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      名家品評(píng)師界弘作品

      2018-03-07 13:21:31
      美術(shù)界 2018年1期
      關(guān)鍵詞:淡墨筆墨山水

      我喜歡界弘的畫(huà),她喜歡畫(huà)房子,我也喜歡,村宅、廟宇、街巷,“云淡風(fēng)清”的冊(cè)子里,滿滿的都是這些景象,我很熟悉的景象,它們?nèi)∽浴笆ビ颉?,取自江南,亦取自異域,同且不同,有不同的色調(diào),不同的結(jié)體,不同的情韻,這些都是我在相近抑或相同的面對(duì)時(shí),經(jīng)常思考或面臨的際遇,我們不是同代人,但活在共同的時(shí)代,這種相同抑或相近是不可避免的,可遇而且可求,但界弘比我細(xì)膩,她的筆下有我不能企及的溫潤(rùn)和清怡,這來(lái)自一個(gè)女人的敏感和睿智,我不能攀附,不能潛越,性別的差異是絕對(duì)的,即使有同樣的追求,但終于是不同的呈現(xiàn)。

      界弘近期的畫(huà)更多了幾分朦朧,煙霞氤氳,云遮霧繞,是詩(shī)化的景致,與現(xiàn)實(shí)切近切遠(yuǎn),烘襯出界弘理想的關(guān)注與投入,彰顯著她更加個(gè)人化的意趣和氣象。

      女人究竟是女人,柴米油鹽醬醋茶,這些一日不可或離的看去最為世俗的日?;纳睿鋵?shí)可以更加敏銳地體味時(shí)勢(shì)的變遷,因此女人與時(shí)代更近,更多與時(shí)勢(shì)相擁的自覺(jué),而作為女畫(huà)家則一定與時(shí)代最少隔膜,界弘的畫(huà)也在證明著這些。這個(gè)時(shí)代中國(guó)畫(huà)尤其是山水畫(huà)最大的問(wèn)題是與時(shí)代的疏離,筆墨當(dāng)隨時(shí)代,一些人嘴上說(shuō),但其作品卻絕少時(shí)代的氣息,不知今夕何夕,“不知有漢,無(wú)論魏晉”,這種局面,還要維系多久。

      知界弘欲在鄭州舉辦個(gè)展,寫(xiě)了這幾句話,以為祝賀。

      ——杜大愷(著名畫(huà)家,曾任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系主任、北京美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席)

      賓虹先生以降,中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意山水畫(huà)多見(jiàn)通幅的大黑山。南方北方,皖籍黃家山水、蘇籍李家山水、贛籍黃家山水、遼籍張家山水、浙籍陸家山水……各家面目即成,就有趙錢(qián)孫李諸多傳人承接衣缽:黃氏、李氏、張氏、賈氏、龍氏……。幾十年來(lái),普天之下人們所見(jiàn),黑山黑水,黝黑一片。

      黑得深沉。

      那是中國(guó)水墨畫(huà)不肯對(duì)朗朗乾坤作淺薄的拘泥俯就,金木水火土之萬(wàn)紫千紅在畫(huà)中一律鑄結(jié)成黑的一統(tǒng)天下。清一色的黑,特立獨(dú)行于人類(lèi)文化史的東方繪畫(huà)氣象因而又見(jiàn)氤氳。

      黑得豪華。

      那是“墨分五色”,其實(shí)又何止于區(qū)區(qū)之“五”。諸多成色、階次的黑,排比聚輳之群力協(xié)奏,所得到的斑斕絢麗,堪比任何一種赤橙黃綠青藍(lán)紫的雜燴亂燉。

      黑得通透。

      那是躍然紙上的大黑、小黑,深黑、淺黑,明黑、烏黑,清黑、濁黑,漆黑、油黑,諸黑坦蕩曝露,鋪列有序。唱和交融,鏗鏘齊鳴。直令讀畫(huà)人眾舒眉展眼,七竅頓成通衢。

