“孩子劇團(tuán)”及重慶抗戰(zhàn)兒童戲劇理論探究

付冬生 ,彭斯遠(yuǎn)

(1. 海南師范大學(xué) 文學(xué)院，海南 ?？?571158； 2. 重慶師范大學(xué) 文學(xué)院， 重慶 401331)

`

一、“孩子劇團(tuán)”演出有力促進(jìn)了抗戰(zhàn)兒童戲劇理論開展

抗戰(zhàn)時(shí)期我國戲劇尤其是兒童戲劇創(chuàng)作特別發(fā)達(dá)，此現(xiàn)象已被視為一種社會景觀。據(jù)統(tǒng)計(jì)，抗戰(zhàn)期間，全國戲劇團(tuán)體有1013個(gè)，戲劇從業(yè)人員達(dá)到三四十萬。他們構(gòu)成一支浩大的文化宣傳大軍，直接影響著政策措施的解釋、施行以及社會輿論導(dǎo)向、民心向背。[1]

1941-1945年，抗戰(zhàn)大后方陪都重慶各界話劇團(tuán)體聯(lián)合舉辦4次霧季公演，演出對抗日救亡、爭取民主、促進(jìn)戲劇發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。但此時(shí)的兒童戲劇創(chuàng)作不在校園或舞臺與觀眾見面，而主要通過街頭演出。

上世紀(jì)20年代出現(xiàn)的黎錦熙童話劇，曾在校園和孩子們中產(chǎn)生了很大影響，可畢竟與后來的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期戲劇時(shí)代生活氣息相距甚遠(yuǎn)，因此這種童話劇日漸受到觀眾冷落。代之而起的則是由孩子演出的各種街頭劇和直接反映抗日題材與社會生活的短小劇目。這種街頭戲劇的創(chuàng)作一開始就受到時(shí)任中共南方局領(lǐng)導(dǎo)周恩來和國民政府軍事委員會政治部第三廳廳長郭沫若的關(guān)懷。在這種情況下應(yīng)運(yùn)而生的“孩子劇團(tuán)”，也就成為向大后方廣大群眾進(jìn)行抗日宣傳的一支重要文藝大軍，它的活動極大地促進(jìn)了重慶和全國兒童文學(xué)尤其是兒童戲劇創(chuàng)作。周恩來曾用“救國、革命、創(chuàng)造”三種精神給予勉勵。郭沫若評價(jià)孩子劇團(tuán)是周總理領(lǐng)導(dǎo)的革命文藝隊(duì)伍。他們“盡可以成為一部抗戰(zhàn)的側(cè)面史”[2]。

1937年“八·一三”事變爆發(fā)。上海滬東戰(zhàn)區(qū)臨青學(xué)校一部分中小學(xué)生逃難到上海滬西恩派亞戲院的難民收容所。他們中最大的19歲，最小的9歲。9月3日，在共產(chǎn)黨的指導(dǎo)下這些受到進(jìn)步思想主張的22名孩子成立“孩子劇團(tuán)”。劇團(tuán)在由吳新稼、許森、陳模、張承祖和張鶯等五人干事會的組織下，每天到工廠、機(jī)關(guān)、街頭、學(xué)校、難民所和傷兵醫(yī)院進(jìn)行歌詠和戲劇表演。上海失守后，1938年1月“孩子劇團(tuán)”抵達(dá)武漢。在周恩來與郭沫若商妥下被國民政府軍委會政治部收編，后經(jīng)多方爭取歸三廳領(lǐng)導(dǎo)，郭沫若時(shí)任三廳廳長。為激勵“孩子劇團(tuán)”抗日宣傳壯舉，1938年1月29日，郭沫若為“孩子劇團(tuán)”題詞：

宗教家說“兒童是天國中之最偉大者”，我敢于說“兒童是中國之最偉大者”，因?yàn)樗麄兊膼蹏侨鲇跓嵴\，行動是毫無打算。[3]

