構建養(yǎng)成教育文化體系促進學?？沙掷m(xù)發(fā)展

北京懷柔區(qū)第六小學 王廣學

一、對學校文化的認識

《辭源》上講人類生存和繁衍的模式就是文化，《社會學》講人類活動的所有印跡就是文化，它包括物質的和精神的兩部分。文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻的影響。這種影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中，表現在團體或單位中。先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產生巨大的促進作用、推進的作用。

學校文化是由全體師生在學校長期的實踐過程中積淀和創(chuàng)造出來的，并為師生所認同和遵守的價值觀、行為準則和行為方式的整合與結晶，其本質在于影響和制約師生的發(fā)展。學校文化是學校的發(fā)展方式，是校園內師生生活與成長方式。學校文化是學校在長期辦學中，學校共同體成員在共同的追求中所形成的共同價值理念，思想理念和行為方式，是一種長期的精神積淀。

二、實踐與探索

一個注重文化建設的學校，才能成為一個有“魂”的學校，一個有凝聚力、向心力可持續(xù)發(fā)展的學校。

懷柔六小2009年建校，從建校開始就重視學校文化建設，特別是近幾年來，將文化建設作為學校的核心工作來抓，不斷的實踐與探索，初步建立了養(yǎng)成教育文化體系。我們力爭做到物質文化賞心悅目，精神文化耐人尋味，整體文化發(fā)人深省。

1.讓辦學理念統(tǒng)帥學校文化

辦學理念是校長基于“辦什么樣的學?！焙汀霸鯓愚k好學?！钡纳顚哟嗡伎嫉慕Y晶。是學校生存理由、生存動力、生存期望的有機構成。它既是一種思考，又是一種目標愿景，還是一種方法思路。

（1）辦學理念的定位

懷柔六小首任校長提出了“習慣影響一生”的辦學理念，并做了大量的有益的工作。在此基礎上，我們本著“繼承、發(fā)展、創(chuàng)新”的思路，組織干部、老師認真分析，研究探討原有的辦學理念，并提出了一些可供參考的信息。比如“習慣影響一生”的提法是非常正確，是真理，但是好習慣影響一生，壞習慣也會影響一生。在廣泛討論和征求意見的基礎上，我校請專家一同研討，最后確立了“習慣影響發(fā)展，養(yǎng)成奠基人生”的辦學理念，對養(yǎng)成教育進行了重新的解讀。

（2）依托辦學理念確立學校的核心文化

辦學理念確立后，我們依托辦學理念設計并形成了學校的核心文化。如“讓好習慣伴我一生”的校訓；“實行養(yǎng)成教育把六小辦成環(huán)境優(yōu)美，質量上乘，特色彰顯，學生喜歡，家長滿意，教學質量高，社會信譽好，適合師生全面和諧健康發(fā)展的現代化學?！钡霓k學目標；“書香文雅，遵規(guī)守紀，求真務實，開拓創(chuàng)新”的校風等。學校的核心文化都是圍繞辦學理念這個核心價值觀展開的。

學校文化是一個龐大的系統(tǒng)工程，是一個漫長艱巨的過程，其間或許經歷曲折與反復。比如，我們原來定的育人目標是“品德高尚，學業(yè)優(yōu)良，體魄強健，舉止文雅，特長彰顯，持續(xù)發(fā)展”。就是讓學生在德智體美勞幾方面都得到全面發(fā)展，個性得到張揚，特長得到發(fā)展，為學生可持續(xù)發(fā)展奠定基礎。在程舟教授的啟發(fā)下，我們思考養(yǎng)成教育下培養(yǎng)的孩子應該有它獨到的目標。因此，我們的辦學目標又補充上“自主、自強、自信、自律”的內容，自主是核心目標，自律是品德行為目標，自強自信是心理方面的目標，它們之間是互相聯(lián)系，相互依存的整體，都是養(yǎng)成教育的目標。

（3）辦學理念體現在學校教育的全過程

學校文化是學校的底色，附著于學校所有的生活，體現在學校的各個層面，融化在學校行為的全過程，必須保持一致性。辦學理念是學校文化的集中體現，一經確立，將指導學校的教育的全過程。在核心價值的指導之下，我們進一步組織干部教師研討學校文化的方方面面。確立了核心文化、基礎文化、學科文化、組織文化、特色文化，共五個方面50個問題，并逐一解讀，要求全體教職工在工作中耳濡目染，潛移默化，融會貫通，應用在工作的各個方面。