      黝黑一片的黃鐘大呂之中,人們看到了另樣的行走方向。

      這邊廂,豫籍作畫(huà)人師界弘的淡墨民居,清雅的墨色點(diǎn)染,錯(cuò)落的青瓦白墻,有如側(cè)身一旁的素衣淑女在黝黑一片之中淺吟低唱,一縷回音繚繞輕移,沁人心脾底處。

      淡墨,也深沉。或許深沉得更為精微入勝。

      這里,淡墨寫(xiě)就了江南民居閭巷、春光四月毛毛細(xì)雨。讀畫(huà)人有如舉傘輕踱于石橋臺(tái)階之上,頻與鄉(xiāng)鄰叟媼回首含笑顧望。黝黑的大山大水之浩蕩氣勢(shì),確曾使讀畫(huà)人心曠神怡于造化的雄壯揚(yáng)奮,而此間得宜于師界弘淡墨渲染的民居,其微濕浸潤(rùn)中的煙火親切、人間溫馨,也著實(shí)地尤能得見(jiàn)其心凈怡然,從容不迫。

      淡墨,也豪華?;蛟S豪華得更能捷步大雅。

      這里,淡墨諸層墨色在微調(diào)中力見(jiàn)精妙,實(shí)現(xiàn)不止于“五”的層次,畫(huà)面之錯(cuò)彩竟呈絲毫不讓那一片黝黑。卻也因其最深、最淺兩端幅差逼仄,水與墨的交融不及通常那么淋漓無(wú)羈、那么游刃有余,操作難度立時(shí)增大了不少。

      這里的所謂“操作難度”,得自作畫(huà)人個(gè)人曠日持久的刻苦磨練,是別人不便輕易復(fù)制、模仿的。高質(zhì)量的形色筆墨、以及章法布局,既是手指的操作,也是腦仁的操作。操作難度,是專(zhuān)業(yè)作畫(huà)人日常畫(huà)面操作中經(jīng)意不經(jīng)意的必然顯露,也是專(zhuān)業(yè)作畫(huà)人展卷讀畫(huà)時(shí)每每潛于心底的第一層尺度。聲名顯赫的名家、明星時(shí)有涂鴉輕率出示人前,不珍惜自家羽毛,縱有江湖阿諛,也一定不會(huì)為同道者心悅誠(chéng)服視為珍品。師界弘追尋并持守這種手腦并施、并重的淡墨難度,是她為人自尊、作畫(huà)自信的印記。

      淡墨,也通透?;蛟S通透得更見(jiàn)疏闊致遠(yuǎn)。

      這里,淡墨風(fēng)景鋪排的主體圖形并非常見(jiàn)的大山大水,而是鱗次櫛比的民間普通房舍,是潤(rùn)澤可人的淅瀝春雨,以及潛滋其中的入世歸真之情。在眾多大山大水的黝黑之中,偏鋒指向人所不顧的淡墨民居,用別人未曾之法畫(huà)別人之未曾之景,是師界弘腦仁中的原創(chuàng)意識(shí)使然。

      這里的所謂“原創(chuàng)意識(shí)”,可體現(xiàn)于繪畫(huà)作品中的所有元素和繪畫(huà)創(chuàng)作中的所有階段——素材擇取、立意構(gòu)思、章法布局、造形設(shè)色、勾染皴擦、肌理制作……。原創(chuàng)意識(shí)執(zhí)著的作畫(huà)人,可在任何一個(gè)因素中、任何一個(gè)階段中,尋求并實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)。有價(jià)值的原創(chuàng)行為,通常都受益于傳統(tǒng)法度的支持,或順向延續(xù),或逆向回坐;四不靠邊的憑空杜撰,難臻畫(huà)事的真諦三昧。師界弘的淡墨民居,得自順逆雙向的滋養(yǎng)和激揚(yáng),所實(shí)現(xiàn)的通透不只在畫(huà)境的彌高、彌闊,還至畫(huà)理的趨深、趨遠(yuǎn)。

      ——張世彥(中央美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)壁畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng))

