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      從佛醫(yī)常用醫(yī)用字形演變看古醫(yī)學(xué)詞詞義衍化機(jī)制

      2018-03-08 07:06:11彭?xiàng)罾?/span>吳楊芝向金萍
      長(zhǎng)江叢刊 2018年1期
      關(guān)鍵詞:漢譯詞義字形

      彭?xiàng)罾?吳楊芝 向金萍

      醫(yī)學(xué)源自于人類生存和生產(chǎn)勞動(dòng)中的醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng),中醫(yī)藥學(xué)的起源、形成和發(fā)展與我國(guó)數(shù)千年的生活和生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)緊密相關(guān),它從原始的一些自保措施逐漸積淀發(fā)展成為當(dāng)今整體科學(xué)精準(zhǔn)的自然科學(xué),并且中醫(yī)藥體系一直還在發(fā)展中。這過(guò)程中所有的智慧結(jié)晶留存于數(shù)量龐大的古文獻(xiàn)之中,中醫(yī)藥學(xué)依靠語(yǔ)言文字承傳下來(lái),至今還在臨床實(shí)用,我們有必要對(duì)中醫(yī)藥古籍語(yǔ)言進(jìn)行深入的研究,從而真正理解古醫(yī)學(xué)的真諦,更好的繼承醫(yī)學(xué)精華并弘揚(yáng)。漢字的更迭嬗變通過(guò)古文獻(xiàn)的記載系統(tǒng)的留存下來(lái),其中古醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)數(shù)量龐大,加之其科學(xué)性質(zhì),中醫(yī)藥古籍中語(yǔ)言文字同樣反映了漢語(yǔ)文字發(fā)展演變的脈絡(luò)。法國(guó)的雅克·德里達(dá)在《論文字學(xué)》中提到“文字概念應(yīng)該限定科學(xué)的范圍?!薄翱茖W(xué)概念本身產(chǎn)生于文字發(fā)展史上的某個(gè)時(shí)代……文字不僅是為科學(xué)服務(wù)的輔助手段—最終會(huì)成為科學(xué)的對(duì)象?!诔蔀榭茖W(xué)的對(duì)象之前,文字則是認(rèn)識(shí)的條件。”語(yǔ)言具有隱喻性,語(yǔ)言的隱喻性源自于人類的情感認(rèn)知。古漢字充分折射出這樣的隱喻表義。古漢字因循時(shí)代變遷、書寫材料和書寫方式的演變也發(fā)生著變化,同時(shí)它所承載的字義也相應(yīng)的或大或小的發(fā)生衍化,漢字形義的變化同樣也在中醫(yī)藥古籍中呈現(xiàn)。中古時(shí)期隨著佛教強(qiáng)勢(shì)傳播,漢譯佛經(jīng)大量生發(fā),其中涉及佛教醫(yī)藥內(nèi)容的字詞形義演化特點(diǎn)尤為突出。我們期以通過(guò)對(duì)佛醫(yī)文獻(xiàn)中漢字字形的演變探究詞義的衍化規(guī)律,從而對(duì)現(xiàn)當(dāng)代中醫(yī)藥用字規(guī)范予以啟發(fā)。

      黃德寬先生在《漢字形義關(guān)系的疏離和彌合》中提到:“漢字既不可能也沒(méi)必要將其所要傳達(dá)的對(duì)象無(wú)微不至地呈現(xiàn)在人們面前;它只能也只須概括表現(xiàn)對(duì)象的某些基本形象或感性特征。這無(wú)疑增加了漢字構(gòu)形作為視覺(jué)圖像的多義性?!?/p>

      佛醫(yī)文獻(xiàn)中絕大部分醫(yī)學(xué)常用字部件重構(gòu)的變化恰好反映了漢字形符的主要功能,即區(qū)分和標(biāo)指。這些醫(yī)學(xué)常用字字形演變的直接目的就是為了區(qū)分一個(gè)字形所承載的諸多詞義,進(jìn)而標(biāo)指形義分化后更為準(zhǔn)確的詞義。

