盤江鳳
(廣西師范大學歷史文化與旅游學院,廣西桂林 541001)
中華歷經(jīng)上下五千年歲月的洗禮,眾所周知,中華文化博大精深源遠流長。在歷史的長河中,中華五千多年的歷史為世間貢獻了無數(shù)的瑰寶,漆器文化就是其中一顆璀璨的明珠。據(jù)史料記載,漆器文化的發(fā)展源于新石器時代,在不斷地探索發(fā)現(xiàn)研究,逐漸形成了漆器工藝體系,以此發(fā)展成了一種文化。
漆器文化為過去的幾千年文化做出了重大的貢獻,對于現(xiàn)代文化研究也具有重要的價值,對于文化的傳承與發(fā)展具有極大的促進作用。
漆器在我國已經(jīng)具有了七千多年的歷史,從新石器時代的朱漆木碗,漆繪陶器開始,人們就在不斷的探索與實踐中,結合自己的智慧,將漆作為一種防護腐蝕的工具,漸漸使用發(fā)展了下來。七千多年的歷史,對于現(xiàn)代研究歷史發(fā)展具有十分重大的意義。
現(xiàn)代人們研究歷史著重從考察文物出發(fā),通常可以從一個文物的裝飾以及出土地址等來研究發(fā)現(xiàn)歷史。漆器作為一種放腐蝕工具,對于歷史的考證具有非常重大的作用。一件漆器制品,考古學家們可以通過其花紋裝飾判斷制作的時代,與其他文物相比,漆器在此也并沒有什么不同。但是相對于其他制品,漆器制品具有一個重大的優(yōu)勢,也就是其防腐蝕的優(yōu)勢。這一點優(yōu)勢對于考古研究學家來說,這是研究歷史發(fā)展的一個便捷的途徑,因為防腐蝕的優(yōu)勢可以讓漆器制品的紋路展現(xiàn)依然十分清晰,這對于考證其制作時代是十分便利的方法。
更重要的是,對于歷史的發(fā)展來說,漆器帶來的不僅僅只是歷史的發(fā)現(xiàn),更是一個時代的見證。一個漆器制品的研究,可以展現(xiàn)出的是一個時代的經(jīng)濟、政治、文化以及宗教的發(fā)展狀況,可以說是時代的一個重要見證。在我國的封建社會時代,工匠們以及藝術家們都喜歡將現(xiàn)代發(fā)展狀況通過人物以及文字的形式刻畫到書畫以及漆器制品中,這是感情抒發(fā)的一種途徑,也是歷史見證的重要產(chǎn)物。漆器對于現(xiàn)代化學者進行歷史發(fā)展研究具有不可磨滅的價值。
漆器是一種文物,其本質(zhì)就是一種歷史悠久的工藝品。漆器在作為一門傳統(tǒng)的藝術形式,在如今正接受著新的審視與考量,在經(jīng)歷不同的歷史階段之后,如今漆器工藝又煥發(fā)出新的生命力。
但是在當今時代,眾多傳統(tǒng)工藝的地位逐漸被新科學技術所取代,傳統(tǒng)工藝的發(fā)展一日不如一日,傳統(tǒng)工藝品也在悄悄地退出我們的視野。當今時代科技發(fā)展速度迅速,眾多傳統(tǒng)工藝學者也只能眼睜睜地看著傳統(tǒng)工藝地位逐漸下降而無所作為。
隨著近幾年來漆器產(chǎn)品的大范圍傳播,漆器工藝逐漸回歸人們的視線,傳統(tǒng)工藝的發(fā)展得到了重視。傳統(tǒng)工藝的回歸對于工藝傳承具有促進作用,有利于傳統(tǒng)工藝的發(fā)揚與傳播。因此,傳統(tǒng)工藝技術也能夠因此得到保留。漆器的工藝傳承不僅限于本身,更重要的層次是漆器的工藝傳承是傳統(tǒng)工藝的傳承與發(fā)展,對于工藝技術具有一定的研究價值。
漆器在歷史中不斷發(fā)展不斷傳播,因此也形成了一種獨特的文化?,F(xiàn)如今政府出臺關于文化發(fā)展的有關政策,對于文化的發(fā)展保護以及創(chuàng)新,國家都予以很大的重視。漆器文化是一種新穎的文化形式,文化價值意義不可估量。從其本身發(fā)展來說,漆器文化具有以下特點。