      界弘是一個(gè)悟性極高、藝術(shù)感受力很強(qiáng)的女畫(huà)家,豐富的知識(shí)和閱歷滋養(yǎng)了她的畫(huà)。從她早期的作品,可以看出她研讀了古人的山水畫(huà)精髓。她的作品吸收了龔賢的幽靜、渾然整體,石濤的豪放率真,沈周的平靜蒼茫。她將傳統(tǒng)筆墨技法運(yùn)用到作品中,作品風(fēng)格日趨成熟;她對(duì)大千世界細(xì)心體察、感悟,幾年期間通過(guò)大量的寫(xiě)生,完成了一批非常優(yōu)秀的山水作品。她筆下的高山峻嶺、深谷幽泉、長(zhǎng)河飛瀑、山村民居,質(zhì)樸、凝重、自然,給人以很強(qiáng)的藝術(shù)震撼和感染,畫(huà)面整體靜謚、清雅、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、刻畫(huà)精微、層次分明、虛實(shí)相間、單純空靈,很有生活氣息;求完整、抒情與寓意的統(tǒng)一,力求將豐富多變的筆墨形式與自然的情景有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。endprint

      界弘以其堅(jiān)強(qiáng)的毅力和聰慧在學(xué)習(xí)的道路上突飛猛進(jìn)。藝海無(wú)涯,尤其是中國(guó)山水畫(huà)更是博大精深,每一個(gè)從事這門(mén)藝術(shù)的人無(wú)不為之奉獻(xiàn)一生。她今后的道路會(huì)很漫長(zhǎng),但是只要走得穩(wěn)健、走得扎實(shí),終會(huì)有所成就。我相信,一份耕耘,一份收獲,她在藝術(shù)的道路上會(huì)開(kāi)拓出自己的一片天空的。我對(duì)界弘寄予厚望。

      ——何家安(著名山水畫(huà)家,河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,河南省國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng))

      我們從師界弘的山水畫(huà)作品中看到,她的畫(huà)是對(duì)山水的感喟,是心靈的軌跡,她擺脫了“五色障目”的困擾,而直接進(jìn)入了一個(gè)純粹、圓融、寧?kù)o的境界。在她的筆下,淋漓盡致的水墨形式與山川的或蒼潤(rùn)、或明秀、或深幽、或靜謐的意象結(jié)合在一起,山川奇、變、幻化之妙境油然而生。顯然,師界弘更多地著力于筆墨形式語(yǔ)言和景物的和諧統(tǒng)一,表現(xiàn)出迥異于宋元古典意境的新語(yǔ)言、新意境。進(jìn)入忘我狀態(tài)的畫(huà)家筆致是自由的,甚至是隨意的,但又有著與生俱來(lái)的形式感和視覺(jué)張力,在那白山黑水的后面是畫(huà)家的真性情,是畫(huà)家心靈棲息的精神家園。

      ——賈德江(著名評(píng)論家、北京工藝美術(shù)出版社主編、副社長(zhǎng))

      師界弘的水墨山水是下了不少功夫。滇西系列、湘西采風(fēng)都是值得一讀的。近日,師界弘從皖南歸來(lái),所作煙雨民居圖應(yīng)該說(shuō)是動(dòng)了腦子的,黑瓦白墻、磚雕石坊,畫(huà)現(xiàn)腕底筆下。尤為難得的是界弘感悟江南,畫(huà)出迷蒙細(xì)雨、蒸騰水霧,紙潤(rùn)心潤(rùn)、筆墨滋潤(rùn),可以細(xì)讀,可以慢品。恰如清茗入口,余味悠長(zhǎng),沁人心肺,養(yǎng)目怡情。

      ——范揚(yáng)(中國(guó)國(guó)家畫(huà)院國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng)、南京書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng))

