自古榮華千百年,源是活水入城來。中國古代城市的興衰與水系的梳理建設(shè)有著直接關(guān)系,深刻影響著軍事防御、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、日常生活和人居環(huán)境等多個(gè)方面。因水系的帶動(dòng),城市也在與外界環(huán)境的互動(dòng)中,遵循著自然規(guī)律向前發(fā)展,逐步形成了特有的內(nèi)部自然系統(tǒng),有機(jī)的“生長”在其所屬的區(qū)域環(huán)境中。這樣的城市自然系統(tǒng)不以人為主導(dǎo),而是在適度的干預(yù)下,依靠土地本身和自由棲息的生命共同組成,較之高強(qiáng)度的人工管理維護(hù),有著更好的優(yōu)越性[1],我國古代城市皆具有類似特征。歷史上的成都平原水資源充沛、自然條件優(yōu)越,這片與水共存共生的土地上也向來不缺高瞻遠(yuǎn)矚的理水能人,很早便是富庶繁盛的天府沃土。位于核心地帶的成都更是因河而就,因水而興,歷代水利持續(xù)建設(shè),對(duì)城市發(fā)展、人居環(huán)境、景觀風(fēng)貌等方面起到了重要的推動(dòng)作用。
滔滔岷江從“灌口”(今都江堰市)奔流出山,沿著北西—南東的傾斜地勢(shì),堆積出肥沃的“都廣之野”—成都平原。成都城即位于平原腹地,在成都—都江堰這條凸起中脊線的東部端頭,城市以此地理?xiàng)l件為基礎(chǔ),開啟了水利建設(shè)序幕??v觀歷史發(fā)展大致可以分為4個(gè)階段,即萌芽的古蜀時(shí)期、奠基的秦漢時(shí)期、繁榮的隋唐宋時(shí)期以及衰退的元明清時(shí)期,各階段特征鮮明,與城池建設(shè)同步。
古蜀時(shí)期,岷江水還處于“緣崖散漫,小水百數(shù),殆未濫觴矣”①的原始狀態(tài),每遇洪水季節(jié),平坦地勢(shì)更利于水系泛濫。蜀王杜宇時(shí)期前的先民尚不具備治水能力,迫于洪水威脅,只有筑垣阻水以尋安穩(wěn),最早的寶墩古城群就在沿地勢(shì)中脊線的變遷中演進(jìn)。并且城池多隨著地勢(shì)傾斜建設(shè),與大江保持一定距離,城水關(guān)系相離相依。至杜宇后期,水利隨著鱉靈的到來而得到明顯進(jìn)步:“杜宇以鱉靈為相。時(shí)玉山出水,若堯之洪水。望帝不能治,使鱉靈決玉山,民得安處”②,其整治區(qū)域水系環(huán)境,留下眾多寶貴經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)[2]。在此帶動(dòng)下,成都也在多次和水的博弈中回到中脊線上并最終定址,“輾轉(zhuǎn)定都,治水而居”成為古蜀時(shí)期的水與城主旋律,屬于最初的萌芽階段。
秦漢時(shí)期的成都融入中原文明體系,大量移民遷入,成都城在原位置上重建,筑城的同時(shí)形成了眾多池塘:“其(張儀)筑城取土,去城十里,因以養(yǎng)魚,今萬歲池是也。城北又有龍壩池,城東有千秋池,城西有柳池,西北有天井池,津流徑通,冬夏不竭”③,它們相互聯(lián)通和補(bǔ)充,是成都城市水利建設(shè)之肇始。60年后,秦政府為推動(dòng)地區(qū)發(fā)展以籌集統(tǒng)一天下資本,令李冰筑“湔堋”(今都江堰,公元前256—公元前251年),再一次改變了區(qū)域水系結(jié)構(gòu),是我國水利史上的重要里程碑[3],成都平原也因此邁入“水旱從人,不知饑謹(jǐn),時(shí)無荒年,天下謂之天府也”③的新階段。同期,李冰還疏導(dǎo)流經(jīng)成都城西南的郫、檢兩江,開石犀溪聯(lián)通,推動(dòng)“市”的興旺。憑“二江珥市”②之便,成都由此踏上連續(xù)千年的繁榮。至兩漢時(shí)期,城池再次新建并將秦城包裹其中,陂池隨之納入城內(nèi),又通過直接掘井利用地下水,組成了簡(jiǎn)單的內(nèi)部水利系統(tǒng)。先民承襲之前基礎(chǔ)大膽開拓,城水關(guān)系取得明顯進(jìn)步,穩(wěn)固了成都的堅(jiān)實(shí)發(fā)展,可謂“移民興邑,憑水漸盛”,該階段是后世水利突破發(fā)展的重要奠基。