漆器雖然是一種比較獨特新穎的產(chǎn)物,但是在其本身具有個性的同時也蘊含著較大的普適性。漆器的個性化在當代可表現(xiàn)為漆器產(chǎn)業(yè)的稀少,俗話說物以稀為貴,漆器產(chǎn)業(yè)就可以印證了這一個觀點。因為本身漆器產(chǎn)業(yè)現(xiàn)在處于起步發(fā)展階段,在發(fā)展的初期漆器的設計以及營銷方式都具有不同于其他行業(yè)的特點,這是漆器的個性所在。除此之外其個性還離不開漆器產(chǎn)品本身的樣式等。漆器的普適性表現(xiàn)在漆器的用途方面,漆器產(chǎn)品其實在我們身邊也不難以發(fā)現(xiàn),很多人會有這么一種意識,認為漆器如此高大上的東西怎么可能會隨便出現(xiàn)在我們的眼前呢?其實漆器簡單的理解就是一種涂上大漆的器皿,裝飾上一些獨特的花紋,就可以演變成一些我們的生活用品。這就是漆器的普適性所在,其實漆器離我們的生活并不遠。由此可見漆器文化對于我們生活而言的一種重要性。
漆器文化從本質(zhì)上也是屬于大眾文化的范疇,文化的本質(zhì)其實就是具備著共有性,文化是大家所共有的是不可分開的。但是如果將文化細分到每一個細節(jié),漆器文化也是具備著一定的私有性質(zhì),畢竟在當代社會,漆器的發(fā)展還僅限在少部分企業(yè)家的發(fā)展領域內(nèi),其屬于藝術范疇也屬于文化的范疇。漆器文化與我們的發(fā)展其實是緊緊聯(lián)系密不可分的。
漆器文化作為一種新興文化,在自己的研究與發(fā)展領域都具備著一定的獨特性,其獨特的發(fā)展方式以及漆器產(chǎn)業(yè)獨特的管理模式就是其獨特性的展現(xiàn)。價值型是作為文化的一種本質(zhì),漆器文化是一種文化的具體形式,其價值的展現(xiàn)就是其價值性的體現(xiàn)。漆器文化的價值獨特性在一定程度上證明了漆器文化是文化結構發(fā)展不可分割的一部分。
綜上三點特點所述,漆器文化的特點都對應了其本身所具有的文化價值,漆器文化的重要性對于文化的發(fā)展社會的發(fā)展都具有一定的促進作用。這就要求現(xiàn)代科學發(fā)展的同時更應該注重的是對于文化的保護,文化的價值意義重大,需要對漆器文化、對于傳統(tǒng)文化加大保護力度,保證其價值的實現(xiàn),在保護文化的基礎上促進社會的穩(wěn)定繁榮發(fā)展。
近幾年來,文化創(chuàng)意產(chǎn)品,簡稱文創(chuàng)產(chǎn)品在人們面前的出現(xiàn)率是越來越高了。這樣的現(xiàn)象表明了國家政府對于文化產(chǎn)品以及文化創(chuàng)意的高度重視,對文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)與設計以及發(fā)展營銷都給予了一定程度的資金支持以及政策扶持。漆器產(chǎn)品憑其獨特性以及新穎性可以歸類為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的范圍。如今文化創(chuàng)意產(chǎn)品正處于一個起步狀態(tài),其發(fā)展研究價值意義重大。從漆器文化創(chuàng)意產(chǎn)品入手研究文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展研究價值是一個非常好的入口。漆器本身已經(jīng)具備文創(chuàng)產(chǎn)品的本質(zhì)特點,從小領域的研究到大的層次的發(fā)展,文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)代發(fā)展研究可以更為具體化,其價值也能夠通過具體化而展現(xiàn)出來。所以漆器從文創(chuàng)研究價值在一定層次的領域還是具有十分重大的價值。
縱觀當今社會領域,漆器的發(fā)展研究并不是可以籠統(tǒng)概括為文化的現(xiàn)代發(fā)展研究。但是,從漆器入手進行現(xiàn)代文化發(fā)展研究,這是一件極具價值的事情。從具體的事物進行大范圍領域的研究,這也是一種現(xiàn)代文化的研究方法。論其文化價值所在,更多的還是靠實踐!