      認(rèn)識(shí)師界弘很多年了,她曾經(jīng)在中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)的高研班學(xué)習(xí),我在給這個(gè)班上課時(shí)她的勤學(xué)好問(wèn)給我留下了印象,后來(lái)他到中央美術(shù)學(xué)院來(lái)學(xué)習(xí),我又教過(guò)她,這樣就比較熟悉了。我記得她在美院學(xué)習(xí)時(shí)比較注重對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí),在對(duì)古代山水畫(huà)的技法的學(xué)習(xí)吸收上下了很大的功夫,由于她悟性比較好,學(xué)習(xí)努力、投入,進(jìn)步很快,當(dāng)時(shí)給我的印象她應(yīng)該是一個(gè)很有潛力、很有發(fā)展前途的畫(huà)家,這樣我對(duì)她也比較關(guān)注,后來(lái)也看到一些她陸續(xù)發(fā)表的作品,她有時(shí)也拿她的作品給我看,她是很勤奮的,前兩年我去洛陽(yáng)參加全國(guó)美協(xié)一個(gè)畫(huà)展的評(píng)選,見(jiàn)到了她的一幅創(chuàng)作,用了很多顏色,畫(huà)的非常好,讓我感到驚喜,感覺(jué)她在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了一個(gè)很大的跨越,最近我看到了她的新作品“炫·彩系列”,比她過(guò)去的作品更加凝練,單純,她將自然造化和自己的內(nèi)心很好的融為一體,溫潤(rùn),清幽,還有點(diǎn)神秘,給人帶入畫(huà)面中童話般的意境。

      師界弘有很好的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和繪畫(huà)感覺(jué),目前已經(jīng)形成了自己很獨(dú)特的面貌,我想在這條路上不斷深化,加強(qiáng)對(duì)作品的錘煉,沉下心來(lái)繼續(xù)向前走,一定會(huì)畫(huà)出更好的畫(huà)來(lái)。我對(duì)她抱著很大的期待,盼望她不斷有好作品出現(xiàn)。

      ——崔曉東(中央美術(shù)學(xué)院山水系主任、炎黃藝術(shù)館館長(zhǎng))

      師界弘近幾年在繪畫(huà)下了大功夫,我每次與她聯(lián)系,她不是在辦畫(huà)展,就是在大山溝里寫(xiě)生,不分日夜,不管在畫(huà)室里還是在大自然的生活中,她都在一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地創(chuàng)作,并創(chuàng)作出一大批不同尋常的作品。如炫·彩系列、古鎮(zhèn)系列、古民居系列、太行寫(xiě)生系列、禪·境系列及盛世家園等等,都畫(huà)如其人,灑脫、質(zhì)樸、自然、醇厚。她的畫(huà)設(shè)色講究,色與墨融洽為一。以墨為主,再以淡彩稍事渲染,若以淡彩鋪陳畫(huà)中的主體形象,墨有其深度而色不失其光彩,真正做到了墨不礙色,色不礙墨,虛虛實(shí)實(shí),朦朦朧朧,墨韻精妙,氣勢(shì)渾厚,古樸秀美,賞心悅目。師界弘不論是畫(huà)大山大水,還是畫(huà)古民居,她既有傳統(tǒng)筆墨,又有現(xiàn)代審美意識(shí),打破常規(guī),獨(dú)創(chuàng)新意,其作品充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息,形成了與眾不同的藝術(shù)風(fēng)貌。

      “筆墨當(dāng)隨時(shí)代?!弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)畫(huà)畫(huà)家來(lái)說(shuō),這是永恒研究的課題。吳冠中先生曾對(duì)我說(shuō)過(guò):“一個(gè)畫(huà)家有了筆墨,不能為自己創(chuàng)作所用,畫(huà)的是別人,是古人,你說(shuō)是不是等于零,有些人斷章取義,不理解我的意思,搞不懂?!眳窍壬@翻話,使我明白了一個(gè)道理,我們不但要繼承傳統(tǒng),更重要的是創(chuàng)造傳統(tǒng),不能讓后人研究這個(gè)時(shí)期是空白的,我們就是傳統(tǒng)。談起傳統(tǒng),中國(guó)繪畫(huà)傳統(tǒng)其實(shí)主要就是線,線條的質(zhì)量、趣味很重要,因此我們要多練書(shū)法,古人云:“書(shū)畫(huà)同源。”也就是繪畫(huà)的基本功。線的運(yùn)用看你如何理解,例如李可染先生、黃胄先生都是當(dāng)代大師,一個(gè)畫(huà)山水,一個(gè)畫(huà)人物,假如把李可染的畫(huà)用線放在黃胄的畫(huà)上肯定不協(xié)調(diào),反過(guò)來(lái)把黃胄的線放在李可染的畫(huà)上也不對(duì),所以繪畫(huà)講協(xié)調(diào)和風(fēng)格的統(tǒng)一。我說(shuō)的意思是師界弘的畫(huà)面正在向和諧統(tǒng)一中完善,在向藝術(shù)的學(xué)術(shù)高層邁進(jìn)。我相信她充滿激情,熱愛(ài)生活,刻苦勤奮,不斷追求和創(chuàng)新,在自己的藝術(shù)天地里,塑造一個(gè)輕松明快,寧?kù)o而又率真的藝術(shù)世界。