郭沫若題詞發(fā)表后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，“孩子劇團(tuán)”在武漢和重慶開展了聲勢浩大的爭取民主、反獨(dú)裁的抗日救亡演出活動，受到群眾的熱烈歡迎。1938年8月,日寇進(jìn)攻武漢，“孩子劇團(tuán)”轉(zhuǎn)戰(zhàn)蘇、皖、豫、鄂、湘、桂、黔、川、渝等9省(市)57個(gè)縣市，行程一萬六千余里。1939年1月,“孩子劇團(tuán)”來到國民政府“戰(zhàn)時(shí)陪都”——重慶。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在大后方重慶“孩子劇團(tuán)”共演出300余場次，約45萬人觀看過演出。劇團(tuán)聲勢浩大的演出有力促進(jìn)了兒童戲劇理論的開展。對此，首先要說明的是，“孩子劇團(tuán)”的演出雖緣起于上海，并擴(kuò)大到包括重慶在內(nèi)的處于國統(tǒng)區(qū)的我國南方多個(gè)省市，但重慶作為陪都和中共南方局所在地，無疑對其發(fā)展起了極其巨大的推動作用。因中共南方局負(fù)責(zé)人周恩來住在重慶紅巖村，他通過在陪都的國民政府三廳負(fù)責(zé)人郭沫若，直接或間接地引領(lǐng)全國各地“孩子劇團(tuán)”的演出和抗日宣傳活動的開展。所以，因“孩子劇團(tuán)”演出而帶動的全國兒童戲劇理論研究，實(shí)際也間接反映和體現(xiàn)了重慶兒童文學(xué)活動開展的盛況，或者說是重慶兒童文學(xué)得以迅猛發(fā)展的一個(gè)投影。據(jù)兒童文學(xué)史研究家張香還統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)全國各地探討兒童戲劇的理論著述主要有熊佛西的《兒童戲劇之需要》[4]和《〈兒童世界〉公演感言》[5]，劉念渠的《自孩子劇團(tuán)談到孩子演劇》[6]，許辛之的《論抗戰(zhàn)中的兒童戲劇》[7]和《給孩子劇團(tuán)的公開狀》[8]，新安旅行團(tuán)集體討論、張?jiān)鐖?zhí)筆的《抗戰(zhàn)中的兒童戲劇》[9]，以及強(qiáng)云秋、傅承謨合寫的《兩年來的孩子劇團(tuán)》[10]等。其中吳新稼、陳模、石凌鶴、許辛之、張?jiān)绲葘Α昂⒆觿F(tuán)”組織領(lǐng)導(dǎo)、戲劇演出、兒童戲劇理論研究及重慶抗戰(zhàn)兒童戲劇發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)，也奠定了重慶在全國戲劇史上的地位。

二、陳模與在重慶創(chuàng)作的童話《不說話的獎?wù)隆?/h2>

陳模原名傅天漠，1923年生于江蘇泰興，1937年參加“孩子劇團(tuán)”后輾轉(zhuǎn)到陪都重慶。他組織“孩子劇團(tuán)”創(chuàng)作并演出《幫助咱們的游擊隊(duì)》《火線上》《捉漢奸》《流浪兒》《放下你的鞭子》和《孩子血》等十余個(gè)獨(dú)幕或多幕劇。這些作品大都在街頭演出過，因而極大地鼓動了群眾的抗日熱情。陳模在領(lǐng)導(dǎo)“孩子劇團(tuán)”演出的同時(shí)，還于1940年在渝創(chuàng)辦《抗戰(zhàn)兒童》(月刊)雜志，郭沫若親自題寫刊名。因送審稿及財(cái)力困難面臨停刊危險(xiǎn)，后與《兒童月刊》雜志合并出版，前后出版7期，此雜志成為發(fā)動大后方兒童參加抗日活動的一個(gè)號角。值得一提的是他還曾在重慶創(chuàng)作童話《不說話的獎?wù)隆罚瓟M在《抗戰(zhàn)兒童》雜志刊出，可因國民政府圖書雜志審查委員會認(rèn)為童話有中傷政府最高當(dāng)局之嫌而明令不予發(fā)表。該童話擱置40余年后經(jīng)再次修改，被重慶兒童文學(xué)研究家胡鼎寒、張振美編入1987年四川少年兒童出版社出版的《中國優(yōu)秀童話集錦》一書。

