談以言明理、循言生智的寓言教學

莫郁然

【關(guān)鍵詞】寓言教學；以言明理；循言生智

【中圖分類號】G623.2 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2018）09-0070-03

胡軍老師執(zhí)教的《伊索寓言》一課，教學視角獨特、精巧厚實，環(huán)環(huán)相扣的教學環(huán)節(jié)中亮點頻出，真正做到了立足寓言文體特征，回歸語言教學特質(zhì)。在此，筆者就本堂課“以言明理”的板塊式教學設(shè)計和“循言生智”的階梯式任務(wù)設(shè)置兩大特色進行細致分析，以求從其教學設(shè)計中領(lǐng)悟課堂精髓，窺探教學智慧。

一、“以言明理”的板塊式教學設(shè)計

一堂好課猶如一次成功的飛行，起飛要穩(wěn)，降落要準。對于寓言，許多教師由于沒有抓住其“言以載理，理寓言中”的本質(zhì)，所以對寓言價值的認識存在誤區(qū)，認為寓言的價值在于“寓意”，即“理”，這使得教師在教學中總是找不準學生學習的出發(fā)點和落腳點，常常將學生對于“理”的尋求視為出發(fā)點，對“理”的掌握視為落腳點，這就忽視了寓言語文工具性的特征，把語文課上成了德育課。而胡軍老師執(zhí)教的《伊索寓言》一課無疑做了一次良好的示范。對于寓言教學的出發(fā)點和落腳點，他有著正確清晰的認識——他指出：“許多學生在學習寓言時都停留在‘只懂道理，不懂語言的層面上，這是不對的?！辈⑦M一步指出教師這種重“理”不重“言”的教學會導(dǎo)致學生“無法把握寓言的語言特點進而無法將其內(nèi)化運用”。他認為寓言教學終究要落實到語言的教學上，但又不能將寓言教學簡單地等同于語言教學，因此胡軍老師“以言明理”的板塊式教學設(shè)計精準地把握住了教學的出發(fā)點——感知語言，以及落腳點——運用語言，并借以不同的內(nèi)容板塊進行層次分明的教學，確保整堂課的航向不偏不倚，直達目的地。

“孩子們，你們之前讀過伊索寓言嗎？”讀過哪些？“沒有多余的寒暄，胡軍老師直接切入主題，將學生帶入伊索寓言。在回應(yīng)個別學生時，他提醒“你說的的確是寓言故事，但不是伊索寓言”。他通過對“伊索寓言”中的“伊索”這一修飾詞的強調(diào)不經(jīng)意間在學生心中撒下了問題的種子——伊索寓言與其他寓言有何不同？至此，導(dǎo)入板塊的教學重點聚焦于具體的問題并由此自然轉(zhuǎn)入下一板塊的教學。

區(qū)別于一些教師設(shè)置一系列閱讀任務(wù)的做法，胡軍老師抓住文章篇幅短小的特點，暫且將導(dǎo)課板塊所的提問題懸置一邊，轉(zhuǎn)而讓學生先自由閱讀課文，并強調(diào)“只讀一遍”，同時拋出一個問題：這則寓言告訴我們一個什么道理？此處的設(shè)計看似普通，卻彰顯胡老師的教學智慧——“只讀一遍”才能讓學生在短時間的閱讀中直接感受到故事的“短”，而閱讀過程中對所提問題的思考又兼顧了寓言傳意達理的教化宗旨。這里一前一后，兩相結(jié)合，順理成章地引導(dǎo)學生初步感知了這篇寓言“文章短、字數(shù)少”的文本特點和其寓理所在。而對于學生對各種道理的分享，胡老師沒有立下評斷。這恰是他的又一智慧之處，因為立即評斷會使此堂課的重心落在對寓意的討論上，一旦發(fā)生這樣的情況，就再難向更深處漫溯了，所以“適可而止”的智慧讓胡老師帶領(lǐng)學生漫溯到對文本語言的賞析中去，既感受了語言的魅力，又能提煉出蘊含其中的道理。