到隋唐宋時(shí)期,區(qū)域環(huán)境逐步穩(wěn)定,成都迎來了水利建設(shè)的繁榮。先是隋代筑城時(shí),在城中留下規(guī)模占地較大的摩訶池,確立為內(nèi)部水利調(diào)蓄的關(guān)鍵工程。后至唐代,城市規(guī)模及人口數(shù)量進(jìn)一步增長,為滿足東、北兩部的用水之需,相繼開鑿了2條貫穿城池東西的內(nèi)部水系,中后期又對(duì)郫江改道,并引水作西濠,成都城沿用千年的“二江珥市”結(jié)構(gòu)自此變?yōu)椤岸h(huán)抱”,平衡了東西兩部的發(fā)展,格局更加適宜。宋代在唐代基礎(chǔ)上繼續(xù)開拓,多條小渠貫穿城內(nèi),形成密布水網(wǎng),同時(shí)確定疏浚制度保證暢通,因此“擴(kuò)筑繕修,城水互動(dòng)”作為該時(shí)期的核心,城水關(guān)系達(dá)到了歷史上的最好狀態(tài)。
1 成都平原史前遺址分布The prehistoric sites on Chengdu Plain
2 寶墩遺址輾轉(zhuǎn)于中軸附近,最后確定了成都的端頭位置Baodun sites were removed around the axis and Chengdu city was identified the final location
3 清代成都水利全圖,但是成都平原水系結(jié)構(gòu)于唐代已經(jīng)基本定型The water conservancy map of Chengdu, but the whole structure of Chengdu Plain has been basically fixed in the Tang Dynasty
元、明、清的成都經(jīng)歷較大波動(dòng),宋元之交,蒙人入侵導(dǎo)致成都城破壞嚴(yán)重、水系淤塞,整個(gè)元代恢復(fù)緩慢。至明代,因?yàn)榉醯鸟v守推動(dòng)了城市快速重建,圍繞蜀王宮蕭墻開鑿御河、疏浚金水河,內(nèi)部水利逐步恢復(fù),但解玉溪及密布水網(wǎng)此時(shí)已基本消失。僅過300余年又是長達(dá)幾十年的兵燹破壞,城市與河道再次荒廢,待時(shí)局穩(wěn)定后重新疏浚,主要街道設(shè)暗渠排水。該階段的城市水系基本維持著唐宋的大格局,變化和突破已顯得極小,因此“城池重生,理水漸弱”是該階段的主要特征,屬于最后的衰退期。
在了解各階段水利建設(shè)的特征后,可以發(fā)現(xiàn)隋唐宋時(shí)期的特殊地位。在此之前,成都平原上經(jīng)過一系列的梳理建設(shè),構(gòu)建了較為完善成熟的區(qū)域水系骨架[4],成都便在這樣的大環(huán)境中,經(jīng)歷了從漂泊不定、正式定址到繁榮興盛的過程。雖然依托于西南二江的“市”拉近了城水關(guān)系,但是城市內(nèi)部水系卻鮮無變化,“城”千年來仍只是外部水系的附庸。加上因防御需要存在的城垣,河道又被拒之于外,水城關(guān)系一直處于相對(duì)獨(dú)立的狀態(tài),如此格局顯然不利。當(dāng)唐中期直面該緊迫問題時(shí),解決好兩者關(guān)系則成了破解關(guān)鍵。
隋唐宋時(shí)期的成都在各方面都迎來了歷史上的巔峰水平,社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化極度繁榮。首先隋代恢復(fù)大一統(tǒng)格局并維系了與唐代的平穩(wěn)過渡,加上優(yōu)越的自然條件和水利之便,為成都在該階段的快速崛起及持續(xù)發(fā)展奠定了穩(wěn)固的物質(zhì)基礎(chǔ)。唐代的成都平原上,大量水利設(shè)施破土興建,據(jù)統(tǒng)計(jì)其總和遠(yuǎn)超前代,共計(jì)200余項(xiàng)[5]。農(nóng)業(yè)隨水利建設(shè)迅速發(fā)展、“土腴谷羨”④,提供了充足物質(zhì)保障的同時(shí),也帶動(dòng)其余商品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外[6],成都躍升為全國數(shù)一數(shù)二的大城市。五代十國期間,前后蜀割據(jù)政權(quán)讓成都免受北方戰(zhàn)亂的侵?jǐn)_,為唐宋政權(quán)的順利交接起到關(guān)鍵作用。宋繼唐制,區(qū)域水利的特點(diǎn)屬于在唐代大規(guī)模建設(shè)基礎(chǔ)上的修復(fù)、改建和新增[7],平原繼續(xù)呈現(xiàn)“流渠湯湯,聲震四野,新秧勃然郁茂……美田彌望”⑤的富庶景象。因此,唐宋成都在政治地位、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、商品貿(mào)易上與之前相比有了進(jìn)一步提升,繁榮的社會(huì)背景推動(dòng)城市建設(shè)的需要,內(nèi)部水系相繼營建。
