創(chuàng)設課堂“生態(tài)系統(tǒng)”實現(xiàn)現(xiàn)代教學

寧夏回族自治區(qū)青銅峽市教育局 馬曉燕

現(xiàn)代教學是以弘揚人的主體性為宗旨，以促進人的可持續(xù)性發(fā)展為目的，這就要求現(xiàn)代教學應關注教學過程而不是結論，把教學過程看成是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，徹底拋棄那種沒有交往、沒有互動只有教學的形式表現(xiàn)而無實質性交往發(fā)生的假教學，將課程變?yōu)榻處熍c學生實實在在體驗到、感受到、領悟到、思考到約“體驗課程”。只有這樣才能使教學變?yōu)檎n程創(chuàng)生與開發(fā)的過程，成為一種動態(tài)的、生長性的富有生命力的“生態(tài)系統(tǒng)”。那么如何才能實現(xiàn)現(xiàn)代教學這一目的呢？下面結合自己的教學實踐談三點粗淺的認識。

一、在教學中運用探究式教學法

這種方法是指老師根據(jù)教學目的提出問題，讓學生自己探討、研究，最后自己得出結論。這科方法有以下優(yōu)點：

首先，這種新的教學方法突破了傳統(tǒng)的傳授式教學法，還學生以學習的主體地位，把教師定位于主導位置上，使課堂變?yōu)橐环N動態(tài)的充滿活力的生態(tài)系統(tǒng)。比如：我教《石鐘山記》一文就應用了這種方法，讓學生通過閱讀全文、課后小知識方框的內容及課下的注釋來探究從古至今石鐘山命名原因的說法共有哪幾種，并對幾種說法行評價。這一內容是本節(jié)課的重點，也是本課的難點，（具體引導程略），學生經過分析，得出五種說法，并對每種說法進行評論。整個課堂都是學生在活動，課堂氣氛熱烈，學生自己在探究的過程中得出了學習結論，學到了知識，老師也輕松完成了教學任務。

其次，探究式教學法，能夠讓學生體會到成功后的喜悅，提高學生學習的興趣和自信心。比如這節(jié)課，學生經過探討，明白從古至今有關石鐘山命名的五種原因后，個個神采飛揚，表現(xiàn)出一副我能行的樣子，而且還能對古人評頭論足，覺得古人對事情的看法還不如自己，學習興趣和自信心無形中得到提高。

再次，探究式教學法能促進教學相長，使課堂充滿生命力，充滿思想的火花。因為探究的引發(fā)者是老師，而主體者是學生，一個班的學生有四五十人，他們都在探究、動腦子，人與人的思維方式又有很大的差異，自然考慮問題的角度不一，結果也會多元化，而老師想的再全面，也不會把每個學生的想法都想到，再說，有的學生的思維比老師的靈活，想法新，所以他們有時候得出的結論是老師應該學習的。比如：本課時中，李渤關于石鐘山命名的原因，我預先根本沒有想到他是以敲擊石頭和敲擊鐘的相似點為理由這一點的，而在學生的啟發(fā)下，我豁然開朗，并靈機啟發(fā)學生理解。所以可以促進教學相長的課堂才是富有創(chuàng)造性的課堂，才是具有活力的課堂。

二、在教學中用運發(fā)現(xiàn)式教學法

這種教學法是指在教學中數(shù)師善于引導學生自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。這種方法有以下優(yōu)點：

首先，把教學目的落在了發(fā)展學生上，培養(yǎng)學生自己求知習慣和探究問題的能力，使課堂成為富有生命力的地方，我在教學中非常注重這一點，就連課前5分鐘活動也不放過。

其次，發(fā)現(xiàn)式學習可以培養(yǎng)學生自己求知的習慣和探素問題的能力。從這節(jié)課以后，我發(fā)現(xiàn)學生無論是課前5分鐘活動還是正式上課中，個個都喜歡尋找問題和發(fā)現(xiàn)問題，創(chuàng)根究底。

再次，發(fā)現(xiàn)式教學能夠真正實現(xiàn)教學相長。比如前面講的那首詩課前我并未見過，更不可能看一眼就深刻領悟，而經過啟發(fā)及學生的系列回答才使我深刻領悟到詩題的妙處所。發(fā)現(xiàn)式學習的課堂可以充分調動學生的積極性，挖據(jù)學生無限的潛力，發(fā)揮學生的主體作用使課堂更具有生命力，使教與學都在輕松愉快中進行。

三、運用激活知識的方法

這種方法是指在教學中將文中艱澀的內容與現(xiàn)實生活、學生實際聯(lián)系起來，化難為易，化抽象為具體，比如，我在講《五人墓碑記》一文時，由于本文語言艱澀，非常難翻譯，而且很難理解.因此，向來學生對本文不感興趣，針對這種情況

為了激發(fā)學生的學習興趣，我采用了激活知識的方法，收到了很好的教學效果，具體激活方法是把文中的句子用現(xiàn)實生活來解釋，這樣既激活了知識，又激發(fā)了學生的學習興趣，使學生在輕松愉快寧掌握了知識。例如，我講到課文第六段：“由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不所之者，其辱人殿行，視五人之死，輕重固何如哉？”其中，“辱人賤行”一句中“辱”和“賤”字的意義不好記，且整個句子不好翻譯，為了讓學生好理解好記，我說“同學們想想為什么那些高爵顯位的人－旦犯罪，要么逃跑，要么當和尚，甚至假裝發(fā)狂，他們這種人格是可恥的，行為是卑賤的呢？”學生答不出來，我說：“同學們想，高附顯位的人相當于現(xiàn)在的高級干部，干部是知法的，一般來說是不應該也不會犯法的，知法的人犯法本身就是一種可恥，即使是犯了法也應該去投案受罰，而他們卻逃跑、當和尚、甚至假裝發(fā)狂，以逃避法辦。這種行為是什么樣的呢？”生答：“是卑賊的?！蓖瑫r，為了加深學生是理解，把干部于一般人作對比，學生的興致很高。再如，講到“視五人之死，輕重固何如哉”一句，我讓學生評價那些人的死和五人的死孰重孰輕，為什么？生答：“五人重，高爵顯位者輕，因為五人是為人民的利益而死，為正義而死，而高爵顯位者為個人利益而死，他們的人格是可恥的，行為是卑賤的。我讓學生打比方說明他死的意義。生答：”五人的死重于泰山，高臥顯位者的死輕于鴻毛。我引導，這正如我們學過的藏克家的一首詩《有的人》.生齊背：“有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經死了…”這樣，五人死的重大意義學生就在輕松愉快中理解了，收到了很好的教學效果。

總之，新課程不僅要求教師的教學方式要徹底改變，同時要求學生的學習方式也要變，提倡以張揚人的主體性、能動性、獨立性為宗旨的自主學習，強調發(fā)現(xiàn)式學習，探究式學習、研究性學習.實踐表明：只要教師善于解放思想，放開手腳，大膽創(chuàng)新，將“文本課程變?yōu)椤绑w驗課程”，教學活動就會變?yōu)橐环N富有生命力的系統(tǒng)。