周妍瑋
(湖南工學(xué)院馬克思主義學(xué)院,湖南衡陽 421002)
著名的文學(xué)家、哲學(xué)家羅素曾說過:“我認為中華民族是我們遇見的世界上最優(yōu)秀的民族之一?!睆倪@一句話當(dāng)中,能看出我國擁有非常豐富的燦爛文化,我國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)也得到了世人的贊譽。中國也曾經(jīng)是世界上科學(xué)技術(shù)最發(fā)達的國家,在社會科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等方面領(lǐng)先于當(dāng)時世界上其他國家?;谖覈詈袂也┐蟮奈幕A(chǔ),我們更應(yīng)該有理由、有底氣提升國人的文化自信觀、提升我國文化軟實力。當(dāng)代大學(xué)生是祖國建設(shè)的中堅力量,而近些年來,越來越多的大學(xué)生崇洋媚外、對本國文化不自信、不堅信,甚至在價值觀、文化觀方面發(fā)生了扭曲,所以,目前對于如何提升大學(xué)生文化自信尤為重要。
習(xí)近平總書記在繼道路自信、理論自信和制度自信后,又提出了一個極為重要的時代課題,即文化自信。這是中國特色社會主義的“第四個自信”,是“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”[1]。古往今來,歷史無不體現(xiàn)著,任何一個民族、一個國家的強盛都得益于其背后相當(dāng)強大的文化自信,其文化自信狀況真實地反映并對文化發(fā)展起著重大影響。中華民族優(yōu)秀文化,是在五千多年的文明發(fā)展中孕育出來的,是黨和人民在偉大斗爭中孕育出來的,其革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識[2]。自1978年十一屆三中全會召開以來,我國在改革開放進程中,取得了政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域的偉大成就,人民的物質(zhì)生活方面得到了極大的豐富,但與此同時,我國在社會發(fā)展過程中出現(xiàn)了“文化瓶頸”狀況,這與物質(zhì)與精神發(fā)展不同步有關(guān)。在這樣的形勢下,我國領(lǐng)導(dǎo)人提出了要提升文化自信、發(fā)展國家軟實力等決策,對于文化自信的含義闡釋,很多學(xué)者從不同角度提出了不同看法。
文化自信,從根本上來說,就是一個人對自己本民族的優(yōu)秀文化充滿自信,堅信不疑,是一種發(fā)自內(nèi)心的真誠的肯定,并且對此文化的未來充滿信心和希望,是一種發(fā)自內(nèi)心的、堅定不移的信念。這不是說要我們對自己本民族文化“全盤肯定”,也不是對其他民族或國家文化“全盤否定”,是要求我們在目前全球化浪潮下,在多元文化沖擊下,能堅守我國核心文化,繼承我國文化傳統(tǒng),并能取長補短,積極吸取外來優(yōu)秀文化彌補我國文化不足之處,從而增強我國文化軟實力。所謂文化自信,就是要我們正確把握文化態(tài)度,既不盲目自大也不一味自卑。
從古至今,青年一直是一個國家、民族發(fā)展的命脈所在,不論是兩百多年前梁啟超先生提出的少年強則國強,還是如今習(xí)總書記多次提到的青年是國家的希望等,無不體現(xiàn)著青年自信的重要性,那么作為青年代表的大學(xué)生們的自信尤為重要,大學(xué)生的文化自信程度會極大地影響我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。那么,大學(xué)生文化自信的內(nèi)涵即表現(xiàn)應(yīng)體現(xiàn)在以下三個方面。
第一,大學(xué)生應(yīng)認同、接受我國文化。五千多年的中華文明,使我國形成了非常豐富的中國文化,如民族傳統(tǒng)文化、民俗文化、革命優(yōu)良傳統(tǒng)文化和當(dāng)代中國文化等,這都需要我們擁有對自身國家文化的高度認同,在此基礎(chǔ)上加強對本國各方面文化的認識和深入理解,形成正確對待我國文化的態(tài)度。即對于優(yōu)良的文化內(nèi)容善于梳理、發(fā)現(xiàn)精華、對外弘揚,對于糟粕的方面敢于舍棄。