中唐前的成都仍為秦漢格局,郫、檢二江平行流過西南,在東南隅相匯,城內(nèi)除摩訶池新鑿?fù)獗3种瓲睿丝诘牟粩嘣黾訁s導(dǎo)致了內(nèi)部用水矛盾突顯,之前的水利結(jié)構(gòu)已無法滿足日常需求,故不得不采取根本性變革。因此唐貞元元年(785年),節(jié)度使韋皋于西北隅引郫江水入城、新鑿解玉溪,大致走向由西北流向東南再匯入郫江[8],有效地解決了東北部地區(qū)人民的水源問題。但之后矛盾再次突顯,唐宣宗大中七年(853年),節(jié)度使白敏中又主持修建了第2條穿城河道金水河,其從西郊引水并與摩訶池聯(lián)通,流至東南后再與解玉溪相匯,最后注入郫江。金水河的開鑿不僅再一次平衡了東西兩部,而且與大型水體摩訶池的相互聯(lián)通,使三者形成了“兩水夾池”的城內(nèi)水利結(jié)構(gòu),起到了有效的調(diào)節(jié)供給作用。23年后,由于外來入侵者的反復(fù)侵?jǐn)_,節(jié)度使高駢決定擴(kuò)建城池增強(qiáng)防御,但因北面和東面無水系阻隔而成為真空區(qū),故對(duì)水系重新規(guī)劃,大幅改造郫江水道,使之作為環(huán)城水系。據(jù)《輿地廣記》載:“唐乾符中,高駢筑羅城,遂作縻棗堰,轉(zhuǎn)內(nèi)江水從城北流,又屈而南,與外江合。古今子城之南,不復(fù)成江?!蔽鬟呍僖徫麇蔀槲鞑康淖o(hù)城河并作為金水河的主要水源。經(jīng)此舉措,成都一改千年格局,形成了“二江環(huán)抱”的水系結(jié)構(gòu)。格局的變化滿足了軍事防御的迫切需求,平衡了城市發(fā)展和用水需要,帶動(dòng)?xùn)|北方的發(fā)展,與此同時(shí),郫江改道又較好地疏解了部分水流,減小城市行洪壓力,使得城市格局更加穩(wěn)固,“二江環(huán)抱,兩水夾池”的結(jié)構(gòu)確定。
4 唐宋時(shí)期成都外圍水系The peripheral water system of Chengduin Tang and Song Dynasties
5 成都城內(nèi)主要水系變化沿革,從左至右依次秦漢、唐代、宋代The changes of main water system in the internal Chengdu city, from left to right, followed by Qin Dynasty, Tang Dynasty and Song Dynasty
宋代水利建設(shè)與整個(gè)平原的進(jìn)程一致,即在唐代基礎(chǔ)上,繼續(xù)對(duì)水系統(tǒng)進(jìn)行補(bǔ)充完善。由于擴(kuò)筑羅城影響了金水河及解玉溪的入水量,宋元豐年間(1078—1085年)王覿尋呂大防鑿渠舊跡開鑿“北渠”[9],自西北隅開渠引水東流,其位于金水河北,又稱“后溪”。它是宋代記載中僅存的新增河渠,緩解了解玉溪的水源不足,“鐵窗”和“木樽”的設(shè)置又有效地?cái)r污制水和雜物,能夠從源頭保證城內(nèi)水系的使用。繼而,又以后溪、金水河為源頭分散出多條細(xì)渠:“自西門循大逵而東,注入眾小渠。又西南隅至窯務(wù)前閘,南流之水自南鐵窗入城。于是二渠既釃,股引而東,派別為四大溝脈,散于居民夾街之渠……又東匯于東門而入江”⑥。經(jīng)過宋代的梳理和擴(kuò)建,后溪基本代替了解玉溪,與金水河新構(gòu)成“二水四脈”的水網(wǎng)系統(tǒng)。另外,疏浚制度同期確立,雖然前代也曾有“唐白敏中尹成都,始浚環(huán)街大渠”⑦的舉措,但之后由于朝代更迭、疏浚不力、制度缺乏等諸多原因,城市內(nèi)澇變得較為嚴(yán)重。因此宋大觀丁亥年(1107年)席益又立明確制度:“嗣歲春,首修戊子之令,邦人知疇昔便利,無異辭……歲二月循行國邑,通達(dá)溝瀆,毋有障塞……淘渠之令,歲亦一舉行……今歲繪為圖……按圖而治之,則纖毫無敢郁滯者矣”⑦,定每年年初的春季疏浚溝渠,促進(jìn)內(nèi)部水利系統(tǒng)的貫通順暢。該舉措是在唐宋兩代水利持續(xù)建設(shè)之后,以盡可能發(fā)揮最大功能和效益的保障。于是唐宋成都的水網(wǎng)可總結(jié)為“二江環(huán)抱,二水貫城,環(huán)街大渠,溪水密布”體系,層級(jí)清晰,尺度適宜,水與城互動(dòng)融合。
