一課一智慧 教學(xué)促成長(zhǎng)
——讓養(yǎng)成教育滲透于農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂

廣東省清遠(yuǎn)市清城區(qū)石角鎮(zhèn)七星小學(xué) 龔韻玲

“教書(shū)不僅僅是傳道授業(yè)，更重要的是培育人?！币虼耍鳛橐幻Z(yǔ)文教師，我們要引導(dǎo)學(xué)生獲得最基本的語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，更要把“育人”的內(nèi)容滲透其中。在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透養(yǎng)成教育，目的是為了用課堂的力量，讓農(nóng)村的孩子們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣及價(jià)值修養(yǎng)，擁有豐富的精神世界，形成健康健全的人格。

一、養(yǎng)成教育現(xiàn)狀令人擔(dān)憂

農(nóng)村教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)單一，專業(yè)水平相對(duì)低下，缺乏專門(mén)的德育教員，德育課程的設(shè)置名存實(shí)亡，因此在語(yǔ)文學(xué)科中滲透養(yǎng)成教育顯得尤為必要。但遺憾的是，學(xué)科教師普遍仍沿用過(guò)去的授課模式，一味地對(duì)孩子進(jìn)行純粹的灌輸說(shuō)教，或?yàn)榱藨?yīng)付考試和各種檢查而要求死記硬背，抑或是過(guò)分追求生動(dòng)的課堂形式忽視育人內(nèi)涵，把寬泛的語(yǔ)文囿于教科書(shū)及三尺講臺(tái)。部分教師雖已熟知情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的滲透，但往往流于形式，蜻蜓點(diǎn)水，對(duì)學(xué)生的日常行為熟視無(wú)睹，農(nóng)村小學(xué)的養(yǎng)成教育現(xiàn)狀著實(shí)令人擔(dān)憂。

對(duì)于農(nóng)村的小學(xué)生而言，留守兒童人數(shù)較多，他們大多由祖父母代為撫養(yǎng)和監(jiān)護(hù)，隔代教育十分嚴(yán)重，有些甚至是寄人籬下，心靈得不到關(guān)愛(ài)，身心得不到健康成長(zhǎng)，思想和行為習(xí)慣的養(yǎng)成十分緩慢甚至停滯。部分孩子就算與父母同住，但由于農(nóng)村父母文化水平相對(duì)低下，價(jià)值觀念陳舊，對(duì)子女的教育方式過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴，有些甚至只注重孩子的成績(jī)分?jǐn)?shù)而忽略他們的成長(zhǎng)教育，家庭養(yǎng)成教育嚴(yán)重瘸腿。與城市孩子相比，他們的日常行為習(xí)慣不夠規(guī)范，價(jià)值觀念淡薄，缺乏人格成長(zhǎng)過(guò)程中的有利因素，有待學(xué)校在小學(xué)啟蒙階段在方方面面滲透養(yǎng)成教育，為孩子的成長(zhǎng)開(kāi)辟源頭活水。

二、滲透養(yǎng)成教育的必要性

語(yǔ)文課堂本是充滿著人生智慧的課堂，不僅源于語(yǔ)文課當(dāng)中的漢語(yǔ)言文字對(duì)數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)有的承載作用，而且課文當(dāng)中所描繪的鮮活形象及先進(jìn)性、語(yǔ)言運(yùn)用的方式等，處處能給人以啟發(fā)，可以有效幫助小學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)自我，尤其對(duì)低年級(jí)孩子的行為習(xí)慣、人格修養(yǎng)的形成具有重要作用。我們應(yīng)還原語(yǔ)文課堂的生活本性，不能使它淪為應(yīng)試的工具。

養(yǎng)成教育和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是辯證統(tǒng)一、互相促進(jìn)的。語(yǔ)文課程對(duì)小學(xué)生的思想情感和行為習(xí)慣起到熏陶感染作用的同時(shí)，反過(guò)來(lái)，良好的修養(yǎng)和習(xí)慣形成對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文更為有效。教師只有注重對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣及人格修養(yǎng)的培養(yǎng)，才能更好地發(fā)揮語(yǔ)文課堂教學(xué)的效果。在孩子養(yǎng)成一定的語(yǔ)文素養(yǎng)和良好的習(xí)慣后，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文就能游刃有余，也將愛(ài)上語(yǔ)文、愛(ài)上生活。

三、讓養(yǎng)成教育滲透于語(yǔ)文課堂

（一）品語(yǔ)明道，把養(yǎng)成教育滲透在字里行間

小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)當(dāng)中的篇目都是按照特定的主題分類的，如學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、關(guān)愛(ài)他人、合作分享、熱愛(ài)勞動(dòng)等等，我們上語(yǔ)文課，不是為了告訴學(xué)生每一篇課文具體講了什么內(nèi)容，哪幾個(gè)是必須掌握的生字詞，而是要通過(guò)一系列課文的學(xué)習(xí)在學(xué)生心底內(nèi)化成語(yǔ)文素養(yǎng)，并指導(dǎo)孩子的日常行為習(xí)慣。

