加強(qiáng)護(hù)生人文教育的探討

王文娟

（閩東衛(wèi)生學(xué)校，福建 福安 355017）

人文素養(yǎng)是護(hù)生應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)，是未來從事護(hù)理工作的重要前提。護(hù)理人文教育可提高護(hù)生人文素養(yǎng)，培養(yǎng)其強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)與神圣的職業(yè)使命感，在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)具有深厚的人文底蘊(yùn)，從而勝任現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式下的護(hù)理工作[1]。

1 加強(qiáng)護(hù)生人文教育的重要性

加強(qiáng)護(hù)生人文教育是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式下護(hù)理工作的需要，是改善護(hù)患關(guān)系的需要，也是護(hù)生全面發(fā)展的基本要求。具體表現(xiàn)為：（1）護(hù)理職業(yè)的需要。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式要求護(hù)士既護(hù)理患者的疾病，又要兼顧心理、社會(huì)因素對(duì)患者的影響。這需要護(hù)理人員不僅具有扎實(shí)的護(hù)理專業(yè)知識(shí)和精湛的操作技能，還具有豐富的人文社科知識(shí)，真正做到理解人、關(guān)心人和幫助人，最大限度地滿足不同人群的健康需求。（2）改善護(hù)患關(guān)系的需要。加強(qiáng)護(hù)生人文教育有助于提升其職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)良好心理品質(zhì)，加強(qiáng)溝通能力，全面提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量，從而避免或減少醫(yī)療事故和糾紛，建立融洽的護(hù)患關(guān)系。（3）護(hù)生全面發(fā)展的要求。加強(qiáng)護(hù)生人文教育，培養(yǎng)尊重生命、有愛心和高尚職業(yè)道德的人類健康守護(hù)者；提高護(hù)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)健全的人格，為將來適應(yīng)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)；增強(qiáng)護(hù)生人文關(guān)懷意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)歸屬感，促進(jìn)其全面發(fā)展，更好地適應(yīng)臨床工作。

2 護(hù)生人文素養(yǎng)及人文教育現(xiàn)狀

長(zhǎng)期以來，受傳統(tǒng)教育思想和教育體制的約束，護(hù)理教育只重視理論知識(shí)講授和護(hù)理技能訓(xùn)練，忽視了關(guān)愛生命、關(guān)愛患者等人文素養(yǎng)教育，不能適應(yīng)現(xiàn)代護(hù)理學(xué)發(fā)展的需要，無法滿足社會(huì)的需求。

2.1 護(hù)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

大部分護(hù)生綜合素質(zhì)不高，人文素養(yǎng)缺乏。（1）價(jià)值觀迷失。許多護(hù)生認(rèn)為只要學(xué)好專業(yè)課、掌握技能、將來找個(gè)好工作就行，其他的無關(guān)緊要。這導(dǎo)致他們沒有職業(yè)生涯規(guī)劃，對(duì)未來感到迷茫，缺乏社會(huì)公德意識(shí)和救死扶傷的人道主義精神。（2）缺乏奉獻(xiàn)精神。大多數(shù)護(hù)生是獨(dú)生子女且年齡偏小，凡事“以自我為中心”，缺乏職業(yè)所需的無私奉獻(xiàn)和吃苦耐勞精神。有些護(hù)生認(rèn)為護(hù)理工作是伺候人的工作，既累又沒有前途，專業(yè)思想不穩(wěn)定，將來想改行的大有人在。（3）適應(yīng)能力差。護(hù)生由于個(gè)性、學(xué)識(shí)和心理等因素，社會(huì)適應(yīng)能力差，心理承受能力低，不會(huì)處理人際關(guān)系，導(dǎo)致其在實(shí)習(xí)過程中護(hù)患溝通不暢。

