民族舞蹈文化形態(tài)的分析與研究

廖勁竹（云南省楚雄彝族自治州民族藝術(shù)劇院 云南 楚雄 675000）

前言

一個(gè)成功的舞蹈作品必然會(huì)獲得大部分觀眾以及社會(huì)思想主流的認(rèn)可，而作品成功與否的關(guān)鍵取決于其主題是否表達(dá)清楚。舞蹈作品的主題是作品的靈魂，情節(jié)是作品的骨架，細(xì)節(jié)是作品的軀體，高潮是這個(gè)軀體所能迸發(fā)的能量。在舞蹈編排和創(chuàng)作過程中有些人可以一口氣編排出一大段精彩舞蹈，但是這些動(dòng)作往往沒有什么實(shí)際意義，究其原因就是舞蹈的情節(jié)、細(xì)節(jié)、高潮之間的聯(lián)系不密切，忽略了舞蹈中情節(jié)、細(xì)節(jié)的地位。下面就對舞蹈情節(jié)、細(xì)節(jié)以及高潮處理的方式進(jìn)行分析。

當(dāng)代中國的民族民間舞蹈之所以流光溢彩，一方面，中華民族有五十六個(gè)民族，能夠提供豐富的舞蹈資源及多變的藝術(shù)形式，顯示了中國民族民間舞蹈在當(dāng)代多元的發(fā)展與存在空間。另一方面，民族民間舞蹈在眾多民間舞蹈的形式中最具群眾參與性，也最能反映民俗民風(fēng)。

舞蹈情節(jié)

舞蹈是一種生動(dòng)的語言，舞蹈精神的傳遞除了依靠舞蹈動(dòng)作的變換之外，更重要的是通過情節(jié)展示，以舞蹈動(dòng)作和舞臺(tái)工具為載體，細(xì)致描繪各個(gè)人物的性格、舞蹈主題的脈絡(luò)和思想，能夠和人們的情感產(chǎn)生共鳴，引發(fā)人們的深思，這便是舞蹈情節(jié)的嵌入所能達(dá)到的效果。具體說來，舞蹈情節(jié)可以推進(jìn)故事情節(jié)發(fā)展，制造故事人物之間的矛盾發(fā)展，緊密人物之間的情感聯(lián)系，更好再現(xiàn)人們生活中的情景，所以說作為表現(xiàn)人物行動(dòng)和內(nèi)在心理的重要因素，舞蹈情節(jié)的組織和體現(xiàn)是非常重要的。在現(xiàn)實(shí)生活中，故事的推進(jìn)、人物性格的發(fā)展恰恰是由人物矛盾所引發(fā)，它決定舞蹈情節(jié)的發(fā)展和變化。所以在舞蹈的編排中，要更加注意故事埋線和矛盾的制造，這樣有利于貼近人們的現(xiàn)實(shí)生活，打動(dòng)人們的內(nèi)心，提煉出經(jīng)典、生動(dòng)、啟人深思的主題，就能深刻準(zhǔn)確反映生活本質(zhì)，創(chuàng)造出有血有肉、性格鮮明的舞蹈形象。比如在第三屆嶺南舞蹈大賽中，舞蹈作品《螺絲釘》憑借生動(dòng)的情節(jié)設(shè)計(jì)獲得了大賽金獎(jiǎng)。其情節(jié)包括指揮交通、收集垃圾、抓小偷等內(nèi)容，這些細(xì)小的情節(jié)都被穿插在作品中，真實(shí)、生動(dòng)地描繪了一個(gè)義務(wù)執(zhí)勤工作人員的形象，使得舞蹈的主題更加鮮明，加深了觀眾對舞蹈作品的認(rèn)識(shí)和理解，令觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，拉近了作品和觀眾之間的距離。

舞蹈細(xì)節(jié)

舞蹈形象的細(xì)節(jié)處理是很重要的部分。舞蹈中表現(xiàn)出來的形象，指代的是舞蹈演員的各種動(dòng)作、姿態(tài)以及神情等。一個(gè)優(yōu)秀的形象，可以在燈光、音樂以及舞美等因素的配合下，將舞蹈的內(nèi)涵充分呈現(xiàn)在觀眾的眼前，讓觀眾的心靈被舞蹈震撼，舞蹈表演的價(jià)值就可以充分展現(xiàn)出來。