【教學片段】

師：同學們，你們發(fā)現(xiàn)伊索寓言的故事與道理的關(guān)系了嗎？

生：一一對應(yīng)。

（課件呈現(xiàn)表格，并引導(dǎo)學生填寫表格）

師（總結(jié)）：由此我們可以總結(jié)出這篇伊索寓言的特點：內(nèi)容簡單、語言精練、善用夸張以及故事和道理一一對應(yīng)。

這兩個板塊中，胡老師利用緊湊巧妙的問題和縝密細致的課堂點撥，立足于寓言的文體特征，引導(dǎo)學生揭示出寓言中的道理并明確“言”“理”的對應(yīng)關(guān)系，這樣的做法逃出了以往語言教學中將道理從文本中剝離出來進行教學的窠臼。這里胡老師“以言明理”的教學途徑是借對文本的感受促進對寓理的思辨，這里的“言”是文本表達之言，這里的“理”是文本寓含之理。

隨后，胡老師繼續(xù)發(fā)力，設(shè)計了《牧童與狼》的強化自學板塊和《小猴與陷阱》的運用學習板塊并以此延伸學生學習的廣度和深度，此舉真正實現(xiàn)了“走進伊索寓言而不止”的教學初衷。其中對于伊索寓言背景的拓展閱讀可謂是實現(xiàn)教學板塊銜接，課堂主體讓位的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折?！巴瑢W們，讀了《狐貍與葡萄》和《牧童與狼》這兩則伊索寓言，了解了伊索寓言的特點，你們有沒有什么問題想問問伊索？”文本中沒有寓言的背景介紹，胡老師通過一個簡單的問題引發(fā)學生探討思考，讓學生思考伊索寓言文本特點的由來，并在討論中明曉簡短精練和善用夸張的語言表述會有何種效果，從而為知識的遷移和運用做好了鋪墊。胡老師精準聚焦文本的寫作方式與學生認知發(fā)展的聯(lián)結(jié)點，設(shè)計教學板塊，促使寓言教學達成“以言明理”的目標，即以“文本之言”明“文本之理”，以“文本之言”明“寫作之理”。

二、“循言生智”的階梯式任務(wù)設(shè)置

許多教師在寓言教學中常常容易舍“本”逐“理”，即課堂教學過分聚焦寓言之“理”，忽視寓言之“言”，偏離對寓言文體特征及如何“寓”的表現(xiàn)方式及手法的關(guān)注，由此導(dǎo)致許多寓言課要么被上成故事課，要么被上成德育課，而不能成為一堂真正的語文課。而胡軍老師的這堂寓言課準確把握伊索寓言的文體特征，設(shè)置了一系列指向?qū)W生語言運用與思維發(fā)展的課堂學習任務(wù)，實現(xiàn)了在寓言文體特征觀照下促進學生“言”“智”相生的目的，這里的“言”是外顯的文本之言，也是內(nèi)隱的寓理之言；這里的“智”是作者的構(gòu)思之“智”，也是讀者的解讀之“智”。

