廣西岑溪市大隆中學(xué) 利鋒鎮(zhèn)
人非圣賢,孰能無過?孟子尚且每日三省于身,智慧才愈發(fā)洞達,蓋乎天地之間,無可無不可。很多方方面面,學(xué)生都以老師作為榜樣,一個很隨意的老師,想必也帶不出一群紀(jì)律嚴(yán)明,知禮守禮的好學(xué)生。不以規(guī)矩,不成方圓??鬃尤?,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲不逾矩??梢姡粋€人在日常的為人處世上,會經(jīng)常做得不如意,留有遺憾。反省,不斷提升自我,智慧之所在也。
教與學(xué),本身就是一個矛盾,也是一個互補。你懂的,學(xué)生不懂。你覺得簡單的,學(xué)生以為是天書。思維方式不一樣,如何在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)取得最好的溝通,達到更高的教學(xué)效益,是一個老師所面臨的難題。
教學(xué)反思是一種非常有益的思維活動,它一方面是對自己在教學(xué)中好的引導(dǎo)予以肯定,不斷地積累教學(xué)經(jīng)驗;另一方面又是自我監(jiān)督,容不下半點含糊,找出在課堂教學(xué)中與教學(xué)新課標(biāo)不一致,甚或大相徑庭的做法,進行自我反省,并且予以優(yōu)化。不斷提升自己的教學(xué)水平,融會貫通各種教學(xué)方法,游刃有余于實際教學(xué)中。
一個教師的成長,除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗之外,還必須具備不斷反思的意識。能力不管有多高,都要通過多種方式對自己的教學(xué)深入反思。這樣才能提高教師的自我教學(xué)意識,增強自我評價、自我糾錯的能力。這是一個不斷循環(huán)的過程:實踐,反思,實踐,再反思。當(dāng)然,反思的層次越深入越能構(gòu)建理論與實踐的橋梁,越能達到更為有效的教學(xué)效果。
對于學(xué)生來說,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個重要目的是要學(xué)會數(shù)學(xué)的思考,用數(shù)學(xué)的眼光去看世界。而對于教師來說,他還要從"教"的角度去看數(shù)學(xué),他不僅要能“做”,還應(yīng)當(dāng)能夠教會別人去“做”,因此教師對教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的,歷史的,關(guān)系的等方面去展開。很多情況下,知識之間總有一定的內(nèi)在聯(lián)系性,溫故而知新。
教師和學(xué)生是學(xué)校教學(xué)的兩個主體,雙方都以正確的態(tài)度對待教學(xué),這是教學(xué)順利進行的前提。教學(xué),是教師引起、維持、促進學(xué)生學(xué)習(xí)的全部行為方式,教師有責(zé)任給學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境;每次上課前,充分備課,把教材吃透。結(jié)合學(xué)生的實際情況,步步緊隨學(xué)生的思維,把知識最陽光最令人振奮的一面層層展開,言有盡而意無窮。數(shù)學(xué)不是枯燥的,語文、英語、生物、化學(xué)、物理等皆可為它所用。怎么用,就看一個老師的綜合修養(yǎng)和語言表達駕馭能力了。一個幽默的教師,必然是深受學(xué)生歡迎的教師。幽默不代表隨意,笑話迭出,而是在非常專業(yè)的術(shù)語中,妙語連珠,情境順勢而出,懸念依時而生,相關(guān)經(jīng)典故事順手拈來。