唐宋水系雖然保持著持續(xù)建設(shè),但在程度上還是有明顯的分段過程。唐代是對(duì)前朝建設(shè)的突破,因城市發(fā)展需要開挖內(nèi)河,徹底打通了內(nèi)外聯(lián)系,郫江的改道促使水利系統(tǒng)和城市格局更為適宜。宋代則是突破之后的升級(jí)完善,密布的城區(qū)水網(wǎng)不僅可以化解改道后帶來的洪災(zāi)隱患,還增強(qiáng)了應(yīng)對(duì)火災(zāi)等突發(fā)情況發(fā)生時(shí)的彈性,配合管理制度更能將效益最大化。唐宋兩代循序漸進(jìn),保證了城市發(fā)展的用水需要,有利于其他功能的拓展。
通過解玉溪、金水河的相繼開鑿,唐代的城水關(guān)系從相對(duì)隔絕變?yōu)橐氤?,從?nèi)部循環(huán)轉(zhuǎn)化為內(nèi)外交換,聯(lián)系明顯加強(qiáng)。城市則因水系的聯(lián)通不再孤立,保持著動(dòng)態(tài)更新,自然系統(tǒng)變得生態(tài)多樣,并且“兩水夾池”的水系結(jié)構(gòu)平衡了以西南為重的布局,帶動(dòng)了城市的整體發(fā)展。繼唐代一舉打破孤立格局后,宋代的補(bǔ)充完善則讓城水關(guān)系更為密切,不僅從入城源頭上控制水量、保證暢通,而且多層級(jí)的溪渠加強(qiáng)了城水互動(dòng)關(guān)系,緩解洪水威脅,最大限度地滿足城中居民的使用。依托于這樣一張密布水網(wǎng),其帶來的物質(zhì)交換和有機(jī)更新也讓城市內(nèi)部自然系統(tǒng)處于理想狀態(tài),人、水、城相互交織,城水間達(dá)成動(dòng)態(tài)平衡的互動(dòng)機(jī)制。
古代人民借自然之本開墾營田、建城而居,都是在尊重自然的前提下進(jìn)行,而聚落、城市融于自然的根本,水利建設(shè)是關(guān)鍵紐帶,它能夠最大限度地維系城市可持續(xù)性,營建屬于城市本身的自然系統(tǒng)。成都水系在唐宋時(shí)期的建設(shè)最終形成嬗變,拉近了城水互動(dòng)關(guān)系。在人工的適度干預(yù)下,以河道為骨架拓展多樣功能,依水興建豐富園林,最后塑造出“花開水城”的景觀風(fēng)貌。城市自然朝著生態(tài)有機(jī)的方向演進(jìn),達(dá)到了人居環(huán)境的和諧統(tǒng)一,是歷史上內(nèi)部環(huán)境和自然系統(tǒng)保持最佳的階段。
河道是城市最穩(wěn)定的骨架,對(duì)自然系統(tǒng)的營造起到了重要推動(dòng),成都以二江為基礎(chǔ),形成了環(huán)抱的水系與自然系統(tǒng)格局,還拓展了其他內(nèi)容。唐宋成都物質(zhì)基礎(chǔ)繁榮,游樂活動(dòng)更是遠(yuǎn)近聞名、盛況空前,“游賞之盛,甲于西蜀。蓋地大物繁,而俗好娛樂”⑧。各類活動(dòng)定期開展,2次游錦江便是一年中全城狂歡的重要節(jié)日:“二月二日,踏青節(jié)。初郡人游賞,散在四郊。張公詠以為不若聚之為樂。乃以是日出萬里橋,為彩舫數(shù)十艘,與賓僚分乘之,歌吹前導(dǎo),號(hào)小游江。蓋指浣花為大游江也。士女駢集,觀者如堵”;“四月十九日,浣花佑圣夫人誕日也?!妊纾侵塾^諸軍騎射,倡樂導(dǎo)前,泝流至百花潭,觀水嬉競(jìng)渡。官舫民船,乘流上下?;蚰粠曀疄I,以事游賞,最為出郊之勝”。兩江在成為公共娛樂空間載體的同時(shí),也反之強(qiáng)化了對(duì)它的環(huán)境營建,有“蜀江波影碧悠悠,四望煙花匝錦樓。不會(huì)人家多少錦,春來盡掛樹梢頭”“芳樹籠秦棧,春流繞蜀城”等詩描繪其景,圍繞河濱兩岸,則是“千林夸盛麗,一枝賞纖柔”“獨(dú)詠滄浪古岸邊,牽風(fēng)柳帶綠凝煙”“柳堤夜月珠簾捲,花市春風(fēng)繡幕褰”⑨的動(dòng)人景象。
