基于生活化教學(xué)模式的初中道德與法治教學(xué)策略分析

江建斌

摘 要：道德與法治是社會(huì)生活的基礎(chǔ)和規(guī)范，其蘊(yùn)含于生活，因此在道德與法治教學(xué)中要注重其實(shí)踐性和生活性，將教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活相結(jié)合，在生活的觀察、感受、體會(huì)過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生形成正確的觀念，在現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)及學(xué)生內(nèi)心世界價(jià)值沖突中，培養(yǎng)其多層次思考問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際?；谏罨虒W(xué)模式分析初中道德與法治教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：生活化教學(xué)模式；初中道德與法治；教學(xué)策略

初中道德與法治是一門(mén)重要學(xué)科，承擔(dān)著眾多教育任務(wù)，包括幫助學(xué)生建立基本道德觀念，法律體系，促進(jìn)其人格健全等。但在初中道德與法治教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)初中生學(xué)習(xí)興趣不足，參與課程教學(xué)的意愿不強(qiáng)烈，不能積極配合教學(xué)展開(kāi)，這主要是因教學(xué)模式過(guò)于傳統(tǒng)，實(shí)踐性和生活化缺乏引起。在初中道德與法治課程教學(xué)中，教師應(yīng)積極應(yīng)用生活化教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)生活化情境，將知識(shí)融入生活中，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用[1]。

一、立足生活導(dǎo)入課程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

初中生正處于青春期，對(duì)新鮮事物的好奇心旺盛，且容易產(chǎn)生叛逆心理，因此傳統(tǒng)的理論灌輸、說(shuō)教的教學(xué)方式只會(huì)讓學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)興趣，甚至是產(chǎn)生抗拒心理，自然初中道德與法治教學(xué)效率低下。教師應(yīng)努力結(jié)合教學(xué)和生活，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活開(kāi)展教學(xué)，立足生活導(dǎo)入道德與法治課程內(nèi)容，讓學(xué)生在體驗(yàn)生活中感知道德與法治內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生興趣，提升其學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生自然而然接受道德與法治教育[2]。例如：在“友誼與成長(zhǎng)同行”一課的教學(xué)中，在課前教師可以讓學(xué)生提供一些自己與玩伴的合影照片，然后教師通過(guò)多媒體按照學(xué)生成長(zhǎng)順序展示這些生活照片，引起學(xué)生的回憶，加深學(xué)生對(duì)“友誼與成長(zhǎng)同行”的理解，吸引學(xué)生注意力，營(yíng)造良好的課堂氛圍，為接下來(lái)課程教學(xué)做好鋪墊。

二、創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境

在初中道德與法治課程教學(xué)中，教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思想，深入生活理念，改變傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)方式，讓學(xué)生對(duì)于道德、法治的認(rèn)識(shí)不再僅停留在課本學(xué)習(xí)層面，而是轉(zhuǎn)化為精神層面的提高。初中道德與法治教材中大部分內(nèi)容都源于生活，教師應(yīng)充分利用這些案例創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，營(yíng)造趣味性生活化場(chǎng)景，并將教學(xué)內(nèi)容充實(shí)其中，讓學(xué)生更好地理解道德與法治的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣[3]。例如：在“網(wǎng)絡(luò)交往新時(shí)空”一課教學(xué)中，教師可以根據(jù)網(wǎng)絡(luò)交往中發(fā)生的一些典型事件組織排演情景劇，讓學(xué)生自愿分角色扮演，通過(guò)生動(dòng)活潑的表演讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)交往安全的重要性。通過(guò)生活中常見(jiàn)的事件創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，加深學(xué)生的感觸，深化其對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。

三、組織生活化的課外實(shí)踐活動(dòng)

初中道德與法治這門(mén)學(xué)科具有特殊的教育特質(zhì)，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，因此單純的課堂教學(xué)和習(xí)題訓(xùn)練方式很難確保幫助學(xué)生鞏固知識(shí)，發(fā)揮教育效果。因此，教師要重視將知識(shí)延伸到課外，通過(guò)積極開(kāi)展生活化的課外實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及當(dāng)?shù)貙?shí)際情況組織各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如參觀各種紀(jì)念館、開(kāi)展實(shí)地調(diào)查、參與社區(qū)服務(wù)等，讓學(xué)生在生活實(shí)踐中對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生更深的感觸，在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。例如：在“生命的思考”一單元教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀抗洪、抗震等紀(jì)念館，讓學(xué)生了解災(zāi)難發(fā)生時(shí)生命的渺小，并讓學(xué)生了解抗災(zāi)中發(fā)生的可歌可泣的故事，抗災(zāi)英雄人物的英勇事跡，感受生命的力量，對(duì)生命產(chǎn)生敬畏，通過(guò)生活化的課外實(shí)踐活動(dòng)緩解課程學(xué)習(xí)的枯燥感，深化學(xué)生對(duì)生命的思考。

四、布置生活化課后作業(yè)

要幫助學(xué)生鞏固道德與法治課程所學(xué)內(nèi)容，那么有意義的課后作業(yè)必不可少。教師不再僅限于傳統(tǒng)紙質(zhì)作業(yè)布置形式，更應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活布置生活化的課后作業(yè)，讓學(xué)生在生活實(shí)踐中靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，進(jìn)而起到鞏固道德與法治課程所學(xué)內(nèi)容的目的。例如：在“愛(ài)在家人間”的教學(xué)中，教師可以布置“幫爸媽洗腳、承擔(dān)家庭勞務(wù)、看望外祖父外祖母”等課后生活化作業(yè)，讓學(xué)生有意識(shí)地去展現(xiàn)對(duì)家人的愛(ài)意，付出行動(dòng)與家人親密相處，感受家人間濃濃愛(ài)意。這種生活化的課后作業(yè)不僅不會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生過(guò)重的負(fù)擔(dān)感，反而容易讓學(xué)生獲得滿足感，利于其健康成長(zhǎng)，形成良好家庭觀念。

總之，初中道德與法治教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，在教學(xué)中滲透生活化理念，將教學(xué)與生活相結(jié)合，優(yōu)化教學(xué)模式。教師應(yīng)立足生活導(dǎo)入課程，創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，組織生活化的課外實(shí)踐活動(dòng)、布置生活化課后作業(yè)，拉近教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活的距離，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋淼.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用探討[J].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2018，15（6）：106.

[2]李興選.生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐研究[A].2017年區(qū)域優(yōu)質(zhì)教育資源的整合研究研討會(huì)成果集[C]，2017：1.

[3]齊笑蕾.初中道德與法治生活化教學(xué)策略研究[D].天水師范學(xué)院，2017.