心有靈犀一點通,默契度越高,教的輕松,學(xué)的愉快。師生互動,是上課最基本的常態(tài)。灌輸式的教學(xué)早就應(yīng)該滾出課堂,還原學(xué)生求知的最真根本。一節(jié)只有老師說話的課堂是十分恐怖的,對老師而言,傷喉嚨,效果卻不理想;對學(xué)生而言,則是無止境的煎熬,抑或最佳的催眠曲。同樣,一節(jié)只有學(xué)生說話的課堂也是不敢想象的。學(xué)生自己都能學(xué)能說,甚至比老師說得更精彩更好,還要老師干嘛?杜郎口模式,任校長的分享式教學(xué)是成功的。但是老師還得充當(dāng)一個引導(dǎo)者、終極點評者的角色。
在不同的地區(qū),適用不同的教學(xué)模式。不同的老師,也適用不同的教學(xué)方法,正應(yīng)了這句名言“教學(xué)無法,教無定法,貴在得法”?!暗梅ā钡淖畋砻鳜F(xiàn)象應(yīng)該是“此時無聲勝有聲”,點到即可意會。
如今的課堂,已然不是教師的獨角戲。教師的教和學(xué)生的學(xué),應(yīng)該是一個多邊交流、釋疑總結(jié)、共同提高的過程。學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),共同承擔(dān)、共同配合來完成的。教師和學(xué)生的教學(xué)默契對教學(xué)質(zhì)量的提高有著不可估量的作用。
我們每一個人都做過學(xué)生,我們每一個人都學(xué)過數(shù)學(xué),在學(xué)習(xí)過程中所品嘗過的喜怒哀樂,緊張,痛苦和歡樂的經(jīng)歷對我們今天的學(xué)生仍有一定的啟迪。然而,我們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷不能提供更多的更有價值的可拿來反思的素材。重新以學(xué)生的角色去看教材,學(xué)習(xí)探究,在學(xué)習(xí)的過程中有意識地反思,必然會有意想不到的收獲。
從學(xué)生的角度出發(fā),想學(xué)生之所想,惑學(xué)生之所惑。教得好是為了促進學(xué)得好。在講題時,當(dāng)我們向?qū)W生介紹一些精巧奇妙的解法,特別是一些奇思妙解時,學(xué)生表面上聽懂了,但當(dāng)他自己解題時卻茫然失措。我們教師在備課時把要講的問題設(shè)計的十分精巧,連板書都設(shè)計好了,表面上看天衣無縫,其實,任何人都會遭遇失敗,教師把自己思維過程中失敗的部分隱瞞了,最有意義,最有啟發(fā)的東西抽掉了,學(xué)生除了贊嘆我們教師的高超的解題能力以外,又有什么收獲呢?所以貝爾納說“構(gòu)成我們學(xué)習(xí)上最大障礙的是已知的東西,而不是未知的東西”。
由于所處的教學(xué)環(huán)境相似,所面對的教學(xué)對象知識和能力水平相近,因此容易找到共同關(guān)注的教學(xué)問題展開對彼此都有成效的交流。共同設(shè)計教學(xué)活動,相互聽課等等都是不錯的交流方式。共同從事教學(xué)設(shè)計,從設(shè)計的依據(jù),重難點,到基本教學(xué)過程,甚至富有創(chuàng)意的素材或問題都可以深入討論。集體的智慧相互撞擊出團隊的力量,可為后續(xù)的教學(xué)反思留下伏筆,更為以后的教學(xué)作更好的騰飛。
只有善于利用各種有價值的參考資料,學(xué)習(xí)相關(guān)的理論,我們才能夠?qū)υS多實踐中感到疑惑的現(xiàn)象做出解釋,對存在與現(xiàn)象背后的問題有比較清楚的認識,更加理智的看待自己和他人教學(xué)經(jīng)驗,更大限度的做出有效的教學(xué)決策。
師生的互動,是一節(jié)最常態(tài)的課的表現(xiàn)。學(xué)生與教師的互動越好,效果就會越好。教師所用的教學(xué)方法、道具、語言表達、控制能力等都直接影響師生的互動。為此,我們更要有使命感、責(zé)任感,做一個反思型的教師,不斷提升自我的教學(xué)能力。把嘰嘰喳喳的課堂,轉(zhuǎn)變成資源共享、智慧共生、奇趣與數(shù)理齊飛的課堂。