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      雨中的焉支山

      2018-03-03 05:23:48李儀
      當(dāng)代人 2018年2期
      關(guān)鍵詞:霍去病祁連山匈奴

      李儀

      如果按照歷史記載,焉支山無疑是一個(gè)宏大象征,讓一代代的后人每每想起總是心旌搖動(dòng),充滿憧憬。而支撐這一象征的,就是漢武帝劉徹麾下的少年將軍霍去病以及他的非凡戰(zhàn)功。

      公元前121年,按照漢武帝對(duì)匈奴的反擊部署,驃騎將軍霍去病率輕騎兵出隴西,越烏鞘嶺,過焉支山,在遼闊的荒野首戰(zhàn)接敵,擊敗匈奴河西主力,為奪得河西走廊、打通中原與西域交往的通道、進(jìn)而把西域收歸版圖奠定基礎(chǔ)。自此,焉支山作為勝利的象征在史冊(cè)占有一席之地。

      從那以后,又過了數(shù)百年,公元609年,隋煬帝楊廣駕幸焉支山,舉辦“萬國(guó)博覽會(huì)”,召會(huì)西域27國(guó)使臣,使焉支山因世界博覽會(huì)最早的發(fā)源地而名聞天下,同時(shí)也使焉支山作為王者的象征載入史冊(cè)。

      就是因?yàn)檫@宏大的象征,我計(jì)劃到焉支山去,尋覓那遠(yuǎn)逝的記憶。

      那天,天空拋灑著小雨。透過雨幕,古老的山丹城像是蒙上了一層神秘的面紗,就像河西常常見到的穆斯林女人,看不清面紗后的表情。

      車向東南方向進(jìn)發(fā),一路上車輛不多,只有雨越下越密,盡情地灑向河西這片干涸的土地。車行半小時(shí)后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見一道起伏的石山拔地而起,這就是焉支山。盡管眼前的這道山看著不高,但我知道,車行的路上已經(jīng)是接近三千米的海拔了,焉支山最高峰百花嶺海拔3978米。

      焉支山是祁連山的一條支脈,東西長(zhǎng)不過三十五公里,南北寬約二十公里。令人遐想的是這座山的名稱,因?yàn)檠芍Ь褪请僦牧硪环N寫法,山中生長(zhǎng)一種叫紅藍(lán)草的植物,其花其葉榨汁后可做胭脂,供當(dāng)?shù)貗D女用來描眉涂唇。另外,山中還盛產(chǎn)一種叫大黃的名貴藥材,是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn),在老百姓那里,都把焉支山叫做大黃山。

      車沿著焉支山的西緣繼續(xù)行進(jìn),之后穿過坡地上的村落進(jìn)入山區(qū),很快就看見一片片蔥郁的林木了。我知道,這里就是大黃山林場(chǎng),并且早已辟為焉支山森林游覽區(qū)了。在景區(qū)門口下了車,密集的小雨依然不停,氣溫也明顯低于山丹城里。來到游客中心,窗前空無一人,管理人員說,這個(gè)天氣你是稀客,還告訴我,在這里,山外下雨山里下雪是常有的事。看來,以我穿的這身單衣,要做好挨凍的準(zhǔn)備了。

      好一座焉支山喲……

      天空陰沉,我撐著傘,忍著寒冷,穿過景區(qū)的大門,向大山的深處走去。

      山道兩旁,是茂密的沙棘和松樹,再稍遠(yuǎn),山壑縱橫,怪石嶙峋。立身其中,聽石澗溪流潺潺,望崖峰松柏蒼翠,看谷底藤蔓纏繞,自覺這是西北荒漠上一個(gè)難得的去處,難怪歷來文人騷客還把焉支山叫做河西的“小黃山”,絲路上的“綠寶石”。