2.2 護(hù)生人文教育現(xiàn)狀

目前我國護(hù)生人文教育還存在一些問題：（1）學(xué)校對(duì)人文教育不夠重視。長(zhǎng)期以來，受傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)模式的影響，護(hù)理教育側(cè)重于理論傳授和技術(shù)訓(xùn)練，忽視了關(guān)愛患者、關(guān)愛生命等人文素質(zhì)培養(yǎng)[2]。（2）護(hù)理人文課程設(shè)置偏少?，F(xiàn)行教學(xué)計(jì)劃設(shè)置了公共基礎(chǔ)課、醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課和護(hù)理專業(yè)課，護(hù)理人文課程只有護(hù)理心理學(xué)、護(hù)理倫理學(xué)及護(hù)理禮儀，難以形成體系，教師教學(xué)隨意性較強(qiáng)，缺乏規(guī)范性。（3）護(hù)理人文師資力量薄弱。許多人文課程教師由護(hù)理專業(yè)教師轉(zhuǎn)型而來，缺乏豐富的人文社科知識(shí)；或?yàn)橹痪哂腥宋纳缈票尘暗慕處?，?duì)醫(yī)療、護(hù)理了解很少。教師在教學(xué)中不能很好地將護(hù)理學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，相互滲透，無法滿足護(hù)理人文教育的需要。（4）其他方面問題。如考評(píng)體系單一，校園人文氛圍不濃厚，護(hù)生缺乏實(shí)踐活動(dòng)等。

3 加強(qiáng)護(hù)生人文教育的途徑

醫(yī)學(xué)人文教育指在醫(yī)學(xué)教育過程中，通過知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶和自身實(shí)踐等途徑，將人類優(yōu)秀的文化成果內(nèi)化為人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)，成為醫(yī)學(xué)生相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)[3]。為提高護(hù)生人文素養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)人文教育，主要途徑如下。

3.1 轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)理念

學(xué)校要深刻認(rèn)識(shí)到人文教育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和深遠(yuǎn)影響，增強(qiáng)人文教育意識(shí)，使培養(yǎng)的人才不僅具有良好的護(hù)理專業(yè)技能，還具有深厚的人文底蘊(yùn)。加強(qiáng)學(xué)科間內(nèi)在結(jié)構(gòu)和邏輯上的聯(lián)系，使護(hù)、醫(yī)、文相互滲透，力爭(zhēng)體現(xiàn)“突出護(hù)理、加大人文”的新型護(hù)理課程體系[4]。重視日常教育、管理和引導(dǎo)，使護(hù)生不斷提高自身人文修養(yǎng)，懂得尊重人、理解人、關(guān)懷人、照顧人，從而提升臨床護(hù)理能力。

3.2 科學(xué)設(shè)置人文課程

遵循醫(yī)學(xué)教育規(guī)律，加強(qiáng)人文學(xué)科建設(shè)，將人文素養(yǎng)教育貫穿于護(hù)生學(xué)習(xí)的全過程，并且在不同學(xué)習(xí)階段各有側(cè)重。根據(jù)護(hù)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)和能力，科學(xué)合理地將不同人文知識(shí)融入不同階段教學(xué)中，保證教學(xué)質(zhì)量和護(hù)理人文教育的成效，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

3.3 提高教師人文素養(yǎng)

教師作為實(shí)施教學(xué)的主體，是教學(xué)質(zhì)量的保障[5]。教師是否熱愛護(hù)理事業(yè)，是否以高度的責(zé)任心對(duì)待教學(xué)工作，教學(xué)過程中是否親切、和藹、充滿活力，都對(duì)護(hù)生有著重要影響。所以教師在提高專業(yè)技術(shù)水平的同時(shí)也要不斷提升自身人文素養(yǎng)，更新知識(shí)，完善人格，具備深厚的人文底蘊(yùn)。護(hù)理專業(yè)教師要多參加培訓(xùn)，外出學(xué)習(xí)交流，加強(qiáng)同行之間的切磋，不斷提高自身道德修養(yǎng)、知識(shí)水平、業(yè)務(wù)技能以及溝通能力。強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)揮教師的言傳身教作用，使護(hù)生在耳濡目染中提高自身人文素養(yǎng)。

3.4 完善考評(píng)體系，合理評(píng)價(jià)護(hù)生人文素養(yǎng)