（二）言傳身教，將養(yǎng)成教育貫穿于課堂行為的點(diǎn)點(diǎn)滴滴

語(yǔ)文教學(xué)不僅是語(yǔ)言的教學(xué)，更是行為的教學(xué)，語(yǔ)文課堂要求注重細(xì)節(jié)，教師應(yīng)善于觀察學(xué)生生活中細(xì)小的事件，注重細(xì)致的舉動(dòng)，對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣給予及時(shí)表?yè)P(yáng)或加以教育，讓學(xué)生即時(shí)明白道理。比如在課堂當(dāng)中孩子書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣、坐姿，孩子回答問(wèn)題的方式、用語(yǔ)，做筆記的方式，如何圈點(diǎn)勾畫(huà)、作眉批旁批夾批等，語(yǔ)文教師都應(yīng)該多加提點(diǎn)。又如，不管是教師還是學(xué)生，語(yǔ)文的課堂必須用標(biāo)準(zhǔn)普通話。此外，語(yǔ)文教師必須是孩子們的典范，在課堂中的言行舉止應(yīng)對(duì)學(xué)生起到示范性作用。每上一節(jié)課，我們都應(yīng)調(diào)整好自己的心態(tài)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都認(rèn)真對(duì)待，做好言傳身教。

（三）知行合一，把養(yǎng)成教育作為語(yǔ)文課外拓展的重要內(nèi)容

知、行、意相統(tǒng)一的體驗(yàn)和實(shí)踐能使孩子更容易獲得認(rèn)識(shí)，要是不斷地拿起語(yǔ)文書(shū)對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，每天只用語(yǔ)言對(duì)學(xué)生灌輸大道理，不僅枯燥無(wú)味，而且記憶不深，過(guò)眼云煙，對(duì)孩子行為的教育沒(méi)有進(jìn)入更深層次。鄉(xiāng)村孩子與城市孩子相比，目光較為狹窄，校內(nèi)校外的實(shí)踐活動(dòng)不多，鍛煉的機(jī)會(huì)少之又少。這時(shí)就應(yīng)該由語(yǔ)文教師把課堂帶到課外，以課文為載體，舉辦豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，拓展教育內(nèi)容的廣度，并且所有的活動(dòng)都應(yīng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到促進(jìn)作用。由于農(nóng)村學(xué)校場(chǎng)地有限，學(xué)生人數(shù)較少，開(kāi)展大型的比賽項(xiàng)目或組織各類興趣小組可能難以實(shí)現(xiàn)，我們可以舉辦小型的活動(dòng)，讓學(xué)生參與其中，如革命詩(shī)歌朗誦會(huì)、名人成功故事會(huì)、閱讀分享會(huì)等，讓學(xué)生參與其中?；蛘呃媚骋徽n文的內(nèi)容，進(jìn)行課外的延伸。在室外條件不允許的情況下，教師還可以利用多媒體平臺(tái)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為核心，創(chuàng)設(shè)與孩子生活緊密結(jié)合的教學(xué)情境，潛移默化地對(duì)他們的行為習(xí)慣進(jìn)行德育滲透。

（四）潤(rùn)物無(wú)聲，將養(yǎng)成教育滲透于無(wú)言之教

“你的學(xué)習(xí)方法不對(duì)”“你不學(xué)好知識(shí)，長(zhǎng)大就沒(méi)有作為”“你不能亂丟垃圾”“你的態(tài)度決定你的一切”……種種責(zé)備聲聲入耳，仿佛每一位學(xué)生都必須在老師口水花的鎮(zhèn)壓下乖乖服從。但是在語(yǔ)文課堂，一篇美文，一個(gè)故事，一段情節(jié)，一個(gè)身體力行的舉動(dòng)，一次全身心的實(shí)踐投入，比你反復(fù)講、反復(fù)罰，反復(fù)抓來(lái)得更加有效。語(yǔ)文老師的教育應(yīng)該是溫和的，集父愛(ài)與師愛(ài)為一體，善用語(yǔ)言技巧去感化孩子的心靈，讓語(yǔ)文如同春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)孩子的心田。對(duì)待低年級(jí)的小學(xué)生，必須要像培育花兒一樣，小心翼翼地栽培，給予它陽(yáng)光和雨露，細(xì)致入微地呵護(hù)它成長(zhǎng)，特別是對(duì)待留守兒童為數(shù)較多的農(nóng)村孩子，他們也許從小缺乏父母的關(guān)愛(ài)，對(duì)他們滲透養(yǎng)成教育更加要從心開(kāi)始，曉之以情，動(dòng)之以理，以有為之心，行無(wú)言之教。

如何挖掘語(yǔ)文課堂的人生智慧，將養(yǎng)成教育滲透在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，潛移默化地促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)生形成良好的行為素質(zhì)健康成長(zhǎng)，值得我們每一位鄉(xiāng)村基層語(yǔ)文教師努力去反思、探索和實(shí)踐。