北京市海淀區(qū)清河第四小學(xué) 董 萍
小學(xué)思想品德課是實(shí)施小學(xué)德育的主渠道,但長(zhǎng)期以來,由于思想品德課教師過分地注重分析教材,將憑借教材內(nèi)容讓學(xué)生感知悟理的過程演變?yōu)檠抡涞淖兿嗾Z文課,造成思想品德課堂一潭死水,很難收到教學(xué)的實(shí)效性。如何創(chuàng)設(shè)有生活的課堂,提高思想品德課的教學(xué)實(shí)效是每個(gè)思想品德教師所要思考和解決的問題。
《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,課程應(yīng)遵循兒童生活的邏輯,以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉,以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或游戲?yàn)檩d體,以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。這就要求教師,創(chuàng)設(shè)生活課堂,力求提高課堂教學(xué)實(shí)效性。
小學(xué)《品德與生活》課程有三個(gè)特點(diǎn):生活性、開放性、活動(dòng)性。生活性的特點(diǎn)需要教師在課前充分了解兒童的現(xiàn)實(shí)生活,在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng),有的放矢地開展教育。我根據(jù)教材分別讓學(xué)生在文字資料、圖片資料以及音頻和實(shí)物等方面進(jìn)行課前參與。如在《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》這節(jié)課,我提前讓學(xué)生搜集有關(guān)中秋節(jié)的資料,有中秋節(jié)名字的由來、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、傳說故事等。課堂上,學(xué)生介紹查到的內(nèi)容,發(fā)揮了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用,調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性。
品德與生活課程是一門建立在兒童生活基礎(chǔ)上的課程,所以,它具有生活性的特征,生活是學(xué)生道德實(shí)踐的土壤。我在教學(xué)中,針對(duì)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)生活化的課堂,讓孩子們?cè)谡n堂上再現(xiàn)出平時(shí)的生活,讓孩子們自己辨別是非,用真情感染學(xué)生,有的放矢地指導(dǎo)學(xué)生的行為,使導(dǎo)行真正做到“近一點(diǎn)”“小一點(diǎn)”“實(shí)一點(diǎn)”,從而提高教育的實(shí)效性。
1.把教學(xué)內(nèi)容由遠(yuǎn)變近
思想品德的形成是學(xué)生情感體驗(yàn)的結(jié)果。在講《金色的秋天》這一單元時(shí),通過課前對(duì)孩子們的調(diào)查,知道孩子們最喜歡的季節(jié)是冬天、春天和夏天,而喜歡秋天的孩子卻寥寥無幾,在這樣的背景下,教學(xué)過程中我安排了讓孩子們找秋天的活動(dòng),從生活的小區(qū)、校園、家庭的變化找秋天,從穿著上找秋天,從水果店里找秋天等等,這些都是孩子們每天接觸的地方,只要認(rèn)真觀察,用心思考都可以找到美麗成熟的秋天。課堂上,“老師,我從我家的衣柜里找到秋天了,衣柜里的衣服和被子都跑出來了,我找到了秋天?!薄袄蠋?,我從學(xué)校教學(xué)樓上找到秋天啦,您看,爬山虎的葉子都紅了,多好看啊,秋天到了”。同時(shí)我把菊花和秋果帶進(jìn)了課堂,讓孩子們觀賞、品嘗,整個(gè)課堂成了孩子們研究討論秋天的場(chǎng)所,從而感悟出秋天的美好。
2.把教學(xué)內(nèi)容由大變小
小學(xué)生的道德認(rèn)知能力較弱,往往難以掌握大而空的道理。我把大道理小事化,從小事著手,讓學(xué)生在貼近自己生活的小事中明白大道理。在講《家里的錢從哪里來》這一課時(shí),目的是感受到父母掙錢的辛苦,從而要珍惜家里的每一分錢,產(chǎn)生對(duì)父母的敬愛之情。為此,課前我安排了調(diào)查作業(yè),調(diào)查父母一天工作的時(shí)間。父母工作多的達(dá)到了14個(gè)小時(shí),這時(shí)孩子們并沒有什么概念,于是,我讓孩子們自己算一算在學(xué)校上課的時(shí)間,孩子們算出一天上課的時(shí)間是4個(gè)小時(shí)多一些,然后讓孩子們談?wù)勔惶斓恼n程結(jié)束了自己的感受,很多同學(xué)說“累”,不想讓老師再留家庭作業(yè)了。這時(shí),我讓孩子們用自己的時(shí)間和父母工作的時(shí)間進(jìn)行比較,很多孩子啞口無言,最后說“老師,爸爸媽媽比我們累,他們更辛苦”。此時(shí),不需要老師再說過多的道理。從而把大的道理化成為孩子們平時(shí)的生活,避免了說教的無力,讓孩子們?cè)谏钪腥ジ形颉?/p>
3.把教學(xué)內(nèi)容由虛變實(shí)
要提高實(shí)效性必須要講求教育過程的“實(shí)”。在講《走進(jìn)殘疾人》這一課時(shí),學(xué)生收集資料、課上講故事并能侃侃而談,但他們并不是用心去體會(huì)殘疾人的生活,而只是在講故事。于是,在課堂上我安排了兩個(gè)活動(dòng),一個(gè)是缺少右臂的殘疾人“整理書包”的活動(dòng),一個(gè)是“我扶盲人叔叔走路”的活動(dòng)。在活動(dòng)的過程中,我及時(shí)的拍照了孩子們的各種表情與動(dòng)作,活動(dòng)結(jié)束,我及時(shí)呈現(xiàn)給孩子們看,師生共同分析,為什么會(huì)有這樣的動(dòng)作和表情,此時(shí)此刻,孩子們真正的理解和感悟到了殘疾人生活的艱辛,再看他們所取得的成績(jī),孩子們的內(nèi)心有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過活動(dòng),把孩子們對(duì)殘疾人的情感激發(fā)出來,達(dá)到了教育的效果。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出:課堂要從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間。因此,在《安全的生活》這一單元時(shí),學(xué)校組織學(xué)生秋游,我抓住這個(gè)機(jī)會(huì)把課堂教學(xué)延伸到學(xué)校的活動(dòng)中。班級(jí)以小組為單位做《秋游活動(dòng)安全預(yù)案》,把課堂上學(xué)到的知識(shí)與道理,運(yùn)用到學(xué)生活動(dòng)中,指導(dǎo)孩子們的行動(dòng),這不正是品德課教學(xué)的根本目的之所在嗎?
1.教師的教學(xué)觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變,在教學(xué)過程中教師非常關(guān)注學(xué)生的道德知識(shí)的形成與社會(huì)生活實(shí)際相結(jié)合的過程,加強(qiáng)了課程內(nèi)容與學(xué)生生活相聯(lián)系
2.生活化的課堂教學(xué),使學(xué)生轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)狀態(tài)。學(xué)生在接觸生活、接觸實(shí)踐中學(xué)習(xí)做人,學(xué)會(huì)做事,掌握知識(shí)、掌握技能,達(dá)到了加強(qiáng)品德課實(shí)效性的目的
3.課堂教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合,使生活走進(jìn)課堂,課堂教學(xué)內(nèi)容與生活內(nèi)容相聯(lián)系,使學(xué)生在生活化教學(xué)活動(dòng)中,逐步養(yǎng)成良好的品質(zhì)
思想品德課教學(xué)內(nèi)容來源于生活,教學(xué)過程體現(xiàn)生活,教學(xué)的歸宿是回歸于生活,只有抓住從生活中來,在回到生活中去這樣的教學(xué)宗旨,才能確實(shí)把思想品德教學(xué)的實(shí)效性彰顯出來。