師德師風(fēng)視野下教師素質(zhì)范疇和結(jié)構(gòu)探析

熊忠東，賈春水

（成都醫(yī)學(xué)院，四川 成都 610500）

習(xí)近平指出“國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好教師”，勉勵(lì)廣大教師努力做教育改革的奮進(jìn)者、教育扶貧的先行者、學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，并提出了好教師的標(biāo)準(zhǔn)，即做好教師，要有理想信念；做好教師，要有道德情操；做好教師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)；做好教師，要有仁愛(ài)之心。習(xí)總書(shū)記提出的好教師標(biāo)準(zhǔn)從理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心等方面詮釋了人民教師的師道精髓，契合教師的人生價(jià)值追求，使廣大教師更加明確了提高教書(shū)育人水平、提高自身思想道德素養(yǎng)的努力方向。我們要以習(xí)總書(shū)記提出的做好教師的4條標(biāo)準(zhǔn)自勵(lì)自勉，努力成為兼具人格魅力和學(xué)識(shí)魅力的人類(lèi)靈魂工程師，存淡泊名利之心，樹(shù)立德育人之志，踐春蠶蠟炬之行，真正教好書(shū)、育好人。筆者認(rèn)為，為充分踐行習(xí)總書(shū)記的4條好教師標(biāo)準(zhǔn)，作為教師，應(yīng)該具備8個(gè)方面的基本素質(zhì)，并從這8個(gè)方面入手，加強(qiáng)師德建設(shè)，努力提高師德修養(yǎng)。

1 政治合格

政治合格就是把講政治擺在提高自身素質(zhì)的首位，胸懷理想，立場(chǎng)堅(jiān)定，對(duì)黨忠誠(chéng)，在政治原則和大是大非問(wèn)題上保持頭腦清醒。教師是履行高層次道德規(guī)范的實(shí)踐者，肩負(fù)著培養(yǎng)人、教育人的特殊使命，這就要求教師應(yīng)首先在政治上合格。

從政治上看問(wèn)題，把一定的問(wèn)題擺到政治的高度，既是馬克思主義的一個(gè)基本原則，也是認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題的基本方法。從政治上觀察和處理問(wèn)題，就是看問(wèn)題、做工作要從鞏固和維護(hù)黨的執(zhí)政地位出發(fā)，從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)出發(fā)，從黨和人民的根本利益出發(fā)，堅(jiān)定地同黨中央保持思想上、政治上的高度一致。教師要把講政治的要求同講社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭道德結(jié)合起來(lái)，嚴(yán)格約束自己，以身作則，做好表率，用真理和人格的力量去教育學(xué)生、鼓舞學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生[1]。我們宣傳、提倡的道德，自己應(yīng)該首先做到，如果你宣傳的內(nèi)容，連你自己也不信、不做，或者說(shuō)得多，做得少，不注意教師的行為導(dǎo)向，這樣的說(shuō)教還有什么力量？因此，我們要以身作則，對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，一切以大局為重，形成人人爭(zhēng)先、勇于奉獻(xiàn)的良好氛圍。

2 熱愛(ài)教育

教育工作作為教師的事業(yè)，不僅是教師謀生的手段，還融入了教師自己的理想和信念。教育家陶行知曾言：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”可見(jiàn)，作為教師，應(yīng)把熱愛(ài)教育作為執(zhí)教的起點(diǎn)，用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心，忠于教育事業(yè)，肩負(fù)起教書(shū)育人的光榮使命。

熱愛(ài)教育是教師基本的職業(yè)道德，是一種對(duì)教育事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力，是黨的教育事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)需要安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)操守[2]。這樣的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。蘇聯(lián)教育家凱洛夫說(shuō)過(guò)：誰(shuí)要是沒(méi)有強(qiáng)烈的感情，就不會(huì)有強(qiáng)烈的志向，也不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)在事業(yè)上。因此，教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，以教書(shū)育人為天職。

3 爭(zhēng)當(dāng)名師

一所學(xué)校的榮譽(yù)不僅在于它的校舍和人數(shù)，而更在于它的教師質(zhì)量。一所學(xué)校要站得住，一定要有名師，校以師名，師助校名。那么，何為名師？名師是品德良好、學(xué)識(shí)扎實(shí)、能力突出、教學(xué)效果顯著的教師；名師是思想境界高、工作干勁高、業(yè)務(wù)水平高、育人業(yè)績(jī)高的教師；名師就是那些學(xué)生最歡迎、家長(zhǎng)最放心、同行最佩服、社會(huì)最尊重的教師；名師是杰出人才的塑造者，是學(xué)校的頂梁柱，是教學(xué)改革的“領(lǐng)頭雁”，是為人師表的典范；名師是學(xué)者、教育專(zhuān)家，是教師隊(duì)伍中的精英和核心，是學(xué)校的精神象征。