例如，教學文化， 基本思想：自己探究，自主合作，自我展示，教師指導。自己探究，學生是學習和發(fā)展的主體，所以在教教學中應充分發(fā)揮學學生的主動意識和進取精神，突出學生的主體地位，引導學生逐步學會運用元認知功能，強化自我意識，主動自覺發(fā)展自己的知情意行。教師應千方百計的給學生提供發(fā)展的機會和空間，在自主探究的環(huán)境中充分實現學生的主動發(fā)展、自我發(fā)展和自我體驗，與文本對話，自己探究，感悟親情。

自主合作，自主合作是課程改革中的必要手段。自主合作教學的特點是在師生之間建立相互信任、相互尊重的合作關系，充分發(fā)揮學生的主動性、積極性和獨立性，建立自覺、嚴格的自我要求。教師要努力創(chuàng)設民主的課堂教學氛圍，讓學生積極、主動地去學習；要尊重學生、愛學生，允許他們有不同的想法，在學習上有選擇的機會，鼓勵與眾不同的疑問等。真正形成以學生為中心的、生動活潑的、民主的學習環(huán)境。

自我展示，學生在學習過程中，常常會借助于一定的形式或方法，真誠、坦白地展示自己、表露自己，以使自己或他人逐漸獲取對自我的認同與接受的過程，這便是自我展示。教師必須給學生主動表現的空間，設計富有啟發(fā)性的引導問題，激發(fā)學生思維，誘發(fā)學生展示的欲望，發(fā)展學生展示的興趣，搭建各種展示的平臺。

教師指導，課堂教學中教師是學生的伙伴、朋友、學習的參與者、支持者、合作者，更是指導者。

2.讓校園文化體現辦學理念

（1）整體文化發(fā)人深省

學校文化是由物質文化和精神文化構成的。環(huán)境是學校文化的重要構成部分，因為走進一所學校首先是從環(huán)境的呈現開始的，然后再去體會它的精神文化等內容。所以，我們在構建環(huán)境文化時，力爭做到整體設計，合理布局，點、面、線相結合，充分體現我們的辦學理念和辦學目標。精神文化作為一種潛在的隱性校園文化，在培養(yǎng)師生良好行為習慣中具有情境性、滲透性、持久性、暗示性和愉悅性等特點，它作為廣大師生的精神生活方式，既是一種教育力量，又是一種無形的精神力量。

我們注重物質文化與精神文化的有機結合，使之形成一種校園精神，即“團結和諧促發(fā)展，勤奮務實創(chuàng)一流”的精神。

（2）精神文化耐人尋味

一所譽滿社會的學校是靠精神站立的，靠精神站立起來的教育才充滿力量，當精神站立起來時，所有努力都將變成自覺，自動和自發(fā)，無論是干部、教師還是學生，每個人都會傾其所能，傾其所力能釋放出事半功倍的效能，這就是學校文化的力量。在精神文化構建中，我們以制度建設為依托，逐漸形成精神文化體系。

例如，制度文化建設。基本思想：規(guī)范、科學、全面，動態(tài)。我們全面整理、修改現有的各項管理制度，體現以教師為本的管理思想。探索和建立激勵機制，競爭與合作機制，提高管理效能。幫助每一位教師找到自己的核心優(yōu)勢，讓每一位教師的優(yōu)勢充分體現出來；滿足每一位教師自我實現的心理需要，讓每一位教師都能實現自己的價值。進行“促進教師專業(yè)化發(fā)展的研究”，建立教師自主發(fā)展檔案，制定發(fā)展規(guī)劃，建立研訓一體的管理機制，開展自主發(fā)展性評價。最大限度地張揚教師的個性，最大限度地發(fā)揮教師的潛能，使每一位教師都能做優(yōu)秀的“他自己”，在成長中體驗成功，在工作中體驗幸福，在實踐中養(yǎng)成好習慣。

這里強調制度的規(guī)范性，旨在各項制度要規(guī)范、完整，體現教育的規(guī)律；強調科學性，旨在合理、嚴禁，與教育法律法規(guī)相一致；強調全面性，學校是一個的系統(tǒng)，各個部門、各崗位要齊全，沒有漏洞；強調動態(tài)性，旨在實行過程中，它是一個動態(tài)的過程，隨著時間的推移，部分制度要進行實時修改。

