閱讀教學(xué)，應(yīng)回歸本位，指向人

馮麗穎

記者：部編本語(yǔ)文教材重視閱讀。和您一直主張的小學(xué)語(yǔ)文“回歸性閱讀教學(xué)”讓閱讀課成為學(xué)生閱讀的課堂，有異曲同工之妙。我想到一個(gè)問(wèn)題：閱讀教學(xué)該教什么，怎么教呢？

楊曉蓉：我認(rèn)為，閱讀教學(xué)主要完成三個(gè)任務(wù)：

第一，練閱讀，培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力。閱讀能力，最核心的是感受和理解的能力。已故的臺(tái)灣小學(xué)語(yǔ)文教育學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)趙鏡中先生講過(guò)，國(guó)際測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)把理解分成四個(gè)層次：一是字面的理解，即知道“寫了什么”；二是解釋性的理解，即對(duì)閱讀所獲得的信息有所整理，得出“怎么樣”的認(rèn)識(shí)；三是批判性的理解，即經(jīng)過(guò)思考形成自己的判斷“我認(rèn)為這樣好或不好”；四是創(chuàng)造性的理解，即讀者因?yàn)檫@次閱讀而散發(fā)出更多新的感受，比如“我認(rèn)為應(yīng)該怎么樣”或“我由此想到了什么”。

趙先生說(shuō)，根據(jù)測(cè)試與調(diào)查，我國(guó)很多學(xué)生閱讀理解的能力停留在第一、二層面。問(wèn)題也恰好出在這里，很多教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生自我閱讀、自我理解能力的重要性。老師們拿到教材，想到的往往是，這篇課文哪些內(nèi)容比較重要，哪些內(nèi)容難理解，得講得細(xì)一些。而不是考慮通過(guò)教這一課，如何讓學(xué)生的閱讀能力得到訓(xùn)練——所以很多教育專家批評(píng)我們?cè)诮探滩?，而不是教語(yǔ)文。在閱讀課上，教師必須目標(biāo)明確，搭建閱讀的平臺(tái)，指點(diǎn)閱讀方法，讓學(xué)生充分進(jìn)行閱讀實(shí)踐，在實(shí)踐中練就他們的閱讀能力。

第二，汲營(yíng)養(yǎng)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。一方面，要引導(dǎo)學(xué)生吸收人文性的營(yíng)養(yǎng)，即“得意”；另一方面要引導(dǎo)學(xué)生吸收語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng)，即“得言”。尤其是后者，這是語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)文性的體現(xiàn)。怎么吸收呢？第一層次，品味。說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)就是喜歡、欣賞。低年級(jí)段，孩子小，談不上什么品詞析句，但讀了一篇課文后，孩子總會(huì)有喜歡的詞語(yǔ)或句子。這其實(shí)就是淺層次的品味。所以從一年級(jí)起，我們就應(yīng)該有這樣的意識(shí)。比如在學(xué)完一篇課文后，不忘給學(xué)生留一些時(shí)間，讓孩子說(shuō)說(shuō)自己喜歡這一課的哪些詞語(yǔ)或者句子，甚至是標(biāo)點(diǎn)。到了中年級(jí)以后，則可以引導(dǎo)他們說(shuō)說(shuō)，覺得哪個(gè)詞、哪個(gè)句子用得好，哪個(gè)段落寫得好等。如此，久而久之，孩子就會(huì)在這些方面留意。第二層次，積累或言語(yǔ)訓(xùn)練。積累，一般的方法不外乎摘記、背誦，但兩個(gè)相比，背誦則更有效一些，孩子的記憶力很強(qiáng)，這時(shí)多讓他們背誦一些好的詞語(yǔ)、句段，會(huì)讓孩子受用一生。言語(yǔ)訓(xùn)練的形式不少，比如用詞語(yǔ)造句子，仿寫句、段、文等。但在安排訓(xùn)練時(shí)一定要蹲下身子，從學(xué)生實(shí)際著想，訓(xùn)練的設(shè)計(jì)盡量靈活一些，給學(xué)生發(fā)揮的空間盡量大一些。

