太師、左驍衛(wèi)上將軍、使持節(jié)兗州諸軍事、行兗州刺史、知涿州軍州事、兼管內(nèi)巡檢安撫屯田勸農(nóng)等使、御史大夫、上柱國(guó)、蘭陵郡開(kāi)國(guó)公、食邑三千八百戶、食實(shí)封參佰捌拾戶蕭福延提點(diǎn)?!盵15]731《持世經(jīng)》題記:“銀青崇祿大夫、檢校司空、使持節(jié)安州諸軍事、安州刺史、充本州團(tuán)練使、知涿州軍州事、兼管內(nèi)巡檢安撫屯田勸農(nóng)等使、兼侍尉史、輕車都尉、漆水縣開(kāi)國(guó)侯、食邑一千戶、食實(shí)封一百戶耶律佶?!盵15]733《摩訶般若波羅蜜經(jīng)》題記:“靜江軍節(jié)度使、銀青崇祿大夫、檢校司徒、知涿州軍州事耶律永寧提點(diǎn)?!盵15]745《佛說(shuō)太子刷護(hù)經(jīng)》題記:“永清軍節(jié)度、貝州管內(nèi)觀察處置等使、金紫崇祿大夫、檢校太尉、使持節(jié)貝州諸軍事、貝州刺史□知涿州軍州事、兼管內(nèi)巡檢安撫屯田勸農(nóng)等使、兼御史大夫、上柱國(guó)、蘭陵郡開(kāi)國(guó)侯、食邑一千五百戶、食實(shí)封一百五十戶蕭德順提點(diǎn)。”[15]746《放光摩訶般若經(jīng)》題記:“靜江軍節(jié)度使、檢校太傅、知涿州軍州事蕭知善提點(diǎn)?!盵15]746此類石刻資料還有一個(gè)特點(diǎn),加遙領(lǐng)節(jié)度使虛銜的刺史,不是姓耶律就是姓蕭,皆為契丹人,由此可證,是契丹貴族出任南面官的刺史,使遼朝刺史的地位不降反升。

    遼代還出現(xiàn)了作為虛銜的刺史。例如,大安九年《劉從信墓志》:“長(zhǎng)男曰善,慶州節(jié)度副使,均州刺史?!盵20]212均州在宋朝境內(nèi),劉善的均州刺史顯然是虛銜,其實(shí)職為慶州節(jié)度副使。這也可以與前引《韓佚墓志》相印證,證明遼代刺史與節(jié)度副使皆為五品官。

    綜上可見(jiàn),在地方行政體制上,遼宋皆承晚唐五代之制,也都認(rèn)識(shí)到其弊端,北宋因而大事改革,但遼朝卻只是略微調(diào)整,基本上沿襲了晚唐五代之制。實(shí)際上,兩者最大的差異在于沿襲地方分權(quán)機(jī)制還是集權(quán)于中央。

    遼朝沿襲晚唐五代之制,地方獨(dú)立性較強(qiáng),契丹人還有意培植這種地方獨(dú)立性,表現(xiàn)之一是存在父子相繼在同一州任職的現(xiàn)象。例如,曾任彰武軍節(jié)度使的韓知古,其子圖育氏曾任彰武軍中軍使,其孫韓德威曾任彰武軍節(jié)度使[28]。曾任朔州順義軍節(jié)度使的張諫,其子張正嵩曾任朔州順義軍節(jié)院使[15]68。頭下軍州就更是如此,如保寧元年《張建立墓志》記載,張建立曾任“行榆州諸軍事、榆州刺史、兼西南路番漢都提轄使”,其子張彥英“亦曾任榆、惠二州刺史、知榷場(chǎng)事、兼兵馬都督,□□任西南路都提轄使”,其子張彥勝“曾任榆州刺史”[15]42-43。榆州為橫帳解里頭下州,開(kāi)泰中沒(méi)入,屬中京,張建立與其二子任職時(shí)仍是頭下州。