      沿革至現(xiàn)當(dāng)代漢字標(biāo)識(shí)的能力逐漸抽象化、符號(hào)化,國(guó)家頒布通行的《漢字簡(jiǎn)化總表》中關(guān)于醫(yī)學(xué)字詞的簡(jiǎn)化少之又少,我們?cè)谑褂煤徒虒W(xué)時(shí)更要注意。李明統(tǒng)計(jì)現(xiàn)代漢語(yǔ)3500個(gè)常用字中,表義構(gòu)件有281組,參構(gòu)了46.82%的字??梢钥闯?,表義構(gòu)形形義關(guān)系非常重要。我們以漢譯佛經(jīng)中佛醫(yī)藥內(nèi)容中常見的典型疾病名為基點(diǎn),上溯下探,期以從漢字構(gòu)形演變組配看詞義衍化途徑機(jī)制。

      一、“創(chuàng)—瘡”

      現(xiàn)代漢語(yǔ)中“瘡”一般常指皮膚黏膜潰破腫爛之病,但在早中期古代醫(yī)藥學(xué)中它同時(shí)兼指皮膚潰爛之癥和外傷。中古時(shí)期的漢譯佛經(jīng)中“瘡”、“創(chuàng)”混用并存的現(xiàn)象多見,譬如,《四分律》中多處“瘡”異文作“創(chuàng)”,均是兼指皮膚病和外傷。早在《素問(wèn)》中有“民病熱中,聾瞑血溢,膿瘡咳嘔,鼽衄渴嚏欠,喉痹目赤,善暴死。”《玉篇·疒部》:“瘡,瘡痍也,古作創(chuàng)?!薄墩滞āさ恫俊罚骸啊墩f(shuō)文》:刅,重文作創(chuàng)。徐鍇曰:‘此正刀創(chuàng)字’,言刃所傷也。”《金匱要略》中有指“若身有瘡”是“被刀斧所傷,亡血故也?!薄侗阕印分小隘忦辍敝隘彙敝傅氖峭鈧础皠?chuàng)”。

      我們可以看出早期“創(chuàng)”涵括了一切外傷和皮膚疾病,后由于社會(huì)醫(yī)學(xué)全面發(fā)展從而語(yǔ)言文字表現(xiàn)形式上有了衍化,“瘡”出現(xiàn)了,究其關(guān)系是兩者之共同具備的源義素——“潰破傷口”。早期“創(chuàng)”破潰傷口多是金石所致體外創(chuàng)傷,后“瘡”指一切因內(nèi)生疾病所致外體皮膚潰破。

      二、“利—痢”

      據(jù)彭?xiàng)罾蚪y(tǒng)計(jì),《素問(wèn)》、《金匱要略》中只現(xiàn)“利”無(wú)“痢”,《神農(nóng)本草經(jīng)》中載“女菀”、“藜蘆”主治“泄痢”,僅有2例用“痢”,其它表示泄瀉義的皆用“利”。《傷寒論》中“痢”現(xiàn)3例。中古時(shí)期漢譯佛經(jīng)中常有“下利”、“吐利”同現(xiàn),其中還有“痢”、“下痢之病”、“赤痢”、“白痢”等都指痢疾。

      中醫(yī)古籍中“吐下”、“吐利”亦常同現(xiàn)?!墩f(shuō)文解字·口部》:吐,寫(瀉)也。《說(shuō)文解字注·宀部》:寫,置物也。謂去此注彼也。凡傾吐曰寫。俗作瀉者,寫之俗字?!端貑?wèn)》中“吐利”僅現(xiàn)一例,“發(fā)生之紀(jì),是謂啟陳,……太角與上商同,上徵則其氣逆,其病吐利?!薄吨T病源候論》中“吐下”、“吐利”、“下利”常見,“吐下”出現(xiàn)38次,“吐利”出現(xiàn)30次,皆表嘔吐泄瀉?!跋吕背霈F(xiàn)61次,專指肛腸泄瀉,《諸病源候論》中“利”、“痢”共存混用,如“泄利/痢”、“下利/痢”、“吐利/痢”等,表示泄瀉的“利”出現(xiàn)173次,“痢”出現(xiàn)313次,已充分說(shuō)明“利”、“痢”有了明顯的區(qū)分。