舞蹈作品中塑造出來的人物形象應(yīng)當(dāng)是鮮明的，并且也應(yīng)當(dāng)具備引人深思的特征；舞蹈演員需要充分將作品中的人物形象呈現(xiàn)在觀眾的眼前，使用各種動(dòng)作將舞蹈中人物形象的個(gè)性展現(xiàn)出來，這是舞蹈形象細(xì)節(jié)處理中應(yīng)注意到的問題。與此同時(shí)，舞蹈演員也應(yīng)當(dāng)對舞蹈人物的內(nèi)心世界及情感形成深入的認(rèn)識(shí)，才可以更好地將作品的內(nèi)涵呈現(xiàn)在觀眾的眼前。舞蹈作品中的音樂其實(shí)十分微妙，每一個(gè)節(jié)拍都帶有特殊的情感，舞蹈步伐需要落在特定的音樂節(jié)拍上，才能夠?qū)⑽璧缸髌返暮x充分展現(xiàn)出來，因此在細(xì)節(jié)處理工作進(jìn)行的過程中，這個(gè)問題應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞值闹匾暋?/p>

舞蹈情節(jié)是構(gòu)成整段舞蹈的主脈絡(luò)，而舞蹈細(xì)節(jié)則是點(diǎn)睛之筆，往往成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)，這在舞蹈中演繹得淋漓盡致。細(xì)節(jié)便是整個(gè)舞蹈中的精華。不同的藝術(shù)形式在安排和處理上都有各自的特點(diǎn)，而作為舞蹈，它必須選擇可舞的生活細(xì)節(jié)來揭示人物內(nèi)心活動(dòng)的變化，這是舞蹈達(dá)到扣人心弦并讓人回味起來記憶猶新的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。例如舞蹈《小蘿卜頭》中，小蘿卜頭對蝴蝶的一捉一放，將那個(gè)時(shí)期的人們對自由的渴望和美好生活的向往都注入到了蝴蝶這一道具上，這一捉一放的動(dòng)作中，暗示了整個(gè)舞蹈作品的主線和基調(diào)。舞蹈細(xì)節(jié)的選取同樣也有跡可循，不是根據(jù)理想和主觀的意念任意添加，而是去粗取精地巧妙選摘，在既定的準(zhǔn)則框架之內(nèi)可以發(fā)揮一定的想象力。

舞蹈的高潮處理

一個(gè)完整的舞蹈作品中舞蹈情節(jié)是基礎(chǔ)內(nèi)容，細(xì)節(jié)是起畫龍點(diǎn)睛的輔助之物，高潮則隨著全舞的節(jié)奏和氣氛將觀眾的情感帶動(dòng)起來，使得飽和的情緒得到發(fā)泄口。情節(jié)將矛盾銳化突出高潮，同時(shí)高潮階段的舞蹈動(dòng)作也會(huì)具有相應(yīng)的特點(diǎn)。舞蹈作品的高潮處理與細(xì)節(jié)處理有著異曲同工之處，都要遵循著生活規(guī)律和藝術(shù)美感的需要，而非全憑主觀臆斷和想象，一般而言要根據(jù)舞蹈故事情節(jié)的發(fā)展以及現(xiàn)實(shí)中人物內(nèi)心情緒的發(fā)展而添加。

上文分析的是高潮嵌入的時(shí)段處理，接下來簡

要探討高潮的幾種基本處理手法及其運(yùn)用手法。一是，高潮一般以由慢至快的節(jié)奏、由簡單至復(fù)雜的激烈動(dòng)作、由淡轉(zhuǎn)濃的人物情緒構(gòu)成，用以表達(dá)歡暢、激動(dòng)、喜悅或者是悲憤、難過、絕望的情緒和氣氛。例如在彝族獲得解放的舞蹈作品中，其在高潮階段上借用反復(fù)的右手快速擺動(dòng)的動(dòng)作和急促舞步，體現(xiàn)解放后的極度歡快情緒。二是，除在節(jié)奏加強(qiáng)和動(dòng)作的反復(fù)疊加之外，加入高難度特技動(dòng)作掀起高潮也是一種常用的處理手法。三是，除了對舞蹈動(dòng)作本身的利用之外，還可以在舞蹈的同時(shí)伴以歌聲、人聲，或用婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽、契合主題的音樂節(jié)奏，或用一段詩歌的朗誦，或是舞蹈演員恰到好處的簡短臺(tái)詞，都可以達(dá)到相應(yīng)的情緒渲染、襯托主題的作用。四是，制造矛盾焦點(diǎn)形成高潮。矛盾隨著前段部分的鋪墊，到不得不噴薄而出的時(shí)候順著高潮一同出現(xiàn)，使觀眾在思想上得到猛烈的沖擊，情緒上達(dá)到激動(dòng)，感情上或得到共鳴或引起深思。以上高潮處理的手法并不是只取其一的，可以兩種或三種進(jìn)行疊加。

結(jié)語

我國當(dāng)代的民間民族舞蹈隨著傳統(tǒng)的延續(xù)，還在進(jìn)一步地與現(xiàn)實(shí)生活貼近。本文所論述的主要是舞蹈中情節(jié)、細(xì)節(jié)以及高潮的處理手法，但是在具體的編導(dǎo)過程中，還尚需反復(fù)的推敲與琢磨，也要鼓勵(lì)更多的中華民俗文化和多民族生活融入其中。