      眼前的山半腰有一座小亭,我沿著石階來到亭中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去,是看不盡的青山,看不盡的綠水,我想,如果不是今天下雨,還會(huì)有望不斷的白云藍(lán)天,聽不厭的鳥語蟲鳴。但盡管如此,它那層巒疊嶂,嶙峋起伏,林海蒼茫的氣勢(shì),也足以讓人對(duì)大自然造化的精美絕倫由衷贊嘆。

      其實(shí),早在春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期,焉支山就是一處水草茂盛的天然草場(chǎng),古老的游牧民族羌、氐、月氏、匈奴以及后來的突厥、回鶻、藏等都曾先后在這里繁衍生息,使得這一地區(qū)成了多民族相互融合,相互交流,共同生活的地方。當(dāng)然,由于這里南接祁連,北瀕沙漠,是內(nèi)地通往西域的咽喉,因此也是各方相互爭(zhēng)斗,殊死爭(zhēng)奪的地方。公元前177年至前174年,匈奴為獲取戰(zhàn)略要地,以控西域和南窺中原,多次攻擊并戰(zhàn)勝原先在這一帶游牧的月氏人,迫使月氏西遷,退出河西。從那以后,焉支山及其毗鄰的大草灘成為匈奴人的重要牧地,也是匈奴襲擾中原的一個(gè)重要橋頭堡。

      走出小亭,我循著山間小路爬到山頂,頓覺細(xì)雨斜飛,打濕了身上的單衣。站在山頂,極目向南看,透過蒙蒙的雨霧,遠(yuǎn)方祁連山的白雪隱約可見,而在焉支山和祁連山之間那一片茫茫的草場(chǎng),就是當(dāng)年匈奴人牧馬的大草灘,后來成為馳名世界的山丹軍馬場(chǎng)。

      是的,這里就是昔日的古戰(zhàn)場(chǎng)。如今,這里沐浴著雨露,充滿著寧靜,可是就在西南方向的匈奴渾邪王城殘址周圍,就在草場(chǎng)上揚(yáng)鬃嘶鳴的千萬匹駿馬腳下,如果你要尋找、挖掘,那殘留的頭骨,銹蝕的箭鏑,會(huì)向你訴說當(dāng)年的慘烈故事……

      漢初之際,匈奴正處于史上最強(qiáng)盛時(shí)期,多次越過長(zhǎng)城,侵?jǐn)_漢朝邊境,甚至威脅到長(zhǎng)安。那時(shí)漢朝經(jīng)過楚漢相爭(zhēng),國(guó)力貧弱,只得屈辱求和,被迫采取“和親”與輸送財(cái)帛的辦法,以緩和匈奴南下劫掠之勢(shì),為國(guó)力恢復(fù)求得一時(shí)和平。但是匈奴上層貴族貪婪的野心仍在膨脹,在接受漢朝輸送的美女財(cái)帛的同時(shí),還在窺伺著中原的富庶。漢高祖劉邦病歿后,匈奴冒頓單于更加肆無忌憚,多次尋釁,甚至以輕薄語言調(diào)戲呂后,意欲進(jìn)一步挑起事端,一舉擊潰漢軍。漢武帝劉徹即位后,經(jīng)過文景之治的幾十年積累,具備了徹底解決來自北方威脅的實(shí)力,派當(dāng)時(shí)年僅19歲的將領(lǐng)霍去病西征,從而使焉支山首次以戰(zhàn)爭(zhēng)的名義寫進(jìn)史冊(cè)。

      是的,這里就是昔日的古戰(zhàn)場(chǎng)。天蒼蒼,野茫茫,我仿佛看見:斜雨翻飛之中,少年將軍霍去病初次征戰(zhàn),千里奔襲;浩瀚草灘之上,兩軍對(duì)峙,刀光劍影……