      ——孔奇(著名畫(huà)家,湖北中國(guó)畫(huà)研究院院長(zhǎng))

      師界弘在繪畫(huà)的時(shí)候,她的內(nèi)心還是很清楚想找一種什么樣的山水方式來(lái)呈現(xiàn)自我的感受。她不僅在山水的語(yǔ)言形式和結(jié)構(gòu)上、筆墨本身的提煉上,做了很多探索和嘗試,而且還從題材上尋求新的表現(xiàn)語(yǔ)言,尤其是皖南民居、江南水鄉(xiāng)這一系列的作品,比如在一塊墻的斑駁感、歲月感上,山水的全景式構(gòu)圖上,從2007年到現(xiàn)在,藝術(shù)形式和語(yǔ)言都有了很大的進(jìn)展和變化。從她新近的一系列作品中也可以看到她從容的筆墨狀態(tài),而且在筆墨語(yǔ)言純度的提煉上越加精煉;表現(xiàn)在筆墨氣質(zhì)上,既有江南的秀潤(rùn),更有女性特有的溫暖和細(xì)膩,作品呈現(xiàn)出平和溫潤(rùn)的藝術(shù)境界,看了讓人非常感動(dòng),非常喜歡!另外,這個(gè)時(shí)代是一個(gè)非常注重畫(huà)面視覺(jué)沖擊力的時(shí)代,但師界弘的作品卻弱化了表面化的沖擊力,而是以一種平和、溫柔的朦朧語(yǔ)言打動(dòng)觀者的心,這種“朦朧美”是有深度的,它是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)山水審美語(yǔ)言的繼承和發(fā)展,也以特有的內(nèi)在力量映射出她與時(shí)代的不同,這種“朦朧美”也開(kāi)拓了中國(guó)詩(shī)意山水新的語(yǔ)言表現(xiàn)方式;固然,這種朦朧的語(yǔ)言是師界弘內(nèi)心情思的一種表達(dá),但更是她觀察物象時(shí)的獨(dú)特感受和方法,這點(diǎn)對(duì)師界弘來(lái)說(shuō)是難能可貴的,也非常值得我們期待。endprint

      ——丘挺(著名畫(huà)家、中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系教授)

      師界弘的與眾不同的是,她把水墨運(yùn)用在狀物達(dá)情、營(yíng)造氛圍、表現(xiàn)意境上,用她的話說(shuō)就是“畫(huà)家以自然山川為載體,通過(guò)筆墨結(jié)構(gòu)來(lái)表現(xiàn)心中的理想境界”,同時(shí)又不放棄對(duì)水墨本身形式美的追求。在具體的筆墨運(yùn)用上,她實(shí)踐著黃賓虹的“五筆七墨”,濃淡干濕焦相互運(yùn)用,或密體交叉,亂而有序,或點(diǎn)線塊面互用,得物象質(zhì)感與情韻,或積墨焦墨層層疊加,使山石林木渾厚豐茂。她尤其善于淡墨暈染,所畫(huà)山水常常淡墨反復(fù)渲染,并罩以清水,使相互滲化,似有若無(wú),氤氳彌漫,得山川空蒙、煙云變幻之韻致,凡此等等,無(wú)不富于變化,使水墨的藝術(shù)表現(xiàn)力得到了充分的發(fā)揮,并通過(guò)對(duì)景寫(xiě)生,逐漸確立了個(gè)人的山水圖式,形成了自己的風(fēng)格特點(diǎn)。