    另一種現(xiàn)象是節(jié)度使以自己的親屬為僚佐。如崇義軍節(jié)度使王裕去世時(shí),其子王琢任崇義軍衙內(nèi)都將,王玨任崇義軍山河指揮使,王玉任崇義軍節(jié)院使[15]64。統(tǒng)和十二年(994年)《姜承義墓志》稱:“長(zhǎng)子武定軍節(jié)度、義軍指揮使、銀青崇祿大夫、檢校國(guó)子祭酒、□□御史、武騎尉守規(guī)”,“次子攝武定軍節(jié)度別駕守榮”“次子攝武定軍節(jié)度巡官守正”“女聓(注:即女婿)攝武定軍節(jié)度巡官王延敏”“女聓攝武定軍節(jié)度推官□□□”。據(jù)《常遵化墓志》,常遵化“娶故滑州令公之孫也,彰武軍節(jié)度使之女也”,“統(tǒng)和九年(991年),授廣德軍節(jié)度副使”,“至十四年(996年),再授廣德軍副使”;至統(tǒng)和二十六年(1008年)常遵化去世時(shí),次子常守麟任“廣德軍節(jié)度都知使”,長(zhǎng)女嫁“廣德軍節(jié)度山河使耿阮”,次女嫁“彰武軍節(jié)度都軍使安信”[15]748-749。也就是說(shuō),僅為節(jié)度副使的常遵化,不僅將兒子、女婿安排在自己所在的州任職,還將另一個(gè)女婿安排進(jìn)其岳父任節(jié)度使的州任職。

    遼代南面官的中央機(jī)構(gòu)相當(dāng)精簡(jiǎn)?;实鬯臅r(shí)捺缽,“契丹大小內(nèi)外臣僚并應(yīng)役次人,及漢人宣徽院所管百司皆從。漢人樞密院、中書省唯摘宰相一員,樞密院都副承旨二人,令史十人,中書令史一人,御史臺(tái)、大理寺選摘一人扈從”(《遼史》卷三二《營(yíng)衛(wèi)志》)。需要派官員隨行的南面官機(jī)構(gòu),僅提到宣徽院、漢人樞密院、中書省、御史臺(tái)、大理寺,不是說(shuō)其他機(jī)構(gòu)不需要派官員隨行,而是南面官系統(tǒng)的中央機(jī)構(gòu)主要就是這些,其他就是業(yè)務(wù)性很強(qiáng)的司天監(jiān)、國(guó)子監(jiān)之類了[29]。

    對(duì)漢人樞密院的設(shè)置,《遼史》卷四七《百官志》載:“太祖初有漢兒司,韓知古總知漢兒司事。太宗入汴,因晉置樞密院?!笨梢?jiàn)其設(shè)置雖然受到后晉官制的影響,但實(shí)際上是脫胎于此前阿保機(jī)創(chuàng)立的管理州縣的漢兒司。中書省“初名政事省。太祖置官,世宗天祿四年建政事省,興宗重熙十三年改中書省”。早期任中書省長(zhǎng)官中書令的有“韓延徽,太祖時(shí)為政事令;韓知古,天顯初為中書令”,*參見(jiàn)《遼史》卷四七《百官志》,774頁(yè)。據(jù)《遼史》卷一九《興宗本紀(jì)》,政事省改名中書省在重熙十二年十二月。恰是輔佐太祖創(chuàng)設(shè)州縣之人,可見(jiàn)政事省的設(shè)置也與管理州縣有關(guān)。遼代不存在尚書省,其職能除禮部負(fù)責(zé)的相關(guān)事務(wù)并入中書省之外,皆并入漢人樞密院。宣徽院、御史臺(tái)皆“太宗會(huì)同元年置”(《遼史》卷四七《百志官》),與規(guī)范州縣體制同時(shí)進(jìn)行??梢?jiàn),從某種意義上講,遼朝南面官的中央機(jī)構(gòu)是在州縣體制的影響下形成和完善的。也可以說(shuō),遼朝南面官系統(tǒng)是自下而上生成的。

    又《遼史》卷三二《營(yíng)衛(wèi)志》載:

    每歲正月上旬,車駕啟行。宰相以下,還于中京居守,行遣漢人一切公事。除拜官僚,止行堂帖權(quán)差,俟會(huì)議行在所,取旨、出給誥敕。文官縣令、錄事以下更不奏聞,聽(tīng)中書銓選,武官須奏聞。

    由此可見(jiàn),南面官的中央機(jī)構(gòu)不僅精簡(jiǎn),且對(duì)州縣持比較放任的政策,地方在用人權(quán)上自由度比較大,因此才出現(xiàn)前文所說(shuō)的同一家族在同一州連續(xù)任職,父兄為長(zhǎng)官、子弟為僚佐的現(xiàn)象。其結(jié)果是連續(xù)出任節(jié)度使、刺史的家族逐漸發(fā)展為漢人的世家大族。