      戰(zhàn)爭(zhēng)成就了一個(gè)王朝,戰(zhàn)爭(zhēng)也成就了一代名將。

      毫無疑問,發(fā)生在兩千多年前的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),改變了一個(gè)王朝的版圖,以至到今天,我們還享受著它的蔭澤。還有,那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)還和一個(gè)少年將軍的名字相連,即使是在當(dāng)代,我們稱他為軍事家也一點(diǎn)不為過。輕騎作戰(zhàn),千里奔襲,大迂回戰(zhàn)術(shù),以少勝多,在常規(guī)地面作戰(zhàn)中仍然具有現(xiàn)實(shí)的意義。當(dāng)然,更為重要的是歷史所能給予他的褒獎(jiǎng),如果我們?nèi)タ匆幌禄羧ゲ∧?,?huì)發(fā)現(xiàn)這位死于23歲的少年將軍的墳塋是一座極為少見的山形,那是祁連山的形狀。

      戰(zhàn)爭(zhēng)還成就了一座名山,那就是焉支山。

      我在前面介紹過焉支山名字的來源,其實(shí)我更認(rèn)可這樣的說法:焉支山的匈奴女子受青山綠水的滋養(yǎng),再加有紅藍(lán)花草敷面,各個(gè)長(zhǎng)得豐滿俊俏,充滿野性,所以焉支山歷來是匈奴王選妻娶妾的地方。在匈奴語中,單于的妻妾稱為“閼氏”,與“焉支”是同音字,故焉支山也有人寫作閼氏山。而“祁連”也是匈奴語,含義為“天”,兼具雄性、偉岸之意。這樣,祁連山就是父親之山,祁連山的支脈焉支山就是母親之山,這在匈奴語中,是兩山的應(yīng)有之義,由此我們就可以知道祁連山和焉支山在當(dāng)時(shí)匈奴人心目中的位置。

      是的,那個(gè)令人神往的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去,站在焉支山上,伴著沙沙的雨聲,遙看古戰(zhàn)場(chǎng)的廢墟,我想象當(dāng)年匈奴人退出河西地區(qū)時(shí)那一步三回頭的凄惶神情,想起匈奴人一路上低吟的那首古老歌謠:

      失我祁連山,使我六畜不蕃息;

      失我焉支山,使我婦女無顏色。

      這首詩歌只有短短的四句,但至今仍會(huì)令人凄惻動(dòng)容,并以落寞和哀婉的眼神目送那個(gè)古老的游牧民族倉皇逃遁的背影……是的,從那以后,在中國(guó)的歷史舞臺(tái)上,一個(gè)活躍了數(shù)百年的強(qiáng)悍的北方游牧民族消失了,消失在歷史的云煙深處……

      我常想,民間文學(xué)更多地承載了我們這個(gè)民族精神中的情,并以此成為喚醒人們歷史記憶的核心符號(hào)。匈奴沒有文字,他們的才情、心性,是被漢人單方面用文字記錄下來的,盡管這個(gè)古老的民族已經(jīng)在人類的血液里稀釋得無影無蹤,但唯一流傳下來的這首詩歌卻一直保持著魅力,讓人們窺見他們的靈魂。

      雨繼續(xù)下著,山風(fēng)吹來,讓人涼徹心田。我打了個(gè)寒顫,突然想到,既然焉支山是個(gè)象征,勝利的象征,王者的象征,那么那首古老的匈奴歌謠呢?是的,就是個(gè)隱喻。還有,眼前這下個(gè)沒完沒了的小雨,也是個(gè)隱喻。隱喻與象征不同,隱喻不僅屬于語言,隱喻還直抵心靈。在焉支山,隱喻與西部,與歷史,與戰(zhàn)爭(zhēng),與民族,與榮辱興衰,甚至與婦女的容貌,與遷徙的背影相關(guān),當(dāng)然也與焉支山的花草樹木、溪流溝壑、寺廟行宮、藍(lán)天白云相關(guān)。此刻,隱喻就在陰沉沉的焉支山上空閃爍迷離,等待明天艷陽高照、萬木蔥蘢的揭曉……

      雨還在不停地下著,這時(shí)我才注意到,一路上只有我一個(gè)人在大山里游走。茫茫的雨霧中,蔥郁的大山里,只有一個(gè)人,我是游客么,抑或是歷史的朝拜者么……

      編輯:劉亞榮endprint

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