第二,大學(xué)生應(yīng)該傳承我國優(yōu)良文化?!拔幕瘋鞒惺侵肝幕瘡囊淮藗鞯搅硪淮说奈幕瘋鞑ミ^程,文化傳承具有一定的人為性、時間性、延續(xù)性和繼承性等特點,是文化傳播的重要組成部分?!盵3]文化的發(fā)展猶如歷史、社會發(fā)展一樣,一閃而過,如果優(yōu)秀的本國本民族文化沒有得以傳承,那將永久消失,這是本國的損失,也是人類社會的損失。文化需要得以傳承,特別是優(yōu)秀的文化需要在人與人之間傳播,互相影響。大學(xué)生文化自信要求當(dāng)代大學(xué)生不但首先在思想上認同我國文化,更重要的是在行動上傳承我國文化,使我國文化在歷史的長河中源遠流長。
第三,大學(xué)生要以包容的態(tài)度對待其他國家或民族的文化。文化具有傳承性,同時也具有時代性。文化和社會發(fā)展一樣,不是一成不變、僵硬的,文化都是“活文化”,是不斷發(fā)展的,文化之間需要融合與貫通。中國文化也是多民族融合的文化,有著文化融合的優(yōu)良傳統(tǒng),本身具有強大的包容性。在全球化進程的發(fā)展下,大學(xué)生作為本國文化傳播主體,更應(yīng)該對其他國家文化表現(xiàn)出極大的包容性,以包容的心態(tài)通過吸取其他文化的優(yōu)勢之處,來彌補我國文化的不足之處,這樣才能實現(xiàn)我國文化發(fā)展的大繁榮。
從總體上來說,當(dāng)前我國大學(xué)生的文化自信狀況較好。一部分大學(xué)生能認同、傳承我國優(yōu)良文化,并對外來文化包容與借鑒。但還是存在一部分大學(xué)生文化自信缺失的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)有部分大學(xué)生對我國文化認同度不高,對西方外來文化缺乏辯證分析,導(dǎo)致盲目認同外來文化,甚至有極少數(shù)大學(xué)生堅持 “西方中心論”觀點,認為西方文化才是最先進的文化,對我國傳統(tǒng)文化全盤否定。根源還是對我國文化不自信,對我國文化的發(fā)展不自信,認識不到我國文化的精華所在,對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值沒有深入理解,自然而然,就產(chǎn)生了對我國文化的意識淡薄,持消極冷漠態(tài)度的現(xiàn)象。
在目前全球多元文化浪潮下,大學(xué)生出現(xiàn)對本國文化不自信的現(xiàn)象,根源在于對我國文化的認識不充分、不深刻[4]。馬克思主義指引中國人民找到了前進的方向、取得了革命戰(zhàn)爭的勝利、成立了新中國,但如今,很多大學(xué)生不能正確認識馬克思主義理論,導(dǎo)致出現(xiàn)了“馬克思主義過時論”等論調(diào)。所以為了提升我國大學(xué)生文化自信度,必須首先加深當(dāng)代大學(xué)生對我國先進文化的認識,即讓大學(xué)生準確深入的理解馬克思主義。那么,教師的重要性不言而喻。
教育一詞,本意就是“引導(dǎo)和喚醒”,即通過“傳道、授業(yè)”,來達到“解惑”的目的,在這過程中,關(guān)鍵是教師要起模范、榜樣的作用,引導(dǎo)學(xué)生正確認知,深入理解和思考相關(guān)問題。提升我國大學(xué)生文化自信,高校教師更應(yīng)不斷提升自身的政治文化素養(yǎng),在增強專業(yè)水平同時,更應(yīng)注重提升自身的人格魅力和文化傳播力。在向?qū)W生傳授專業(yè)知識的過程中,注重把中國優(yōu)良文化貫穿其中,增強學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化、革命文化以及中國特色社會主義文化的認知度;注重培育大學(xué)生的思想道德修養(yǎng),在潛移默化中提升大學(xué)生文化自信。