古人云“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，杜甫曰“讀書(shū)破方卷，下筆如有神”。教師如果沒(méi)有爭(zhēng)當(dāng)名師的進(jìn)取心，就沒(méi)有繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望，沒(méi)有潛心教學(xué)與研究的激情，就不可能靜下心來(lái)搞教學(xué)科研，也不可能在教學(xué)和科研上出類(lèi)拔萃。作為教師，要有一種爭(zhēng)當(dāng)名師的精神追求，靜下心來(lái)教書(shū)，集中精力研究教學(xué)方法，千方百計(jì)提高教學(xué)質(zhì)量；潛心致力于學(xué)術(shù)鉆研，不斷提高教學(xué)水平，充實(shí)自己，并把學(xué)科前沿的高精尖問(wèn)題帶到教學(xué)中，教出高水平的學(xué)生。教師要有名師的品格，追求真善美、追求卓越；要有真的品格，全身心投入教育事業(yè)，時(shí)刻為學(xué)生做出表率。

4 求真務(wù)實(shí)

求真務(wù)實(shí)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論在工作作風(fēng)中的集中體現(xiàn)。求真是探求真理或真相的科學(xué)認(rèn)識(shí)，務(wù)實(shí)是堅(jiān)持實(shí)事求是態(tài)度的科學(xué)實(shí)踐。求真務(wù)實(shí)內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是一種高尚情操和精神境界，這種高尚情操和精神境界是在不斷求真中養(yǎng)成的，通過(guò)求真，打下務(wù)實(shí)的思想基礎(chǔ)。只有辦實(shí)事、求實(shí)效的教師，才能真正認(rèn)識(shí)教學(xué)規(guī)律，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況。

正如教育家陶行知先生所說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！苯處熃虒W(xué)的最根本目的在于教導(dǎo)學(xué)生追求真理，教師既是學(xué)生尋求真理的導(dǎo)師，又是學(xué)生學(xué)做真人的表率，肩負(fù)著教書(shū)與育人的雙重責(zé)任[3]。試想如果教師都做不到求真務(wù)實(shí)，學(xué)生怎么會(huì)相信教師傳播的知識(shí)、自覺(jué)崇尚真理和學(xué)做真人？因此，教師在傳道授業(yè)上需要具備求真務(wù)實(shí)的精神，在鑄魂育人上需要具備真誠(chéng)坦蕩的情懷，在為人處事上需要具備言行一致、表里如一的品德，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)教書(shū)，切實(shí)履行好教書(shū)育人的職責(zé)。

5 夯實(shí)基礎(chǔ)

要當(dāng)好一名教師，應(yīng)具備良好的教學(xué)能力。

5.1 專(zhuān)業(yè)素質(zhì)

目前，大多數(shù)教師通過(guò)系統(tǒng)的院校教育，已具備了豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，具有了良好的基礎(chǔ)條件。但是，要在學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力方面擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)重任，做到真正的教書(shū)育人，還需具備一系列優(yōu)秀素質(zhì)。作為教師，首先要打牢專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，除掌握本專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)之外，還需要多讀一些本學(xué)科范圍內(nèi)的經(jīng)典著作，了解學(xué)科發(fā)展的最新進(jìn)展。這就好比一棵樹(shù)，要讓它長(zhǎng)得高長(zhǎng)得好，樹(shù)根就必須扎得深抓得牢，讀名著就是豐富自己，打基礎(chǔ)、長(zhǎng)根系。有了這深深的根，再去從事科研和教學(xué)，才會(huì)枝繁葉茂，才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

5.2 教學(xué)理論

懂得教育學(xué)理論是做一名優(yōu)秀教師的前提。每位教師都應(yīng)該盡力使自己成為一名熟練掌握教育學(xué)的專(zhuān)家，否則就會(huì)出現(xiàn)雖然掌握豐富的知識(shí)，卻不知如何傳授給學(xué)生的尷尬局面。因此，教師不僅要懂得教育學(xué)理論，懂得學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、學(xué)習(xí)規(guī)律，更要刻苦鉆研教育學(xué)理論，讓教育規(guī)律為教學(xué)服務(wù)并成為一種自覺(jué)。在教學(xué)實(shí)踐中，要在教育規(guī)律的指導(dǎo)下開(kāi)展日常教學(xué)活動(dòng)，更要進(jìn)行教學(xué)研究，通過(guò)持續(xù)不斷的教學(xué)改革、教學(xué)方法探索，確保優(yōu)良的教學(xué)效果。