童話講述老國王桑多治理艾盟國多年積勞成疾吐血而死。可小國王強(qiáng)多卻貪生怕死，只知享樂腐化。不僅吃遍山珍海味，而且每天要喝三大桶孩子的血，結(jié)果成了全國1號胖子。后來突然得了拒食癥，全身瘦得像個(gè)骷髏。老宰相羊平的兒子刁郎是個(gè)流氓潑皮。他成天帶著小國王到處轉(zhuǎn)悠，后來國王的病居然奇跡般的好了，于是小國王強(qiáng)多封他為自己的幸福大臣。刁郎還幫國王造酒池、肉林、夜宴廳，讓國王過著醉生夢死的生活。后刁郎又為國王設(shè)計(jì)新王宮，征調(diào)20余萬民工，搞得百姓怨聲載道，于是百姓不約而同唱起了反歌：

背井離鄉(xiāng)呀，哼喲，進(jìn)京修王宮，哼喲，田園荒蕪了，哼喲，妻兒怎么過？哼喲嗬！頓頓吃糠菜，哼喲，常年出苦差，哼喲，有病還得干，哼喲，叫人沒法活！哼喲嗬！[11]

反歌雖遭國王無情鎮(zhèn)壓，但民工們?nèi)匀徽粘徽`。后來老宰相為國王設(shè)計(jì)了一種叫“不說話的獎?wù)隆薄Ｋ屆窆ぐ血務(wù)聨г谏砩?，人人就閉嘴不說話了。這樣雖阻止了民工的反抗斗爭，但卻為宮里惹出許多怪事。如污水突然涌進(jìn)國王臥室，關(guān)豺狼虎豹的動物館無故倒塌，總之，鬧得國王始終不得安寧……后來，野生動物不但攪翻了王宮，而且還激起全國民眾對新王朝的極大仇恨。有一天老百姓終于高聲喊出一個(gè)口號：“我們要講話，我們要唱歌，我們要自由”！

《不說話的獎?wù)隆泛箅m經(jīng)反復(fù)修改，卻始終保持上世紀(jì)40年代中國兒童文學(xué)強(qiáng)烈諷刺性的時(shí)代特色。特別值得提及的是，無論在主題內(nèi)涵的開掘，還是藝術(shù)技巧和表現(xiàn)風(fēng)格上，都深受巴金和張?zhí)煲硗挼挠绊?。巴金童話《長生塔》寫皇帝逼迫“賤民”為其建造長生塔。而《不說話的獎?wù)隆穭t寫國王為造新王宮而強(qiáng)征大量民工服苦役，搞得百姓怨聲載道，最后逼得大家唱反歌。巴金和陳模都注重突出諷刺獨(dú)裁統(tǒng)治者，現(xiàn)實(shí)意圖十分明顯。為表現(xiàn)尖銳的階級對立，兩位作家既描寫皇帝大臣生活腐敗，也表現(xiàn)百姓不堪重壓的悲慘處境。作家用極度夸張的童話語言控訴了社會黑暗?！端拿孛堋分?，巴金揭露統(tǒng)治者吃孩子的肉；而在《不說話的獎?wù)隆防?，陳模則描寫國王喝孩子的血。這兩個(gè)異曲同工的細(xì)節(jié)安排充分說明在陳模童話中是能看見巴金作品的影子。類似張?zhí)煲硗挕洞罅趾托×帧访鑼懘罅之?dāng)了富翁的干兒子后，讓200個(gè)聽差為他服務(wù)。童話描寫他連吃飯都需仆人幫他拉開上下腭，才能把飯菜送進(jìn)喉嚨。他連笑一笑，也需仆人幫他拉動臉上的肥肉。而《不說話的獎?wù)隆窋懶酢俺燥柡茸愫螅鼞械脛訌?，從東宮到西宮幾百步路，也要坐八抬大轎……”這樣的筆墨顯然也是吸收了《大林和小林》的藝術(shù)養(yǎng)分而營造出來的。