    對(duì)此現(xiàn)象,遼朝學(xué)者已經(jīng)有深刻的認(rèn)識(shí)。如重熙六年《韓橁墓志》稱韓氏:

    譜系于國(guó)姓,其余戚屬族人,拜使相者七,任宣猷者九,持節(jié)旄,綰符印,宿衛(wèi)交戟,入侍納陛者,實(shí)倍百人[15]204。

    元代學(xué)者也有著清醒的認(rèn)識(shí)。如《秋澗集》卷七三《題遼太師趙思溫族系后》:

    故開(kāi)府儀同三司、侍中,贈(zèng)太師、衛(wèi)國(guó)趙公,早以驍勇善戰(zhàn),受知遼太祖,烜赫貴顯。生子十有二人,其后支分派別,官三事、使相、宣徽、節(jié)度、團(tuán)練、觀察、刺史,下逮州縣職,余二百人。迄今燕之故老談勛閥富盛、照映前后者,必曰“韓、劉、馬、趙”四大族焉[30]。

    契丹統(tǒng)治者四時(shí)捺缽、南面官中央機(jī)構(gòu)非常精簡(jiǎn),與之配合的是放權(quán)給州縣。因此,漢人世家大族勢(shì)力的形成主要源于其對(duì)州縣的控制,家族勢(shì)力大的根源不在于出現(xiàn)樞密使、宰相之類的中央高官,而在于出現(xiàn)不止一個(gè)節(jié)度使、團(tuán)練使、觀察使、刺史,把持州縣。契丹統(tǒng)治者對(duì)州縣體制的控制,主要體現(xiàn)在契丹人出任節(jié)度使、刺史。由此,遼朝的統(tǒng)治體現(xiàn)出契丹貴族和漢人世家大族聯(lián)合執(zhí)政的特點(diǎn)。

    [1] 《新唐書》卷二一九《契丹傳》,北京:中華書局1975年版,第6168頁(yè);《冊(cè)府元龜》卷九七七《外臣部·降附》,南京:鳳凰出版社2006年版,第11311頁(yè);張九齡《曲江集》卷八《敕契丹王據(jù)埒可突干等書》,劉斯翰校注,廣州:廣東人民出版社1986年版,第430頁(yè)。

    [2] 《舊唐書》卷一九九下《契丹傳》,北京:中華書局1975年版,第5351頁(yè)。

    [3] 司馬光:《資治通鑒》卷二六六,北京:中華書局1956年版。

    [4] 馬端臨:《文獻(xiàn)通考》卷一九四《經(jīng)籍考》,北京:中華書局1986年版,第1643頁(yè)。

    [5] 王溥:《五代會(huì)要》卷二九《契丹》(叢書集成初編本),北京:中華書局1985年版,第347頁(yè)。

    [6] 《新五代史》卷七二《四夷附錄》,北京:中華書局1974年版,第886頁(yè)。

    [7] 陳振孫:《直齋書錄解題》(第4卷),上海:上海古籍出版社1987年版,第109頁(yè)。

    [8] 白光、張漢英:《遼代“炭山”考》,《北方文物》1994年第2期。

    [9] 郭正忠:《契丹鹽業(yè)及鹽務(wù)管理》,《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1993年第5期。

    [10] 箭內(nèi)亙:《遼代の漢城と炭山》,《東洋學(xué)報(bào)》1921年第11卷第3號(hào)。

    [11] 姚從吾:《說(shuō)阿保機(jī)時(shí)代的漢城》,《國(guó)學(xué)季刊》1935年第5卷第1號(hào)。

    [12] 賈敬顏:《〈晉出帝北遷記〉疏證稿》,《北方文物》1986年第1期。

    [13] 賈敬顏:《五代宋金元人邊疆行記十三種疏證稿》,北京:中華書局2004年版,第21頁(yè)。

    [14] 任愛(ài)軍:《契丹遼朝前期(907—982)契丹社會(huì)歷史面貌解析》,內(nèi)蒙古大學(xué)博士學(xué)位論文,2005年第39頁(yè)。