5.3 科研素質(zhì)

教師不僅是教書(shū)育人的執(zhí)行者和主力軍，更是科學(xué)研究的踐行者和生力軍。教師應(yīng)做科學(xué)研究的帶頭者、領(lǐng)頭羊，理應(yīng)以科研工作帶動(dòng)教學(xué)工作，以教學(xué)實(shí)踐促進(jìn)科研工作。要當(dāng)好一名教師，科研與教學(xué)兩手都要抓，兩手都要硬。要做好科研工作，不斷提高科研能力和學(xué)術(shù)水平；要抓好教學(xué)工作，不斷豐富、更新知識(shí)，開(kāi)闊視野。只有這樣，才能在教學(xué)中讓學(xué)生了解本學(xué)科的最新成果。作為新時(shí)代的教師，理應(yīng)具備：超前意識(shí)、攻關(guān)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、精品意識(shí)、協(xié)作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、法律意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，這些對(duì)于教師搞好教育科研、提高自身科研能力均十分重要。

6 貼近學(xué)生

教師要對(duì)學(xué)生傾注熱情，做學(xué)生的知心朋友，多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，真正關(guān)愛(ài)學(xué)生，貼近學(xué)生[4]。一名合格教師要愛(ài)學(xué)生，無(wú)私奉獻(xiàn)自己的愛(ài)，對(duì)學(xué)生給予較多關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生共享成功的歡樂(lè)，共同分擔(dān)挫折煩惱。多貼近學(xué)生，多給予他們愛(ài)、贊美、微笑，少一些說(shuō)教，這樣會(huì)促進(jìn)和諧師生關(guān)系的形成，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。

7 無(wú)私奉獻(xiàn)

教師需要有奉獻(xiàn)精神，這是教師這個(gè)職業(yè)所決定的。教師所從事的職業(yè)是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，所做的工作關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)、社會(huì)的發(fā)展、人類(lèi)的進(jìn)步。教師所面對(duì)的教育對(duì)象是活生生的人，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，培養(yǎng)人的工作是最為艱巨的。奉獻(xiàn)是一種高尚的精神，是一種為國(guó)家、社會(huì)和他人利益而自覺(jué)自愿犧牲自身利益的精神，社會(huì)需要這樣的精神，我們應(yīng)該弘揚(yáng)這樣的精神。但是，我們還要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，奉獻(xiàn)也是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，沒(méi)有行動(dòng)的奉獻(xiàn)是不存在的，也是無(wú)意義的。教師要在教學(xué)崗位上，恪守職業(yè)道德規(guī)范，樹(shù)立良好的師德形象，以學(xué)生為本，以誠(chéng)信為本，多表?yè)P(yáng)學(xué)生，多與學(xué)生溝通與交流，不管是在教學(xué)崗位上，還是在非教學(xué)一線(xiàn)上，都要做到任勞任怨、不計(jì)得失、埋頭苦干，以實(shí)際行動(dòng)詮釋人民教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

8 謙虛好學(xué)

謙虛好學(xué)是教師的又一種美德。作為教育者，必須先受教育；作為教師，必須勤奮學(xué)習(xí)，不斷鉆研業(yè)務(wù)，力求精益求精。教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，積累豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，教到老，學(xué)到老，唯有如此，才能在工作中一直保持創(chuàng)造的激情和活力。

教師應(yīng)該有良好的文化素養(yǎng)，不能僅滿(mǎn)足于能勝任所教的學(xué)科，還要有淵博的學(xué)識(shí)。教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等教育理論，掌握教學(xué)規(guī)律。教育既是一門(mén)學(xué)問(wèn)，也是一門(mén)藝術(shù)。教師要謙虛好學(xué)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力提高自身素質(zhì)。教書(shū)育人既是教師安身立命之本，更是一項(xiàng)嚴(yán)肅的社會(huì)責(zé)任，來(lái)不得半點(diǎn)虛假、敷衍馬虎。面對(duì)社會(huì)的進(jìn)步、科技的飛躍，教師必須強(qiáng)化自育意識(shí)，勇于和勤于不斷提高自身綜合素質(zhì)，深入學(xué)習(xí)鉆研教材、教法和專(zhuān)業(yè)知識(shí)。年輕教師要虛心向老教師學(xué)習(xí)，也要把最新教育理論研究成果用于教學(xué)中，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性完美結(jié)合。創(chuàng)新是一個(gè)民族新旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，因此教師必須具有創(chuàng)新精神，要積極主動(dòng)開(kāi)展教育和科學(xué)研究，探索新的教育模式，不斷提高教書(shū)育人的本領(lǐng)。