那么，胡老師是如何通過巧妙的教學任務(wù)引導(dǎo)學生在學習過程中循“言”生“智”，從而為學生言語智能的發(fā)展搭建階梯的呢？

【教學片段】

師：請同學們再讀一遍課文，邊讀邊批注，思考：這是一只怎樣的狐貍？

生1：我讀過課文后，覺得這是一只自欺欺人的狐貍。

師：你讀到了一只自欺欺人的狐貍。哪里讀出來的？

生1：狐貍根本沒有吃到葡萄卻還對自己說葡萄肯定是酸的，這就是自欺欺人。

師：嗯，那你呢？

生2：我讀到一只口是心非的狐貍。

師：哪里看出來的？

生2：因為狐貍明明很想吃葡萄卻還說“這些葡萄肯定是酸的，不好吃”。

師：同學們從狐貍的話中感受到了狐貍的自欺欺人、口是心非。所以我們可以發(fā)現(xiàn)，伊索寓言話雖然不多，但人物講的話都很重要。

胡老師先通過一個文本閱讀理解任務(wù)引導(dǎo)學生進入文本，讓學生通過自主閱讀，感受文本的語言和人物的形象，并形成自己的觀點。在這個簡單的任務(wù)中，胡老師的智慧之處在于他在學生分享觀點后的總結(jié)，即“伊索寓言話雖然不多，但人物講的話都很重要”。寥寥數(shù)語卻向?qū)W生指明了人物語言在塑造人物形象上的重要作用，并為學生搭建了循言生智的第一層階梯——感言之智。

【教學片段】

課件呈現(xiàn)：狐貍感到無望了，只好轉(zhuǎn)身離開。他邊走邊回過頭來說：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。”

師：同學們，你們看這里——“邊走邊回過頭來”是什么樣子呀？我來給你們表演表演，你們看看老師演得對不對？

（師表演）

師：哪位同學也愿意來表演一下“邊走邊回過頭來”？

（生表演）

師：請你說一說你在表演這句話時，心理活動是什么樣的？

僅77個字的課文容易讓人忽視文本分析，而胡老師精選文本，選取文本中的人物語言，引導(dǎo)學生將文本語言中生動的地方表演出來，將學生對語言的理解轉(zhuǎn)化為學生對文本的表演，恰是這種四兩撥千斤的智慧輕輕松松實現(xiàn)了學生在文本中由感知外顯之“言”向思索內(nèi)隱之“言”的遞進，由體悟作者構(gòu)思之“智”向培養(yǎng)自覺解讀之“智”的遞進，于是“言”“智”的結(jié)合便在此時發(fā)生，語言在人物形象塑造上所展現(xiàn)的魅力也在此時呈現(xiàn)。

上述兩個課堂任務(wù)循言而設(shè)，承接自然，實施流暢，整個過程中胡老師步步為營，為學生搭建循言生智的第二層階梯——解言之智，此處強調(diào)由文本語言入手解讀文本表達技巧的智慧。

在完成后面《牧童與狼》的自主學習后，學生已經(jīng)充分掌握了伊索寓言內(nèi)容簡單、語言精練、善用夸張以及以言達意的文體特征。在此基礎(chǔ)上，胡老師拋出了兩個學習任務(wù)：

1.結(jié)合樂樂與壯壯的故事，讓學生編寫一則小寓言。

2.讓學生思考：長篇寓言故事《小猴與陷阱》編寫得怎么樣？能否將之修改得更加精練和生動？

任務(wù)（1）和（2）的目的有別：前者重在訓(xùn)練學生通過文本語言講述道理的能力，后者重在訓(xùn)練學生通過運用適當?shù)谋磉_技巧增強文本表現(xiàn)力的能力。教師借這兩種能力的訓(xùn)練促進學生對語言應(yīng)用的思考。這里胡老師巧創(chuàng)情境，為學生搭建循言生智的第三層階梯——用言之智，此處強調(diào)結(jié)合文本形式發(fā)展語言運用能力的智慧。

綜上所述，胡軍老師的這堂課，以課文文本為主陣地，破難攻堅；以促進學生言語智能的發(fā)展為最終目標，明理生智。該課立足寓言文體特點，另辟蹊徑，設(shè)計精彩，亮點頻出，打破了寓言教學重理輕言的教學模式，抓住了語文教學終究是語言教學的實質(zhì)。整個教學過程中，教師循言而啟，循言而教，有條有理，有學有思，既回歸了語文課堂的本質(zhì)，又體現(xiàn)了對學生主體的人性關(guān)照，確實不失為一堂能為當下語文教學，尤其是寓言教學帶來諸多啟發(fā)的好課！

（作者系南京師范大學教育科學學院碩士研究生）