因此,成都城市環(huán)境、居民活動(dòng)、自然系統(tǒng)均以河道為基礎(chǔ)展開,從而塑造出富有特色的景觀風(fēng)貌。北宋李公麟所繪的《蜀川勝概圖》,以寫意的方式描繪出岷江流域山水城的勝景,圖中的成都被兩江包裹,植物、山水掩映其間,從右至左26個(gè)經(jīng)典景點(diǎn)依次鋪陳,城市景觀與自然完美地融為一體。后來明代散文家鐘惺游歷二江時(shí)也寫到:“出成都南門,左為萬里橋。西折纖秀長曲,所見如連環(huán)、如玦、如帶、如規(guī)、如鉤;色如鑒、如瑯玕、如綠沉瓜。窈然深碧、瀠回城下者,皆浣花溪委也。然必至草堂,而后浣花有專名,則以少陵浣花居在焉耳。行三四里為青羊?qū)m。溪時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,竹柏蒼然、隔岸陰森者,盡溪平望如薺。水木清華,神膚洞達(dá)。自宮以西,匯流而橋者三,相距各不半里。舁夫云通灌縣,或所云‘江從灌口來’是也⑩。”可見二江環(huán)繞城市的突破性變革,對(duì)城市自然環(huán)境的升級(jí)起到了積極影響,帶動(dòng)了自然系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)更新,使得城市如從大地中生長出來。
6 內(nèi)外二江抱城,古代成都山水城關(guān)系自然融洽The ancient Chengdu city was embraced by two rivers, nature and city keep a harmonious relationship
對(duì)于城市內(nèi)部而言,唐代之前的秦漢成都“東西鱗集,南北并湊。馳逐相逢,周流往來,方轅齊轂,隱隱軫軫”②,華麗的城市風(fēng)貌引眾人側(cè)目。但是園林建設(shè)方面,僅有秦初建城時(shí)的幾汪池塘并“園囿因之”,三國劉禪大興土木建王宮園林,隋代“蜀王楊秀取土筑廣子城,因?yàn)槌亍?,其余便鮮有文字記載。唐之前的城市園林建設(shè)難見端倪,究其中緣由,與內(nèi)部缺乏活水帶動(dòng)有著極大關(guān)聯(lián),園林營建并不突出。所以,當(dāng)未開鑿內(nèi)河引水入城時(shí),城外西南二江旁的浣花溪成為重要的空間場(chǎng)所,深層原因還是借活水的帶動(dòng)。
至唐代,成都水利建設(shè)成果豐碩,相應(yīng)的帶動(dòng)了眾多園林的營建。首先是以摩訶池為代表的公共園林,其位于城市中心,由官府牽頭營建,成為了全民共賞的游覽勝地,后蜀時(shí)又大肆擴(kuò)建,景色引得眾人稱贊:“珍木郁清池,風(fēng)荷左右披”“高城秋自落,雜樹晚相迷”“畫舸輕橈柳色新,摩訶池上醉青春”?。詩中描繪出多種動(dòng)植物[10],它們遵循自然演替規(guī)律,彼此間形成群落和諧共存,摩訶池因此作為古代城市中的“綠肺”,是在城市中心營建綠色空間的優(yōu)秀范例,于成都古代歷史中別樹一幟。除摩訶池之外,還有江瀆池、萬歲池,加之早已聞名的浣花溪百花潭,共同形成了以水系為基底的四大公共園林,與二江一道塑造出水景意象。宋代水網(wǎng)愈發(fā)密布,城市園林則繼續(xù)發(fā)展,新建碧雞坊、運(yùn)司園[11]、合江園[12]等,均是依水而興,再加上大慈寺、青羊?qū)m、凈眾寺、圣壽寺、海云寺等寺觀園林,大多同樣如此,利用水系營造出清幽靜謐的宗教空間。唐宋時(shí)期的成都園林較之前大力發(fā)展,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),新建各類代表 性園林共54處,為歷代之最[13]。這些園林廣泛分布,在水系的帶動(dòng)下與外部保持緊密聯(lián)系,內(nèi)部按照自身演替規(guī)律形成近自然環(huán)境,構(gòu)成了融于城市環(huán)境中的自然系統(tǒng),促進(jìn)了“園林之城”的美譽(yù)。
7 唐宋時(shí)期二江的改動(dòng)帶來深刻影響,貫穿后世,傳承至今,城市格局及景觀風(fēng)貌以此為基礎(chǔ)延續(xù)展開During Tang and Song Dynasties, the change of the river brought profound influence,through the future, inherited so far, the pattern and landscape of Chengdu continued