陳模為何能受巴金、張?zhí)煲淼挠绊?？原來巴金、張?zhí)煲淼膬和膶W(xué)創(chuàng)作對戰(zhàn)時(shí)陪都重慶影響很大?？箲?zhàn)期間巴金在重慶生活并從事外國童話翻譯編輯。巴金兒童文學(xué)創(chuàng)作的思想藝術(shù)特色，陳模不能不受影響。1945年張?zhí)煲砘挤谓Y(jié)核到成都養(yǎng)病，當(dāng)時(shí)包括重慶在內(nèi)的四川作家還專為貧困中的這位杰出童話諷刺大師募捐?？梢姀?zhí)煲碜髌吩诖蠛蠓匠啥?、重慶的影響同樣是十分深遠(yuǎn)的，自然也會對“孩子劇團(tuán)”負(fù)責(zé)人陳模的兒童文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生很大影響。陳模的兒童文學(xué)創(chuàng)作深受巴金、張?zhí)煲韯?chuàng)作的啟迪，說明重慶作為一個(gè)移民城市具有強(qiáng)烈的包容性?？箲?zhàn)使重慶成為陪都，聚集了來自全國各地的文化精英和兒童文學(xué)作家，這樣就促使他們在相對平靜安寧的大后方進(jìn)行學(xué)藝上的交流切磋，從而帶動重慶和全國兒童戲劇創(chuàng)作演出和兒童文學(xué)的發(fā)展繁榮。

1939年4月4日，在陳模及其他抗日兒童團(tuán)體的努力下，“四四”兒童節(jié)大會舉行。馮玉祥、郭沫若和陶行知應(yīng)邀參加慶祝大會。十多個(gè)兒童團(tuán)體和小學(xué)舉行了抗戰(zhàn)兒童戲劇節(jié)演出，演講比賽等，還在重慶中山公園舉行兒童歌詠比賽，一萬多觀眾觀看，反響十分強(qiáng)烈。[12]解放后，陳模到北京主持中國少年兒童出版社的工作，他根據(jù)在重慶領(lǐng)導(dǎo)“孩子劇團(tuán)”的生活經(jīng)歷，創(chuàng)作了在全國產(chǎn)生廣泛影響的兒童長篇小說《奇花》。他創(chuàng)作的成功說明：重慶陪都期間的斗爭經(jīng)歷為作家們的創(chuàng)作提供了取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作題材。

三、石凌鶴與兒童話劇《樂園進(jìn)行曲》《禿禿大王》

石凌鶴，著名導(dǎo)演,劇作家，1906年出生于江西樂平縣大田村。1939年他奉命抵達(dá)重慶。此時(shí)政治部三廳縮編為四個(gè)科，他為二科主任科員，分管戲劇并兼教導(dǎo)團(tuán)教導(dǎo)主任和“孩子劇團(tuán)”藝術(shù)指導(dǎo)員。1941年春天，“皖南事變”不久，在重慶的一部分“孩子劇團(tuán)”團(tuán)員參加郭沫若創(chuàng)作的《棠棣之花》《屈原》等話劇演出后，又參加石凌鶴專門創(chuàng)編的反映抗戰(zhàn)的六幕兒童話劇《樂園進(jìn)行曲》。[13]《樂園進(jìn)行曲》旨在揭露國統(tǒng)區(qū)兒童教養(yǎng)院黑暗生活，以“孩子劇團(tuán)”斗爭經(jīng)歷為素材，郭沫若確定劇名，也是中國第一部大型兒童話劇作品。現(xiàn)實(shí)針對性如此強(qiáng)烈的演出大獲成功，并且獲得良好社會反響。1941年3月27日，《新蜀報(bào)》刊登郭沫若文章《向著樂園前進(jìn)》對演出表示祝賀：“這一次他們在重慶第一次的大規(guī)模的公演，而所演的《樂園進(jìn)行曲》，事實(shí)上就是以他們作為腳本而寫出來的戲劇?，F(xiàn)在卻由他們自己把他們的生活搬上了舞臺，真真是所謂‘現(xiàn)身說法’，我相信是一定會收到莫大的成功的”[14]。