    [15] 向南:《遼代石刻文編》,石家莊:河北教育出版社1995年版。

    [16] 張國(guó)慶:《遼代社會(huì)基層聚落組織及其功能考探》,《中國(guó)史研究》2002年第2期。

    [17] 楊軍:《遼代的宰相與使相》,《學(xué)習(xí)與探索》2012年第2期。

    [18] 肖愛(ài)民:《關(guān)于契丹左大部與右大部——契丹遙輦氏阻午可汗二十部研究之三》,《內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2005年第2期。

    [19] 韓儒林:《穹廬集——元史及西北民族史研究》,上海:上海人民出版社1982年版,第315頁(yè);齊木德道爾吉:《從原蒙古語(yǔ)到契丹語(yǔ)》,《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2002年第3期。

    [20] 向南、張國(guó)慶、李宇峰:《遼代石刻文續(xù)編》,沈陽(yáng):遼寧人民出版社2010年版。

    [21] 張衛(wèi)東:《試論唐代后期支郡刺史的地位——以節(jié)度、觀察使與支郡刺史的關(guān)系為中心》,《唐史論叢》(第12輯),西安:三秦出版社2010年版。

    [22] 趙彥衛(wèi):《云麓漫鈔》,傅根清點(diǎn)校,北京:中華書局1996年版,第38-39頁(yè)。

    [23] 費(fèi)袞《梁谿漫志》卷一,上海:上海古籍出版社1985年版,第7頁(yè)。

    [24] 洪邁:《容齋隨筆》,孔凡禮點(diǎn)校,北京:中華書局2005年版,第470頁(yè)。

    [25] 李燾:《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二一七,北京:中華書局2004年版,第5276頁(yè)。

    [26] 王溥《唐會(huì)要》卷六九《刺史下》,北京:中華書局1955年版,第1212頁(yè)。

    [27] 蓋之庸:《內(nèi)蒙古遼代石刻文研究》,呼和浩特:內(nèi)蒙古大學(xué)出版社2002年版,第47頁(yè)。

    [28] 《韓匡嗣墓志銘》,劉鳳翥、唐彩蘭、青格勒:《遼上京地區(qū)出土的遼代碑刻匯輯》,北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2009年版,第1頁(yè)。

    [29] 楊軍:《遼朝南面官研究——以碑刻資料為中心》,《史學(xué)集刊》2013年第3期。

    [30] 王惲:《秋澗集》卷七三《題遼太師趙思溫族系后》,《王惲全集匯?!?第7冊(cè)),北京:中華書局2013年版,第3086頁(yè)。

    表1 契丹建國(guó)前后州縣官職稱謂對(duì)照表

    注:《遼史》卷四六《百官志》“北面部族官”稱石烈的下級(jí)組織彌里為鄉(xiāng),其長(zhǎng)官稱“辛袞,本曰馬特本”。頗疑“彌里馬特本”指彌里的長(zhǎng)官,而非石烈官,故表中未列入。卷四六《百官志》所列小部族石烈官為“令穩(wěn)、麻普、牙書”,故列入令穩(wěn)。

    表2 劉日泳職、散官、檢校官、憲、勛、爵、封升遷次序表

    猜你喜歡
    節(jié)度使太祖刺史
    為何唐代文人多任“刺史”
    新傳奇(2023年1期)2023-02-08 07:55:06
    為何唐代文人多任“刺史”
    為何唐代文人多任“刺史”
    為何唐代文人多任“刺史”
    婆婆納
    唐末五代宋初定難軍節(jié)度使王爵研究
    西夏學(xué)(2019年1期)2019-02-10 06:21:02
    敦煌歸義軍節(jié)度使承襲制度研究(上)——張氏歸義軍節(jié)度使的承襲引發(fā)的有關(guān)問(wèn)題
    唐末至宋初定難軍節(jié)度使及其僚屬的兼官與帶職
    西夏研究(2016年4期)2016-07-10 12:08:14
    曹植聰慧
    目不識(shí)丁
    宿迁市| 石家庄市| 韶山市| 阿坝县| 静宁县| 宽城| 商河县| 洛川县| 绥芬河市| 松潘县| 肥城市| 齐齐哈尔市| 睢宁县| 蕉岭县| 大新县| 九龙坡区| 葵青区| 招远市| 都江堰市| 社会| 沈阳市| 乐陵市| 云霄县| 贵阳市| 武山县| 库尔勒市| 定兴县| 突泉县| 土默特右旗| 漳浦县| 吉首市| 东丰县| 平顶山市| 嘉兴市| 锦州市| 阳原县| 伊吾县| 郁南县| 东城区| 平度市| 彩票|