8 清代金沙寺、大佛寺依二江建設(shè),可窺測(cè)唐宋成都因水而就的自然園林Jinsha and Dafo Temple were built rely on the river in Qing Dynasty, it can be confered that the natural garden's style of Chengdu the Tang Dynasty
9 唐宋時(shí)期成都園林分布,大多依水而建The distribution of gardens in Tang and Song Dynasties, most of them were built around water
10 依水而建的寺觀園林代表—凈眾寺水渠遺址The representative of the temple garden which was built around water — the drains ruins of Jingzhong Temple10-1 排扣Drainage outlet10-2 園林水渠Water channel of the garden
“九天開出一成都,萬戶千門入畫圖。草樹云山如錦繡,秦川得及此間無。”李白短短4句便勾勒出唐代成都自然環(huán)境與城市的完美融合,宛如人間天堂。歷史上的成都有諸多別名,如龜化城、錦官城、車官城,這些名稱皆誕生于唐宋之前,其緣由與城池形態(tài)或布局相關(guān),而后蜀時(shí)新增“芙蓉城”,則來自于蜀王孟知昶于四十里城墻上遍植芙蓉花。秋日艷陽天,江水、城墻、芙蓉立面上相互掩映:“錦江環(huán)城,清澈見底……時(shí)當(dāng)仲秋,城上芙蓉正開,爛然與雉堞相錯(cuò),照映水中。先嘗君有句云:‘一江秋色照芙蓉’”?,明代這一景觀依然可見。芙蓉花開,成都別稱以植物為名,不僅形成了新的景觀意象,還側(cè)面反映出城市自然系統(tǒng)的變革。宋代的水渠網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)像毛細(xì)血管一樣分散在坊間,滿足城內(nèi)多方需求的同時(shí),相互連通的水渠網(wǎng)絡(luò)還極大地豐富了尺度宜人的親水景觀體系,“住在綠槐陰里,門臨春水橋邊”?即生動(dòng)地詮釋了唐宋成都城內(nèi)民居依水而建,城市景觀依水而興的盛景。臨居水渠編織出一張覆蓋整個(gè)城市的水系網(wǎng)絡(luò),將人居小環(huán)境納入到城市總體景觀格局中,烘托成都城水交融的整體環(huán)境,構(gòu)成了唐宋時(shí)期的主要特征,又得水城之名。
古蜀時(shí)期的成都城水關(guān)系相離相依,內(nèi)部水系尚不明朗;秦漢大為進(jìn)步,二江疏通流經(jīng)西南,帶動(dòng)作用明顯,但內(nèi)部水系仍無拓展。唐宋時(shí)期迎來突破性變革,內(nèi)外聯(lián)系顯著增強(qiáng),臨街水渠形成的水網(wǎng)讓成都升級(jí)為名副其實(shí)的“水城”,依托于此的自然系統(tǒng)更加適宜穩(wěn)定,城市生態(tài)環(huán)境得到有力建設(shè)。宋元、明清之交的戰(zhàn)火使得唐宋水城風(fēng)貌灰飛煙滅,城市恢復(fù)后“露出自新之象”[14],新建暗渠、加強(qiáng)疏浚的舉措對(duì)改善城市污水橫流的臟亂形象作用明顯,但小巷內(nèi)仍“隨路穢積,不可向邇”?,暗渠的設(shè)置又極大地削弱了成都的水城意象,內(nèi)部自然系統(tǒng)的生態(tài)性、穩(wěn)定性均有所下降。因此,城水互動(dòng)的唐宋時(shí)期,是成都水系規(guī)劃建設(shè)過程中極為優(yōu)秀的范例模板。
縱觀古今,雖然城市水系的作用及功能在不斷變化,但是在當(dāng)今階段依然扮演著不可或缺的重要角色,特別是在改善生態(tài)環(huán)境、發(fā)揮排洪調(diào)蓄、提升景觀風(fēng)貌、滿足休閑娛樂等方面,水系的帶動(dòng)作用依舊突出?,F(xiàn)代化背景下的成都和中國其他城市一樣,面臨著空間被逐漸壓縮,水質(zhì)低、來水減少、環(huán)境用水匱乏、利用率低、污染防治體系缺陷、河岸景觀破碎等諸多問題[15],城市內(nèi)部自然系統(tǒng)也在快速城鎮(zhèn)化進(jìn)程中變得支離破碎,生態(tài)效益缺失。針對(duì)該情況,為重現(xiàn)這座歷史上因水而興的城市,本文認(rèn)為以唐宋成都所構(gòu)建的城水互動(dòng)關(guān)系為借鑒,結(jié)合現(xiàn)階段的發(fā)展背景,能夠一定程度上緩解并改善城市所面臨的水生態(tài)問題,從而營造和諧穩(wěn)定的內(nèi)部自然系統(tǒng)。