1942年“孩子劇團(tuán)”參加《禿禿大王》演出，該劇是石凌鶴根據(jù)張?zhí)煲?933年發(fā)表的中篇童話改編的六幕童話劇。作品描述殘暴愚蠢、丑陋不堪的暴君禿禿大王一天在打獵過程中偶遇美麗農(nóng)家少女干干，便逼迫對方嫁給自己。干干不從，禿禿大王派兵將干干及父母，還有因極端貧窮而欠債的由君等人捉進(jìn)禿禿宮。他準(zhǔn)備將這些人制成肉丸和人血酒供自己享用。干干的弟弟冬哥兒和由君的女兒小明為救親人，跑去求神拜佛，結(jié)果反受到無端欺騙和勒索。隨后，禿禿大王的走狗大獅又用計(jì)將冬哥兒騙入獄中。小明在小貓的幫助下，俘獲了大獅，而后又與受盡壓迫剝削的百姓一起沖進(jìn)禿禿宮，將禿禿大王及其狼兵打了個(gè)落花流水……

童話以極為滑稽的形象譏刺和揭露了統(tǒng)治者的驕奢淫逸和腐朽糜爛，鞭笞了統(tǒng)治者的走狗們?yōu)槠渲髯哟螳I(xiàn)殷勤的丑惡面目，同時(shí)歌頌了廣大民眾的反抗斗爭精神。作品不僅極為夸張，而且通過常人與擬人形象的揉合，將嚴(yán)肅的時(shí)代主題寓于輕松活潑的劇情中。該作品因具有強(qiáng)烈的諷刺性，國民黨審查當(dāng)局認(rèn)為有影射“最高領(lǐng)袖”嫌疑，有關(guān)方面橫加指責(zé)，后經(jīng)陽翰笙和石凌鶴多次修改，幾經(jīng)周折，為避免觸及當(dāng)局禁忌，將劇本標(biāo)題改為并不怎么高明的《猴兒大王》才準(zhǔn)予上演，即便如此演出效果仍十分強(qiáng)烈。這恰好反證了優(yōu)秀兒童文學(xué)作品的思想藝術(shù)魅力是無論如何也不會被時(shí)代塵埃所掩蓋的?！稑穲@進(jìn)行曲》《禿禿大王》都嚴(yán)正批判了國民政府實(shí)施的投降、倒退和分裂政策，反映了人民群眾堅(jiān)持抗戰(zhàn)和爭取民主自由的強(qiáng)烈愿望，從而揭露了漢奸獨(dú)裁者堅(jiān)持投降、制造分裂的丑惡面目，演出標(biāo)志“孩子劇團(tuán)”戲劇藝術(shù)活動邁向演出大型舞臺劇的新階段。兩劇演出后震動山城重慶，亦觸怒了國民黨反動派，以致成為解散“孩子劇團(tuán)”的借口之一。此外在陶行知主持的育才學(xué)校，“孩子劇團(tuán)”還和學(xué)生中的難童聯(lián)合演出《小主人》《荒島歷險(xiǎn)記》及自編重慶方言劇《啷個(gè)辦？》等。

石凌鶴及其他戲劇作家的作品因被“孩子劇團(tuán)”所演出而在中國戲劇史上寫下了光輝的一頁。石凌鶴等作家積極為“孩子劇團(tuán)”寫戲，他們支持的“孩子劇團(tuán)”作為我國話劇史上第一個(gè)面向社會的專業(yè)性兒童劇團(tuán)，被我國文壇泰斗茅盾譽(yù)為：“抗戰(zhàn)的血泊中產(chǎn)生的一朵奇花”。[15]

