解放學(xué)生思維激發(fā)創(chuàng)作沖動(dòng)

馬宏銘

【關(guān)鍵詞】 作文教學(xué)；思維；邏輯；辯證；

創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】 G633.34

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2018）

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多年的作文教學(xué)實(shí)踐中，筆者力求做到解放學(xué)生的思維，多方激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。學(xué)生假如沒(méi)有邏輯思維，作文就會(huì)語(yǔ)無(wú)倫次；沒(méi)有辯證思維，作文就會(huì)指鹿為馬；沒(méi)有創(chuàng)新思維，作文就會(huì)人云亦云。解放學(xué)生作文思維的重要手段——針對(duì)他們對(duì)人情物態(tài)熟稔的特點(diǎn)，重視利用語(yǔ)文教材中文本題材的作品，把閱讀教學(xué)與作文教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以讀學(xué)寫，以讀促寫，走積累——模仿、借鑒——?jiǎng)?chuàng)新之路。特別是模仿、借鑒，它是學(xué)生作文能力發(fā)展中一個(gè)承上（對(duì)范文）啟下（創(chuàng)新）的過(guò)渡環(huán)節(jié)。

一、理順邏輯思維

優(yōu)秀的文學(xué)作品，不論是故事情節(jié)的發(fā)展，還是人物命運(yùn)的安排，都能從中尋找到作者邏輯思維的合理性和嚴(yán)密性。例如，魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中的典型人物閏土和楊二嫂。少年的閏土天真活潑、無(wú)憂無(wú)慮，中年時(shí)卻變得滿臉愁苦、麻木遲鈍。二十年前的楊二嫂因自己的美貌，“豆腐店的買賣非常好”，而二十年后的她卻變得自私、尖酸刻薄、貪婪、勢(shì)利。這兩個(gè)典型人物的變化符合生活的邏輯，也符合人物性格發(fā)展的邏輯——所謂“性格即命運(yùn)”，更揭示了辛亥革命后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民日趨貧困的時(shí)代變遷的社會(huì)發(fā)展邏輯。在結(jié)合作文教學(xué)時(shí)，筆者要求學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活或日記的人物形象畫廊中找出性格類似閏土、楊二嫂的一男一女典型人物，逆《故鄉(xiāng)》的構(gòu)思方式，寫他倆由辛苦而麻木、懶而墮到勤而富的變化過(guò)程，來(lái)表達(dá)打破“大鍋飯”帶來(lái)生產(chǎn)力大解放的主題。由于有了平時(shí)的生活積累，加之對(duì)課文學(xué)習(xí)的感悟，學(xué)生的寫作欲望被激發(fā)了，作文的思路也就順暢得多了。

二、學(xué)會(huì)辯證思維

辯證思維要求學(xué)生研究、把握文藝作品中人物性格和主題思想時(shí)，必須從人物的矛盾發(fā)展、事件的變化過(guò)程中分析。只有這樣，才能準(zhǔn)確把握人物的性格特征和正確認(rèn)識(shí)主題思想?！顿u蟹》是自讀課文，但筆者卻用了兩個(gè)課時(shí)來(lái)教讀，原因在于這篇小說(shuō)對(duì)訓(xùn)練學(xué)生的辯證思維能力很有幫助。小說(shuō)在矛盾發(fā)展的過(guò)程中，向讀者一層一層地揭示出人物的內(nèi)心世界。尤其是小姑娘這個(gè)人物，如果不從矛盾的發(fā)展、變化過(guò)程中來(lái)賞析，就不能準(zhǔn)確把握她辣性子與熱心腸這一性格的辯證統(tǒng)一。筆者讓學(xué)生對(duì)照《賣蟹》的表現(xiàn)手法自批自改作文《風(fēng)波》，學(xué)生兩廂比照，大受啟發(fā)：自己筆下的人物形象蒼白無(wú)力，原來(lái)跟缺乏辯證思維有關(guān)。

三、激活創(chuàng)新思維

醫(yī)治學(xué)生作文人云亦云、千篇一律這個(gè)通病的良方，就是在閱讀與作文教學(xué)中開發(fā)他們創(chuàng)新思維的潛能。創(chuàng)新思維的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生良好的悟性。那么，作文創(chuàng)新思維的悟性應(yīng)“悟”在哪些點(diǎn)上？

1.“悟”在題目。任何作文題目應(yīng)該都是學(xué)生所熟悉的，即使是“偏、窄、怪”的題目，只要換位思考，改變一下題目，就會(huì)使題目與學(xué)生所熟悉的生活聯(lián)系起來(lái)。這種換題，在語(yǔ)文教材中俯拾皆是。通過(guò)換題，延伸出了新的思維觸角，拓寬了作文的思路，便于學(xué)生更好地選擇生活素材。

2.“悟”在構(gòu)思。不落窠臼的構(gòu)思是作者靈感的頓悟，是對(duì)事物的細(xì)致觀察和社科認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物。學(xué)了陽(yáng)朔散文《荔枝蜜》后，讓學(xué)生模仿、借鑒構(gòu)思作文，得出一篇緊扣生活，以事推理，逐層深入，針砭時(shí)弊的作文，這正是創(chuàng)新思維結(jié)的碩果。

3.“悟”在立意。立意能力是指確定本篇作文所表達(dá)的寫作意圖和中心思想的能力。要在立意上創(chuàng)新，就必須對(duì)事物有“立體式”的認(rèn)識(shí)，對(duì)事理作“解剖式”的思考，使自己的思路朝著順向或逆向、縱向或橫向、內(nèi)向或外向擴(kuò)展，進(jìn)而發(fā)出與眾不同的認(rèn)識(shí)和見解。

4.“悟”在內(nèi)心?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話。為此，我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中應(yīng)走進(jìn)學(xué)生心靈，從學(xué)生內(nèi)心世界出發(fā)，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界。在訓(xùn)練習(xí)作主題時(shí)就應(yīng)充分尊重學(xué)生的意愿，顧及學(xué)生的生活閱歷，符合學(xué)生的心理需要，給學(xué)生以選擇的余地，盡可能滿足學(xué)生不同層次、不同愛好的需求，讓他們充分發(fā)揮自我特長(zhǎng)，這樣的訓(xùn)練才能便于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，真正做到“我手寫我心”。由此看來(lái)，激活創(chuàng)新思維是作文成功的關(guān)鍵。學(xué)生思維不夠活躍，源于他們的創(chuàng)新潛能沒(méi)有很好地釋放出來(lái)，長(zhǎng)期壓抑著，焉能寫出好的作文來(lái)？

編輯：馬德佳