11 成都環(huán)城生態(tài)區(qū)規(guī)劃,但是內(nèi)部水系的利用還需進(jìn)一步的充實(shí)拓展Eco-ring zone planning of Chengdu city, but the use of internal water systems need to be further enriched and expansed
12 成都環(huán)城生態(tài)區(qū)目前建設(shè)初具規(guī)模The current construction of eco-ring zone has begun to take shape
唐宋成都水系格局的核心在于兩江環(huán)抱下的水系拓展,以其為骨架達(dá)成內(nèi)外聯(lián)系,引水帶動(dòng)內(nèi)部體系的完善。唐代由解玉溪、金水河及摩訶池組成,宋代演變?yōu)楹笙⒔鹚蛹懊懿枷?,水要素的多樣性和高密度是城水互?dòng)的關(guān)鍵。在如今成都中心城區(qū)范圍大大增加的背景下,以現(xiàn)有條件為基礎(chǔ),將唐宋精髓適度拓展及恢復(fù),重塑屬于現(xiàn)代成都的水系格局,有利于拉近人城水的互動(dòng)關(guān)系,增強(qiáng)生態(tài)效益。以此為依據(jù),成都市相繼出臺(tái)了《關(guān)于加快環(huán)城生態(tài)區(qū)建設(shè)的實(shí)施意見》、《成都市環(huán)城生態(tài)區(qū)湖泊水系規(guī)劃建設(shè)實(shí)施方案》等具體辦法,以繞城高速為基礎(chǔ)規(guī)劃建設(shè)環(huán)城生態(tài)鏈,預(yù)計(jì)在2020年全部竣工,屆時(shí)生態(tài)用地將達(dá)到133.11km2,環(huán)狀生態(tài)綠帶長85km,環(huán)狀空間中的“六湖八區(qū)”面積約占總生態(tài)區(qū)的21%,中心城區(qū)三成土地將會(huì)變成生態(tài)綠地?。該舉措與唐宋時(shí)期以二江為框架營造城市生態(tài)水環(huán)境和人居環(huán)境的辦法相符,只是過去為了防御穩(wěn)固而形成邊界與外部隔絕,如今則是為了限制中心城區(qū)肆意擴(kuò)張。同時(shí),過去與現(xiàn)在都沒有現(xiàn)成的水系環(huán)繞,均通過人為梳理來串聯(lián)起藍(lán)綠環(huán)狀網(wǎng)絡(luò),時(shí)代變化,目標(biāo)相異,但解決方法卻相通,歷史與當(dāng)下呈現(xiàn)出高度一致。
除了構(gòu)建外部框架外,還應(yīng)強(qiáng)調(diào)從內(nèi)部進(jìn)行拓展,現(xiàn)有規(guī)劃中也提到了加強(qiáng)城區(qū)水系的改善和利用,在前不久推出的《成都市水生態(tài)系統(tǒng)2025規(guī)劃》中即將供水安全、防洪治澇、水生態(tài)修復(fù)和水景觀提升作為重點(diǎn)統(tǒng)籌布局的核心內(nèi)容?,目前行動(dòng)主要集中于河渠的污染治理、加快實(shí)施再生水的利用、全面推廣“河長制”的管理工作?。疏浚和溝通現(xiàn)有水道,新修水利設(shè)施補(bǔ)充水資源,這些舉措與唐代相似。但是本文認(rèn)為,于城區(qū)內(nèi)部再次開辟類似摩訶池的大型水體作為調(diào)蓄工程,是解決目前水城格局不清晰的關(guān)鍵。并且,加大力度興建明暗渠組成聯(lián)通水網(wǎng),充沛的水量促進(jìn)活水流動(dòng),保持與外界的實(shí)時(shí)更新交換,重塑三維一體的內(nèi)河、池塘、溪渠結(jié)構(gòu),使城市吸納更多水源留存在內(nèi)部,則與宋代化整為零的思路類同。依托水網(wǎng)可以最大化的豐富、提升城市綠色空間的數(shù)量及質(zhì)量,內(nèi)部自然系統(tǒng)在此基礎(chǔ)上完善。重塑水系格局不僅是對(duì)歷史的延續(xù),也是歷史經(jīng)驗(yàn)的重生,從而推進(jìn)成都“百水潤城”的目標(biāo)穩(wěn)步進(jìn)行。