建立相應(yīng)考評(píng)體系是促進(jìn)護(hù)理人文教育的有效措施，學(xué)校應(yīng)按知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，將人文教育納入護(hù)生培養(yǎng)規(guī)劃中，作為獎(jiǎng)懲、畢業(yè)、推薦就業(yè)的重要依據(jù)。考核評(píng)價(jià)要與實(shí)際操作相結(jié)合，避免單一閉卷考試，還要采用口試、面試和討論等形式，全面考查護(hù)生應(yīng)用人文知識(shí)能力。合理評(píng)價(jià)護(hù)生人文素養(yǎng)，有利于增強(qiáng)其整體護(hù)理意識(shí)，在今后實(shí)習(xí)和臨床工作中能靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，滿足患者需求。

3.5 發(fā)揮校園文化的育人作用

良好的校園文化對(duì)護(hù)生人文素養(yǎng)起著潛移默化的作用[6]。學(xué)校可以圍繞護(hù)理這一主題開展人文教育，一方面，營(yíng)造良好的校園環(huán)境，如安放南丁格爾塑像，張貼護(hù)理相關(guān)的格言等，對(duì)護(hù)生起到積極的導(dǎo)向和激勵(lì)作用；另一方面，開展豐富多彩的文化活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的人文氛圍，比如舉辦校園文化節(jié)、護(hù)士禮儀表演、“5.12”國際護(hù)士節(jié)、人文講座和心理沙龍等活動(dòng)，護(hù)理社團(tuán)開展形體訓(xùn)練、護(hù)士禮儀訓(xùn)練和護(hù)患角色扮演活動(dòng)，使護(hù)生收獲課堂上學(xué)不到的知識(shí)，在親力親為中修身養(yǎng)性、增長(zhǎng)才干、提高人文素養(yǎng)。

3.6 開展實(shí)踐活動(dòng)，使護(hù)生將人文關(guān)懷理念內(nèi)化于心、外化于行

人文教育的關(guān)鍵是將人文關(guān)懷理念內(nèi)化為個(gè)體的價(jià)值取向，外化為關(guān)懷行動(dòng)[7]。一方面要組織護(hù)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如“天使愛心”志愿活動(dòng)、無償獻(xiàn)血活動(dòng)和學(xué)校“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療扶貧活動(dòng)，運(yùn)用專業(yè)知識(shí)為社會(huì)服務(wù)；另一方面要到臨床實(shí)踐，如見習(xí)時(shí)與患者交流，培養(yǎng)關(guān)愛患者和生命的情感，感知患者需要的人文關(guān)懷，從而認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)自身人文素養(yǎng)的重要性和必要性。在實(shí)踐活動(dòng)中護(hù)生的人文素養(yǎng)不斷提升，為今后適應(yīng)實(shí)習(xí)、臨床工作打下良好基礎(chǔ)。

護(hù)理職業(yè)關(guān)乎人的生命和健康，要求從業(yè)者能懂得人、理解人、關(guān)懷人，具有較高的人文素養(yǎng)。我們應(yīng)不斷加強(qiáng)護(hù)生人文教育，將人文素養(yǎng)滲透到護(hù)理教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)出強(qiáng)技能、高素質(zhì)的護(hù)理人才。

[1]高驥，劉訚訚.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式下加強(qiáng)護(hù)理人文教育的思考[J].醫(yī)學(xué)與社會(huì)，2009，22（10）：30-32.

[2]任志英，邵越英.把握人文素質(zhì)教育內(nèi)涵，探索護(hù)生人文素質(zhì)教育培養(yǎng)模式[J].護(hù)理研究，2006，20（11）：2996-2998.

[3]楊京華，劉澤英.加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的必要性及對(duì)策[J].繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育，2015，29（8）：73-75.

[4]劉曉靜.我國護(hù)生人文素質(zhì)教育研究進(jìn)展[J].衛(wèi)生政策與管理，2012，50（22）：111-112.

[5]王君毅.建設(shè)類高職人文素質(zhì)課程改革的基本思路[J].當(dāng)代教育論壇，2006（7）：127-128.

[6]王冰.護(hù)理專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)教育[J].全科護(hù)理，2012，10（5）：1434-1435.

[7]胡捍衛(wèi)，朱曉紅.在高職護(hù)理專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)中融入護(hù)理人文教育的探討[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2012，30（17）：82-83.