（3）校園文化賞心悅目

物質文化是基礎，是學校之形，是以物化方式積淀折射辦學理念的。校園文化是看得見，摸得著，感受得到的以物質文明為主的文化，其本質是一種人文環(huán)境和文化氛圍。我們力爭做到讓校園文化體現辦學理念。

我校校園環(huán)境建設的理念是：書香、文雅、活潑、向善。因為學校是讀書的地方，要創(chuàng)造讀書的環(huán)境，讓校園充滿書香氛圍；校園本身就是文明之地，所以要創(chuàng)造文雅的氛圍，安逸、舒適、恬靜、書聲瑯瑯；學生本身就是活潑可愛的，要保護他們的童真童趣，創(chuàng)造活潑、向上、向善的校園環(huán)境。

我們的具體做法是：

一是廳廊文化合理布局。六小有三個門廳，六條走廊，教學樓的門廳，我們從學校文化的整體出發(fā)，全面體現學校的整體文化；辦公樓的門廳體現辦學目標和育人目標，宿舍樓的門廳體現辦學理念。文字、圖片、燈箱、書籍相間，形成了三個亮麗的風景。我校包括樓道有7條走廊，也是學生喜聞樂見的必經之地，我們盡量布置貼近孩子、貼近生活、貼近實際、具有較強教育意和示范意義的內容。教學樓的四條走廊，一面由各班組織整理，學校統(tǒng)一印制，一面由各班學生自己寫畫拼裝，展示學生自己的作品。主題是踐行社會主義核心價值觀的內容。實驗樓四層走廊是書法長廊。既有從中國書法家協(xié)會副主席到懷柔書協(xié)主席和老師的作品，又有孩子們自己的作品，學生作品隨時更換。實驗樓三層是繪畫長廊，同四層一樣，師生作品同展，以生為主。最為壯觀的是圍墻西側120米的國學經典長廊，圖文并茂，浮雕栩栩如生，說明言簡意賅，列舉了中國古代掛角囊螢、懸梁刺股等30個刻苦功讀的故事。廳廊文化渲染了學習的文化氛圍，展示了師生的作品，對教育影響學生起到很大作用。

二是花園牌匾文化畫龍點睛。學校有兩個小花園，門口的小花園命名為“溫故知新園”，出自《論語》“溫故而知新，可以為師矣”鼓勵師生溫習舊的知識，知道新的理解和體會，為人師表，天天向上。學校中院的花園命名為“敦品園”取自梁章鉅提出的“敦品勵學”，目的是引導學生砥礪品德，形成厚重優(yōu)秀的品質。敦品園有兩個小景觀：“滴水潭”和“涌泉瀑”，出自“朱子家訓”，“滴水之恩，當涌泉相報”，引申為感恩教育。600多平方米的餐廳命名為 “思齊苑”出自《論語》，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”。取義向好的榜樣學習，時刻提醒自己、反思自己。學校圖書館命名為“三省書屋”，出自《論語》“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？啟迪師生每天都要反思自己做得怎么樣。乒乓球館命名為 “立己球舍”，出自《論語》“己欲立而立人，己欲達而達人”，意為自己要獲得成功，也要幫助別人獲得成功，自己要發(fā)達，也要幫助別人發(fā)達，以己推人，合作共贏。

三是楹聯(lián)文化特色彰顯。針對學校建設門口多的特點，我們開發(fā)了楹聯(lián)文化。例如“知天文通地理六小學子攜手共進魚躍龍門，培棟梁育英才我校園丁含辛茹苦花香桃李”，“ 懷柔六小瑯瑯書聲飄校園，養(yǎng)成教育濃濃墨香沁人心”，“ 學而時習每日誦讀經典，躬行不怠養(yǎng)成良好習慣”，“ 三自一導促學生主動發(fā)展，五個穿越喚雛鷹展翅飛翔”等對聯(lián)。針對性很強，既體現了學校的辦學理念，又彰顯了辦學特色，很有啟發(fā)意義。

三、問題與思考

一是精神的力量是無窮的。學校文化建設即使推進費勁也要逐漸推進，在漸行中可以體驗到它的力量，可以形成精神的聚合，可以形成堅強的集體。六小建校時間雖然短，但是核心價值的形成，凝聚了人心，充滿生機和戰(zhàn)斗力；二是學校文化建設必須圍繞辦學理念這個核心去推進，否則，將會變成“四不像”的大雜燴；三是如何出精品，上檔次，成特色，一步一景，到處都可以品味等都值得我們思考。