      “利—痢”,早期“利”表泄瀉,泄瀉最初泛指一切致使機(jī)體大小便迅猛而出的病癥?!傲 敝噶〖?,后充當(dāng)指由各種病因所致的胃腸道溏泄癥狀的疾病名稱。它們語(yǔ)素義的分工分化隨著字形重構(gòu)最終固化。

      三、“皰—靤—皰”

      四、“翳—瞖”

      漢譯佛經(jīng)中佛醫(yī)藥內(nèi)容多有源自印度醫(yī)學(xué)的內(nèi)容,其中最為突出的是眼疾診療,那時(shí)已經(jīng)有比較先進(jìn)的手術(shù)方法對(duì)白內(nèi)障進(jìn)行治療?!端姆致伞分卸嘤杏涊d,譬如爾時(shí)比丘眼有白瞖生,須人血?!队衿つ坎俊罚骸安e,眼疾也?!薄墩滞āつ坎俊罚骸安e,目障也。”“白瞖”即指眼疾——白內(nèi)障。“瞖”又作“翳”?!安e”、“翳”混用在漢譯佛經(jīng)中常見。例如:元魏菩提流支譯《大薩遮尼乾子所說(shuō)經(jīng)》卷7:“是眼無(wú)垢,斷諸惡故;是眼無(wú)瞖(翳),斷疑網(wǎng)故”?!洞蠓綇V佛華嚴(yán)經(jīng)》卷57:“得離瞖(翳)眼,了知一切眾生實(shí)性?!?/p>

      玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷1釋“瞖目”條:“《集韻》云目障病也,《說(shuō)文》作翳,目病生翳也?!被哿铡兑磺薪?jīng)音義音義》卷13載:“瞖膜,眼瞖也。經(jīng)從羽作翳亦通,非本字也。《考聲》云:‘瞖,蔽也,蓋也?!庇志?6云:“眼瞖,白膜蓋睛也?!?/p>

      同時(shí)期中醫(yī)藥文獻(xiàn)中“翳”多見。如《素問(wèn)》:“以成久郁,即暴熱乃生,赤風(fēng)氣瞳翳,化成郁癘,乃化作伏熱內(nèi)煩,痹而生厥,甚則血溢?!薄吨夂髠浼狈健肪?載:“不計(jì)年歲深遠(yuǎn),眼內(nèi)生翳膜,漸漸昏暗?!薄吨T病源候論》卷9:“時(shí)氣毒攻眼候?qū)傩裕焊伍_竅于目,肝氣虛,熱毒乘虛上沖于目,故赤痛,或生翳、赤白膜、肉及瘡也。”

      可見同一時(shí)期,“翳—瞖”混用現(xiàn)象常見。細(xì)察我們可知兩者皆具有同一源義素“掩蔽”,所以因障膜所致的眼病既可以寫作“瞖”同時(shí)也用“翳”。

      五、“疿—沸—痱”

      中古時(shí)期漢譯佛經(jīng)中常見“疿/沸”,《四分律》中“爾時(shí)諸比丘盛熱時(shí),身體皰疿出,污垢臭穢。”慧琳《一切經(jīng)音義》卷59載:“皰沸,《通俗文》體蛘沸,曰沮,音扶分、才與反,江南呼沸子,山東名沮?!薄队衿ゐ诓俊罚骸隘X,熱生小瘡?!薄吨T病源候論》卷35載:“盛夏之月,人膚腠開,易傷風(fēng)熱,風(fēng)熱毒氣,搏于皮膚,則生沸瘡。其狀如湯之沸。輕者,幣幣如粟粒;重者,熱汗浸漬成瘡,因以為名。世呼為沸子也?!?/p>