重塑水系格局之后,成都城區(qū)的水網(wǎng)密度將會(huì)大幅增加。以內(nèi)河、池塘、溪渠三要素為依托,在其周邊開展園林景觀營造,利用古代成都常見的鄉(xiāng)土植物材料,如芙蓉、桃、梅、楊柳等,在增加城市內(nèi)部綠色空間的同時(shí),還能夠重現(xiàn)屬于富有成都本土特色的景觀風(fēng)貌。杜甫筆下的“花重錦官城”,后蜀時(shí)期的“芙蓉城”,這些都是成都的典型特征,最大限度的復(fù)現(xiàn)歷史,能夠突顯出現(xiàn)代成都與過去的呼應(yīng)與共融。
成都人自古就以河流為承載形成了獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,唐宋游兩江的習(xí)俗更甚,是全城共度的節(jié)日盛典。如今的錦江被孤立,面臨建筑阻隔、河岸較高、流速較低等問題,極大減弱了市民切身的參與體驗(yàn)。追尋往昔城市記憶,需要將水再次精神化而作為成都內(nèi)在靈魂,融入到百姓的日常生活中。本文認(rèn)為,通過史料挖掘梳理,對(duì)場(chǎng)景、意境進(jìn)行還原,通過多部門的協(xié)商,有規(guī)模、有組織的開展各類游江、賞覽、宴會(huì)等親水活動(dòng),再創(chuàng)人、水、城的密切關(guān)系,是自然系統(tǒng)的內(nèi)外在延續(xù),反映出城市的有機(jī)生態(tài)和自身特色。
毋庸置疑,唐宋成都的水系梳理以及處理城水關(guān)系的方式,為如今的城市帶來了重要的借鑒意義。對(duì)于成都這座擁有悠久水系建設(shè)和營造歷史的現(xiàn)代城市來說,先人們?cè)趯?shí)際建設(shè)上已經(jīng)勾勒出清晰的基底格局,精神上也塑造特色鮮明的水文化,因此目前擬開展的各類新規(guī)劃、新行動(dòng)必須深刻研究和反思當(dāng)下問題及瓶頸,再參考?xì)v史經(jīng)驗(yàn),從而積極探尋出符合時(shí)代背景的未來成都河流特色發(fā)展道路,利于城市生態(tài)環(huán)境、內(nèi)部自然系統(tǒng)的修復(fù)和維系。
注釋:
①(北魏)酈道元《水經(jīng)注》。
②(西漢)揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》。
③(東晉)常遽《華陽國志·蜀志》。
④(北宋)宋祁等《新唐書·卷一百四十·崔圓傳》。
⑤(南宋)范成大《吳船錄》。
⑥(明)楊慎《全蜀文藝志·卷三十三·(北宋吳師孟)導(dǎo)水記》。
⑦(明)楊慎《全蜀文藝志·卷三十三·(北宋席益)淘渠記》。
⑧(元)費(fèi)著《歲華紀(jì)麗譜》。
⑨以上詩分別出自(唐)李白《送友人入蜀》、(南宋)陸游《海棠》、(北宋)李新《錦江思》、(北宋)薛田《成都書市百韻》。
⑩(明)楊慎《升庵詩文補(bǔ)遺·卷一·與周子吁書》。
?以上詩分別出自(唐)杜甫《暢當(dāng)詩》、(唐)杜甫《晚秋配嚴(yán)鄭公摩訶池泛舟》、(唐)高駢《殘春遣興》。
?(明)王樵《方麓集》。
?(唐)韋莊《清平樂》。
?《游歷四川成都記》載光緒二十四年正月中旬《渝報(bào)》第9冊(cè)。
?據(jù)成都全搜索http://news.chengdu.cn/2016/1214/1838596.shtml。
?據(jù)成都水務(wù)局http://blog.sina.com.cn/s/blog_c826c7120102w4li.html。
?據(jù)四川省人民政府http://www.sc.gov.cn/10462/10464/10 465/10595/2016/12/19/10407998.shtml。
?圖1、圖4、圖5、圖9、圖11為作者自繪;圖10為作者自攝;圖2引自張蓉《先秦至五代成都古城形態(tài)變遷研究》、圖3引自應(yīng)金華《四川歷史文化名城》、圖6引自美國弗利爾美術(shù)館藏《蜀川勝概圖》、圖7引自四川大學(xué)圖書館藏《清初四川通省山川形勝全圖·成都府圖》、圖8引自清光緒18年(1892年)《華陽縣志》、圖12引自網(wǎng)絡(luò)http://home.mala.cn/thread-12706398-1-1.html。
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