作為培育大學(xué)生思想道德和文化修養(yǎng)的主要渠道,高校思想政治理論課必然承擔(dān)著重大責(zé)任和義務(wù)。尤其是近兩年來,我國更加突出和強調(diào)高校思政理論課的重要性,全國各高校都在為了更好地培育大學(xué)生的政治文化修養(yǎng),增強文化自信,不斷豐富思政理論課的內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方式等。
首先,加強我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合。我國源遠流長的歷史沉淀出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,但同時也需要理性地看到,在傳統(tǒng)文化中,還是有一些不適宜時代發(fā)展的內(nèi)容需要被舍棄、被去除。現(xiàn)代化發(fā)展進程中,我們要與時俱進,不斷更新文化內(nèi)容,這就需要把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化很好的融合貫穿。在課堂講授中,不能只是一味地、單一地將我國傳統(tǒng)文化“呈現(xiàn)”在當(dāng)代大學(xué)生的面前,要結(jié)合現(xiàn)代社會的大背景,讓大學(xué)生明確傳統(tǒng)文化中哪些部分是應(yīng)該被去除的,哪些部分是精華,需要傳承與弘揚,以達到用最恰當(dāng)?shù)姆绞綆椭?dāng)代大學(xué)生加深對我國傳統(tǒng)文化的認知,增強了文化自信的目的。
其次,創(chuàng)新高校思想政治教育方式。目前,我國高校思想政治理論課還是以傳統(tǒng)的課堂講授為主,這樣的教學(xué)模式過于單一,可以大力推進第二課堂的教學(xué)模式,即開展思政實踐課。實踐才能出真知,大學(xué)生更應(yīng)該融入社會群體當(dāng)中去探索、去感悟我國傳統(tǒng)文化的精髓,領(lǐng)悟其真諦,在內(nèi)心里加深對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知,這樣自然提升了文化自信。此外,還可以利用網(wǎng)絡(luò)等新媒體的方式?,F(xiàn)在我們處于網(wǎng)絡(luò)媒體高速發(fā)展的時代,尤其是大學(xué)生們,是網(wǎng)絡(luò)使用頻率最高的群體,提升大學(xué)生文化自信,不可忽視利用網(wǎng)絡(luò)等新型教育模式。要注重優(yōu)化新媒體的教育環(huán)境,加強對新媒體的監(jiān)管,構(gòu)建有利于我國社會主義先進文化的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境,增強文化傳播交流氛圍,達到提升大學(xué)生對馬克思主義理論及中國特色社會主義理論的文化認同,提升大學(xué)生文化自信。
對大學(xué)生來說,絕大部分時間都是在校園中度過,校園的文化氛圍直接影響著學(xué)生們的思想,乃至人生觀、價值觀的構(gòu)建,所以加強校園文化方面的建設(shè)與引導(dǎo)至關(guān)重要。學(xué)校首先可以從建筑物、綠化帶等基礎(chǔ)設(shè)施開始建設(shè),這些基礎(chǔ)性設(shè)施都是直接傳遞校園文化的物質(zhì)載體,高校應(yīng)重視這些“隱性教育”對學(xué)生的影響,將文化自信的氛圍浸透于學(xué)生們的日常生活中,產(chǎn)生潛移默化的作用。其次,高校課余生活豐富多彩,各類社團層出不窮,學(xué)校可以組織學(xué)校社團,開展一些文化交流活動,如 “師生讀書月”“中華詩詞經(jīng)典誦讀比賽”“青年志愿者實踐活動“等,在這些文化活動開展過程中,將我國文化傳統(tǒng)、文化理念貫穿融匯進去,傳導(dǎo)正確的文化價值觀,增強學(xué)生對我國文化的信心,堅定對我國文化的信念,以提升大學(xué)生文化自信。