      《爾雅·釋詁》中釋“痱”:“病也?!薄墩f(shuō)文·疒部》:“痱,風(fēng)病也?!薄鹅`樞》中載:“痱之為病也,身無(wú)痛者,四肢不收。智亂不甚,其言微知,可治;甚則不能言,不可治也?!薄吨T病源候論》卷1中有記錄:“風(fēng)痱之狀,身體無(wú)痛,四肢不收,神智不亂,一臂不隨者,風(fēng)痱也。時(shí)能言者可治,不能言者不可治?!笨梢姟梆颉北玖x是指中風(fēng)病。但“痱”到了后代出現(xiàn)了語(yǔ)音變化,同時(shí)又有其它意義增生,如《廣韻·未韻》:“痱,熱瘡?!币簦骸胺龇星校制炎锴??!?/p>

      明代《本草綱目》中多現(xiàn)“痱瘡”、“熱痱”、“痱子”、“夏月痱”等等。這種暑夏常見疾病名稱我們沿用至今。后現(xiàn)選擇的“痱”與其本義中風(fēng)病完全脫離了關(guān)系,正是因?yàn)槌霈F(xiàn)了其它特指名稱專指中風(fēng)病。

      “疿—沸—痱”字形演變重構(gòu),它們同具一源義素“熱沸”。但其核心義素沒(méi)有改變,同指暑熱出現(xiàn)的皮膚病。

      從以上五組佛醫(yī)常用字詞我們可以發(fā)現(xiàn),“創(chuàng)—瘡”、“利—痢”、“皰—靤—皰”、“翳—瞖”、“疿—沸—痱”在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)頻繁混用出現(xiàn),這些字形構(gòu)建的改配和演變導(dǎo)致微觀詞義發(fā)生衍化,同時(shí)期中醫(yī)文獻(xiàn)中此類現(xiàn)象亦常見。正是由于形聲字字形的構(gòu)造與詞義的源義素的關(guān)系所致,形聲字的語(yǔ)音形式基本沒(méi)有太大變化,詞義的改變通過(guò)字形構(gòu)形變化達(dá)成理?yè)?jù)化的改變。王寧先生在闡釋漢字形義關(guān)系演化時(shí)提出“理?yè)?jù)重構(gòu)”、“理?yè)?jù)部分喪失”和“理?yè)?jù)完全喪失”三類。我們認(rèn)為醫(yī)學(xué)用語(yǔ)中絕大部分常用字演變固化的過(guò)程多是“理?yè)?jù)重構(gòu)”起主導(dǎo)作用,除此之外,我們不應(yīng)忽略外部社會(huì)因素對(duì)語(yǔ)言文字演變的影響,中古醫(yī)學(xué)時(shí)期是中醫(yī)藥學(xué)全面發(fā)展的時(shí)期,這些都通過(guò)語(yǔ)言文字留存了痕跡。

      [1]于省吾主編.甲骨文字詁林(第一冊(cè))[M].北京:中華書局,1996.

      [2]法國(guó)雅克·德里達(dá)著.論文字學(xué)[M].汪堂家,譯.上海:上海譯文出版社出版,1999.

      [3]陳邦賢.中國(guó)醫(yī)學(xué)史[M].北京:商務(wù)印書館,1937.

      [4]陳松長(zhǎng).馬王堆簡(jiǎn)帛文字編[M].北京:文物出版社,2001.

      [5]馬王堆漢墓帛書整理小組編.五十二病方[M].北京:文物出版社,1979.

      [6]王寧.漢字構(gòu)形學(xué)講座[M].上海:上海教育出版社,2002.

      [7]張博.再論漢語(yǔ)同族詞語(yǔ)義關(guān)系驗(yàn)證的必要性及驗(yàn)證重點(diǎn)[J].民俗典籍文字研究,2016(2).

      [8]曾紹聰.形聲字聲符的士源功能及其研究意義[J].汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)人文科學(xué)版,1999(5).

      [9]彭?xiàng)罾?《四分律》佛教醫(yī)學(xué)詞匯研究[D].武漢:華中師范大學(xué),2013.

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