第三，激興趣，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣。這里的“激興趣”不是只指對(duì)興趣的激發(fā)，還指對(duì)興趣的激勵(lì)和保護(hù)。一方面，在課堂上，教師少講一些，不要把課本當(dāng)成應(yīng)試材料來(lái)教，給孩子多一些閱讀和表達(dá)的空間，讓孩子充分感受文字所帶來(lái)的快樂(lè)，從而愛上閱讀，愛上語(yǔ)文；另一方面，教師一定要引導(dǎo)孩子進(jìn)行廣泛的課外閱讀。

怎么教呢？我有幾點(diǎn)建議：

第一，還是剛才的話，讓出課堂，讓孩子充分地讀，不讓老師的講占用孩子讀書的時(shí)間。

第二，充分尊重孩子的閱讀體驗(yàn)，給他們平臺(tái)和時(shí)間，讓他們發(fā)表自己在閱讀中的發(fā)現(xiàn)、想法等——而且要盡可能地讓他們自由地說(shuō)，不要用成人的思維牽引他們。為什么要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)呢？因?yàn)樵谖覀兊慕虒W(xué)中，引導(dǎo)和要求過(guò)多，忽視了學(xué)生個(gè)性的閱讀和體驗(yàn)；閱讀過(guò)程中的約束過(guò)多，學(xué)生難以做到言為心聲。

第三，重視朗讀，因?yàn)槔首x對(duì)于培養(yǎng)語(yǔ)感有著其他方式不可替代的作用。

第四，淡化“深讀”，提倡“廣讀”。魯迅先生說(shuō)：“讀書就像蜜蜂采蜜一樣，倘若叮在一處，所得就有限。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)?！闭f(shuō)的就是這樣的道理。

有一種大家很熟悉的情景：電影散場(chǎng)了，觀眾三三兩兩，邊走邊議論，夸贊某某是天使，痛罵某某是王八蛋，贊揚(yáng)演員甲演技高，嘲笑演員乙水平臭……每每看到這些，我總在想，語(yǔ)文課是不是也可以這樣上：教師和學(xué)生圍坐在一起，共讀一篇文章，然后，就閱讀的體會(huì)相互交流、分享，想到哪里，就談到哪里——可以說(shuō)，可以讀，也可以寫……

記者：語(yǔ)文教學(xué)追求工具性、人文性并舉。但文本的人文性到底該如何挖掘，終極指向是什么？人文性是不是等同于思想教育？

楊曉蓉：我用例子來(lái)說(shuō)吧。我曾經(jīng)聽過(guò)一個(gè)《生死攸關(guān)的燭光》的教學(xué)片段：在閱讀之后，教師問(wèn)孩子：誰(shuí)能來(lái)夸夸杰奎琳，你想怎么夸？學(xué)生說(shuō)的都是杰奎琳如何智慧、如何勇敢，我們要怎樣向她學(xué)習(xí)的話。如此等等。我們老師慣常的做法大致如此。

我們?cè)賮?lái)看看一位美國(guó)老師圍繞《灰姑娘》引導(dǎo)孩子談話的幾個(gè)問(wèn)題：

第一個(gè)問(wèn)題：“你們喜歡故事里面的哪一個(gè)人？不喜歡哪一個(gè)？為什么？”這個(gè)問(wèn)題與“誰(shuí)能來(lái)夸夸杰奎琳，怎么夸？”的區(qū)別在于給學(xué)生的自由度更大。尤其第二個(gè)問(wèn)題：“如果你是辛黛瑞拉的后媽，會(huì)不會(huì)阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會(huì)？你們一定要誠(chéng)實(shí)喲！”一個(gè)孩子說(shuō)，他如果是辛黛瑞拉的后媽，也會(huì)阻止灰姑娘去參加王子的舞會(huì)。因?yàn)樗麗圩约旱呐畠?，希望自己的女兒?dāng)上王后。這時(shí)老師告訴孩子：我們看到的后媽不都是壞人，只是她們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其他的孩子。

老師這樣的引導(dǎo)讓我感動(dòng)，我們總講，要懷一顆寬容的心，可我們卻總是那樣“愛憎分明”。我佩服這位老師對(duì)孩子細(xì)致入微的教育。

第三個(gè)問(wèn)題：“如果在午夜12點(diǎn)的時(shí)候，辛黛瑞拉沒(méi)有來(lái)得及跳上她的南瓜馬車，想一想，可能會(huì)出現(xiàn)什么情況？”——讓孩子們明白，做事情一定要守時(shí)。