      師界弘的山水畫(huà)大都是其心象寫(xiě)照,無(wú)論是崇山峻嶺的宏篇巨構(gòu),還是溪邊村頭的尋常小景,無(wú)不是她精神家園的理想所在,富有生機(jī)和感召力,我們?cè)谄纷x她的山水畫(huà)時(shí)每每能產(chǎn)生一種使人向往、想走入其中的感覺(jué),這也許就是北宋大畫(huà)家、繪畫(huà)理論家郭熙所說(shuō)的可游可居之境吧。

      ——?jiǎng)⑹恐遥佬g(shù)評(píng)論家)

      能從畫(huà)面看出一個(gè)人的心靈,就是好畫(huà)。

      在師界弘的畫(huà)中,可以看到一種特別的優(yōu)雅。

      這來(lái)自于她對(duì)文學(xué)的喜好?還是她的夢(mèng)境?我不知道。

      我只知道,她的確試圖把東方式的優(yōu)雅融入作品之中,而我覺(jué)得這是把中國(guó)文化精致優(yōu)雅的傳統(tǒng)與作品完美結(jié)合在一起,于是我也讀到了從她畫(huà)面上所散發(fā)出的一種淡淡的生命感悟。

      這種感悟不是感傷,而是一種審美愉悅。

      對(duì)她來(lái)說(shuō),寫(xiě)生固然是重要的,傳統(tǒng)固然是重要的,可是她的作品不是所見(jiàn)也不是所知的簡(jiǎn)單記錄,而毋寧是對(duì)生命記憶的確認(rèn)。如果說(shuō)她的作品與其他人有何不同,愚意以為,正表現(xiàn)在此處。

      這一切,都體現(xiàn)出師界弘作品所具有的獨(dú)特的濃郁的詩(shī)意風(fēng)格。

      其實(shí),大多數(shù)的人們已經(jīng)忘了,中國(guó)山水畫(huà)最初的動(dòng)機(jī),乃是“澄懷觀道”,乃是“澄懷味象”,也就是借一方作品達(dá)到兩個(gè)目的:“澄懷”與“觀道”。

      “澄懷”與“觀道”不是視覺(jué)的,不是技巧的——它是一種至深的生命體驗(yàn),而不在于展示和再現(xiàn)。

      我就這樣借師界弘的畫(huà),讀她的內(nèi)心世界。

      ——?jiǎng)⒛ū本┐髮W(xué)歷史文化資源研究所研究員、中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院客座教授)

      畫(huà)中風(fēng)光,平實(shí)深邃;心中境界,豁達(dá)高遠(yuǎn);筆下情趣,清新流暢。品讀畫(huà)作,游情乃遷;置身其境,如登高山,如訪桃源。觀畫(huà)而悟,獨(dú)得其味。讀畫(huà)其要,下品觀景,可知山高水長(zhǎng);上品煉心,可參身外得失。讀界弘之作,乃知其真也。非清靜而不能為,非曠達(dá)而不能謀,有感以記之。

      紙上做山水,豁然墨力張;心中藏凈土,筆下染清香。

      ——黃越祖(洛陽(yáng)市書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng))

      師界弘

      中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,《書(shū)畫(huà)研究》主編,北京漢方美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng),河南省中原文化藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系教授,2016年北京大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者,中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事,河南省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事。北京宋唐畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng),崆峒山水書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)。畢業(yè)于河南大學(xué)美術(shù)系,曾就讀于中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系“山水精神”專(zhuān)題班、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院范揚(yáng)工作室等。作品多次參加全國(guó)美術(shù)展覽并獲獎(jiǎng),入選第十一、十二屆全國(guó)美展,多幅作品及學(xué)術(shù)論文發(fā)表于國(guó)內(nèi)各類(lèi)美術(shù)刊物,并被國(guó)內(nèi)外多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。endprint

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