四、許幸之與《論抗戰(zhàn)中的兒童戲劇》

1936年上海抗日救亡運(yùn)動蓬勃開展，戲劇家許幸之創(chuàng)作兒童獨(dú)幕劇《仁丹胡子》《最后一課》深受少年兒童歡迎，《仁丹胡子》也是“孩子劇團(tuán)”必演劇目之一。許幸之還撰寫了《論抗戰(zhàn)中的兒童戲劇》一文，呼吁社會各界應(yīng)高度重視兒童戲劇。他指出：“我們千萬不要忽略，兒童是他們父母的后備軍，他們和她們是未來的新中國的主人。因此，一切兒童文化，應(yīng)當(dāng)在抗戰(zhàn)中發(fā)芽，一切兒童藝術(shù)，也應(yīng)當(dāng)在解放斗爭中開花?！盵16]2另一方面，對兒童的藝術(shù)趣味，作家藝術(shù)家也應(yīng)有所認(rèn)識。兒童戲劇家應(yīng)始終牢記，“沒有一個(gè)兒童不喜歡看戲的，除非他有些癡愚。因?yàn)閮和類酆玫氖菉蕵贰貏e是扮演著各種各樣的人物和禽獸的登場。所以，戲劇在兒童的意識中，是一種‘夢幻的樂園’”[16]3。

在此基礎(chǔ)上，論者進(jìn)一步對兒童戲劇創(chuàng)作思想與方法予以論述：一要考慮題材選擇的社會價(jià)值和人生意義。二要考慮題材是否為兒童所喜歡和感興趣。三要考慮用什么方法來組織有趣的故事。四要考慮戲劇風(fēng)格是否為兒童所接受。另外，文章還提出劇作者不應(yīng)忽視其藝術(shù)修養(yǎng)。他指出：一是必須把自己的深刻社會認(rèn)識表達(dá)得讓兒童“一望而知”。二是必須對新時(shí)代具有堅(jiān)定的信念。三是必須喜歡兒童才能開始兒童戲劇寫作。四是兒童戲劇創(chuàng)作必須淺近易懂，輕松活潑，有典型人物和角色。五是必須對于兒童的表情、動作，對于兒童的幽默和詼諧，對于兒童的頑皮和無意識的胡鬧，“加以細(xì)心的處理，和適當(dāng)?shù)陌才拧薄?/p>

最后，作者還對兒童戲劇題材的豐富性與多樣性予以論證。首先，“英勇的民族斗爭，抗戰(zhàn)中的英雄故事，家破人亡父母失散，敵人的無人道的暴行，游擊隊(duì)的神出鬼沒，傀儡們的卑鄙無恥的笑話，孤兒寡婦的流亡奮斗的歷史”都是兒童們感興趣的描寫題材。其次，包括“盡忠報(bào)國的壯烈精神，草莽英雄的舉烽起義”之類的史跡，也能引起兒童們的興趣。第三，包括仙人神女、太陽月亮、飛禽走獸之類的題材，也能引起兒童興趣。第四，最好是自己創(chuàng)作或集體創(chuàng)作兒童劇本。

五、張?jiān)缗c《抗戰(zhàn)中的兒童戲劇》

張?jiān)缭麖埧■危?921年生于淮安。1935年10月張?jiān)鐓⒓有掳猜眯袌F(tuán)，抱著“就是討飯也要出去宣傳抗日”的決心和其他團(tuán)員一起，在汪達(dá)之校長帶領(lǐng)下踏上宣傳抗日救亡的征途。