第四個(gè)問(wèn)題：“辛黛瑞拉的后媽不讓她參加王子的舞會(huì)，甚至把門鎖起來(lái)，她為什么能夠去，而且成為舞會(huì)上最美麗的姑娘呢？”——讓孩子懂得，人是需要朋友的，所以要多交朋友。

而我最佩服的一組引導(dǎo)和談話是：

老師：“請(qǐng)你們想一想，如果辛黛瑞拉因?yàn)楹髬尣辉敢馑齾⒓游钑?huì)就放棄了機(jī)會(huì)，她可能成為王子的新娘嗎？”

學(xué)生：不會(huì)！那樣的話，她就不會(huì)到舞會(huì)上，不會(huì)被王子遇到、認(rèn)識(shí)和愛上她了。

老師：對(duì)極了！如果辛黛瑞拉不想?yún)⒓游钑?huì)，就是她的后媽沒(méi)有阻止，也是沒(méi)有用的，是誰(shuí)決定她要去參加王子的舞會(huì)？

學(xué)生：她自己。

老師：所以，孩子們，如果你們當(dāng)中有人覺得沒(méi)有人愛，或者像辛黛瑞拉一樣有一個(gè)不愛她的后媽，你們要怎么樣？

學(xué)生：要愛自己！

老師：對(duì)，沒(méi)有一個(gè)人可以阻止你愛自己，如果你覺得別人不夠愛你，你要加倍地愛自己；如果別人沒(méi)有給你機(jī)會(huì)，你應(yīng)該加倍地給自己機(jī)會(huì)；如果你們真的愛自己，就會(huì)為自己找到自己需要的東西。

“要愛自己！”這是一句多實(shí)在、多有用的話！每個(gè)人首先應(yīng)該愛自己，如果連自己都不愛，又怎么能談得上愛別人？為什么我們就羞于告訴孩子要愛自己呢？似乎這樣講就是教孩子自私。這位老師沒(méi)有虛假的高大上的說(shuō)教，很樸實(shí)地在教孩子如何做一個(gè)社會(huì)人。

這些，無(wú)一不在叩問(wèn)我的思想：人文性教育的方向到底在哪里？是虛假的高大上，還是蹲下身來(lái)的樸素？

當(dāng)然是后者，因?yàn)槲覀兊慕逃龖?yīng)該是全面的，是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的，是要叫人心服口服的，首先是要教孩子學(xué)習(xí)怎么做人。《地震中的父與子》一課，老師們多半會(huì)結(jié)合課文進(jìn)行父愛、親情教育，我想，教育的指向?yàn)槭裁茨敲醇?？“越是危機(jī)時(shí)刻越要冷靜不慌張”“越是在緊急時(shí)刻，越要有秩序”這樣的啟示難道就不是孩子們應(yīng)該領(lǐng)悟的嗎？我們經(jīng)常說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，可在教學(xué)中，真正能想到并引導(dǎo)學(xué)生做到這一點(diǎn)的卻少之又少。這是很令人遺憾的。

記者：在我語(yǔ)文學(xué)習(xí)的記憶里，課本是神圣不容置疑的。您覺得呢？閱讀教學(xué)要不要引導(dǎo)學(xué)生批判性地讀一讀？

楊曉蓉：在剛才的例子中，老師向?qū)W生提出的最后一個(gè)問(wèn)題是：“這個(gè)故事有沒(méi)有不合理的地方？”《灰姑娘》可是格林童話中非常經(jīng)典的故事，可這位老師居然引導(dǎo)學(xué)生向經(jīng)典挑戰(zhàn)。在我們的教學(xué)中，的確是很少有老師這樣做。收入教材中的課文，是經(jīng)過(guò)編者用心篩選的，大多文質(zhì)兼美，我們引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)作品中值得汲取營(yíng)養(yǎng)的地方，是非常必要的。但不必一味地去“拜讀”，孩子有孩子的視野，有他們獨(dú)到的思想和見解，所以，不妨引導(dǎo)學(xué)生用批判性的眼光看一看，鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考，這也是學(xué)習(xí)語(yǔ)言不可或缺的一種形式。endprint