由新安旅行團(tuán)集體討論、張?jiān)鐖?zhí)筆的《抗戰(zhàn)中的兒童戲劇》一文最初發(fā)表在1940年《戲劇春秋》1卷1期，這是對抗戰(zhàn)三年來我國兒童戲劇的全面回顧與總結(jié)。因是一篇由集體討論、個(gè)人執(zhí)筆的兒童戲劇論文，所以不同于一般個(gè)人署名文論。集體討論賦予論文內(nèi)容的公眾性和集群化特色。個(gè)人署名文學(xué)論文也許僅屬署名者的一己之見，顯然不可與經(jīng)過了集體討論的集群化文字同日而語。其觀點(diǎn)見解的學(xué)術(shù)分量，可說是迥然有別的。

新安旅行團(tuán)是抗戰(zhàn)時(shí)期我國眾多兒童劇團(tuán)中非常出色的一個(gè)，該劇團(tuán)于1935年由12名少年兒童組成，最小的僅9歲。他們從安徽出發(fā)走遍大半個(gè)中國，一面堅(jiān)持艱苦的演出，一面擴(kuò)展和壯大陣容，后逐漸發(fā)展到200余人。1942年該劇團(tuán)經(jīng)桂林返歸皖南而融進(jìn)新四軍的戰(zhàn)斗隊(duì)列。故經(jīng)該劇團(tuán)集體討論所形成的《抗戰(zhàn)中的兒童戲劇》一文，實(shí)際是他們在艱苦卓絕演出中所形成的對發(fā)展我國兒童戲劇運(yùn)動的鳥瞰性回顧與總結(jié)。該文在高度肯定抗戰(zhàn)兒童戲劇具有巨大教育和娛樂價(jià)值基礎(chǔ)上，描述了我國抗戰(zhàn)兒童戲劇的歷史發(fā)展與取得的具體實(shí)績，同時(shí)對兒童戲劇存在的諸如成人化與公式化等嚴(yán)重弊端給予嚴(yán)肅批評，并進(jìn)一步提出如何糾正上述毛病的建設(shè)性意見。所以，該文的發(fā)表對發(fā)展繁榮我國兒童戲劇運(yùn)動具有極大參考和借鑒價(jià)值。

該文可分四部分：第一部分“兒童與戲劇”指出，由于“兒童是最喜歡看戲，和最愛好娛樂的”，“所以戲劇在兒童的面前將是一個(gè)保姆”。第二部分“抗戰(zhàn)中的兒童戲劇”，在回顧兒童戲劇作家作品的基礎(chǔ)上，指出抗戰(zhàn)促進(jìn)了兒童戲劇，兒童又在演出中“影響了成千上萬的百姓，參加到抗戰(zhàn)陣營中來”。第三部分“兒童戲劇的檢討”，認(rèn)真分析了兒童戲劇存在的缺點(diǎn)。一是兒童劇本太少。二是兒童戲劇題材不僅狹小，而且千篇一律。三是兒童劇的上演，太老人氣，即“把兒童的對話，都寫成大人的口氣了”?！鞍褍和膭幼?，表情，也教成大人的樣子了”。第四部分指出了“兒童戲劇之今后的希望”。[9]

綜上所述，可以看出由新安旅行團(tuán)集體討論、張?jiān)鐖?zhí)筆的《抗戰(zhàn)中的兒童戲劇》以及許辛之的《論抗戰(zhàn)中的兒童戲劇》等論文,不僅是對上世紀(jì)我國抗戰(zhàn)兒童戲劇發(fā)展態(tài)勢的概括和濃縮，也是對抗戰(zhàn)期間全國及重慶兒童戲劇創(chuàng)作和“孩子劇團(tuán)”演出盛況的掃描和勾勒。文中提到的兒童戲劇的成績與不足，為未來重慶和我國兒童戲劇的發(fā)展繁榮，提供了良好的借鑒。這些戲劇理論研究不僅為宣傳抗日做出了積極貢獻(xiàn)，也對抗戰(zhàn)時(shí)期重慶戲劇演出的空前繁榮及全國兒童戲劇創(chuàng)作起到了巨大推動作用，還奠定了重慶在抗戰(zhàn)大后方戲劇史上的重要地位。