鐘方奕
【摘 要】筆者聆聽《陳音琵琶音樂會(huì)》,對陳音先生所言有關(guān)琵琶的發(fā)展歷史及其演奏的包括《山之舞》等琵琶曲目加以個(gè)人賞析。
【關(guān)鍵詞】陳音;琵琶
中圖分類號:J60 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)34-0042-02
兩扇屏風(fēng),一人一琴。期待已久的《陳音琵琶音樂會(huì)》在2017年10月14日晚于成都市東郊記憶如期舉行。
這場別開生面的音樂會(huì)由中國廣播樂團(tuán)琵琶首席,彈撥樂聲部長,四川音樂學(xué)院客座教授,著名琵琶演奏家陳音先生為大家傾情奉獻(xiàn)。整首音樂會(huì)包含了《山之舞》《霓裳羽衣曲》等十一首琵琶曲以及《六幺》的部分片段。
“駛彈風(fēng)響急,緩曲釧聲遲?!崩钍烂袼詷O是。初聽陳音先生的演奏便愕然,不過是多弦獨(dú)奏,竟也有這般逼真的音效。
陳音先生以其自作曲《山之舞》正式開啟了整場音樂會(huì)。樂曲起初清幽,兩小節(jié)后旋律開始糾結(jié)復(fù)雜,后轉(zhuǎn)變?yōu)橛茡P(yáng)舒緩,仿佛把聽眾帶入了仙境一般山勢復(fù)雜的云貴地區(qū)。些許的停頓后旋律如暴風(fēng)驟雨一般駛來,熱情奔放的舞蹈映入眼簾,以連續(xù)的輪指以及一個(gè)下行的旋律作為第一段的結(jié)束。樂曲第二段旋律緩慢,與第一段的爆發(fā)形成強(qiáng)烈對比。順暢的節(jié)奏和流暢的旋律加上頗有韻律的彈挑描繪出山之朦朧。緊接著是及其快速且熱情的樂句,舞蹈進(jìn)入了最為激動(dòng)人心的時(shí)刻,旋律的起伏以及樂句整體向上的走向?qū)⒁魳愤_(dá)到高潮并以絢爛的手法結(jié)束,余音繞梁。大山的峻嶺、女子的嬌羞、自然的清新,一曲《山之舞》都讓觀眾有了切身體會(huì)。
南北朝時(shí),我國通過絲綢之路與西域進(jìn)行文化交流,琵琶由波斯經(jīng)今新疆傳入中國。在琵琶的表演形式上,最早并非以獨(dú)奏面貌出現(xiàn),它原是龜茲樂的主要伴奏樂器。隨著社會(huì)的發(fā)展,琵琶的音樂作品逐漸豐富,而《霓裳羽衣曲》和《六幺》正是于白居易的《琵琶行》中所記載的著名琵琶曲?!稗D(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。”陳音先生演繹的《霓裳》給人以無限遐想。以單音撥弦“3”,樂曲自此開篇,幽沉的曲調(diào)讓人的思緒穿越至唐朝。兩次的急速掃拂以及恰到好處的停頓休整,激烈的情緒與敘述性的旋律進(jìn)行強(qiáng)烈對比?!? 53 6563”的節(jié)奏型以及對主題“661 235 656”的再現(xiàn)給人強(qiáng)烈的聽覺震撼。旋律與節(jié)奏的碰撞,從急到緩,由緩至急的交錯(cuò)予以聽眾充分的情緒體驗(yàn)?!? 1356”樂句以及最后的單音彈挑,樂曲結(jié)束?!赌奚亚访鑼懱铺谙蛲裣啥ピ聦m見到仙女的神話。此曲對于外來音樂的吸取,目的是為了引起人們新奇的感覺,陳音先生正是演奏出了作者所追求的神秘莫測的境界。先生所奏《六幺》即使僅為片段卻頗有一番瀟灑真摯?!爸宦犉湎?lián)苋缋祝錾袢牖?,技驚四座?!币源藖硇稳蓐愐粝壬难葑嘟z毫不為過。零星的幾個(gè)雙彈挑為更加激烈碰撞的旋律做了鋪墊,樂句的猛烈撞擊使樂曲達(dá)到高潮并迅速結(jié)束。
經(jīng)典的汪派傳譜曲目《月兒高》,先生用動(dòng)人的旋律描繪出有月、有風(fēng)、有佳人的美好夜晚。而作為壓軸曲目的《十面埋伏》,先生用大段繁雜的琵琶技法向我們展示了漢軍對陣楚軍而后大獲全勝的戰(zhàn)爭場面,此曲非常明顯地向大家展現(xiàn)了汪派氣勢雄偉、發(fā)聲剛勁有力、指法嚴(yán)謹(jǐn)、質(zhì)樸灑脫、剛?cè)岵?jì)的藝術(shù)特色。除此之外,先生所奏的《平沙落雁》旋律起而又伏,綿延不斷,靜中有動(dòng),優(yōu)美動(dòng)聽;《海青拿天鵝》多處運(yùn)用拼弦、掃弦技法,模擬動(dòng)物的叫聲,生動(dòng)描繪出海清與天鵝搏斗的激烈場面;《龍船》的熱情演繹烘托出歡騰雀躍的節(jié)日氣氛。值得一提的是,不同于古琴版本《梅花三弄》的清冷孤傲,先生的琵琶曲《梅花三弄》更有一種堅(jiān)毅靈動(dòng)之感,別具風(fēng)情。
“曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。”音樂會(huì)落下帷幕,琵琶聲繞梁不絕。
琵琶音樂的虛實(shí)相間,伴隨著模擬自然的聲音,幽深又悠揚(yáng)。正是它強(qiáng)大的表現(xiàn)力和沖擊力,琵琶被推至彈撥樂器首座,成為中國古典樂器中的重中之重,然而當(dāng)今社會(huì)除了音樂研究者和琴童,仍有許多人不曾了解或接觸過琵琶音樂。在如今的發(fā)展趨勢看來,具有民族性的音樂更能吸引世界的目光,在中國國力增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,中國文化與世界交流日益增多,以琵琶音樂為代表的中國民族音樂的未來著實(shí)值得思考。
反思過去,我們可能更加注重對西方文化的借鑒,忽視了對民族音樂中精華的收集和吸納,新音樂改革以來,音樂領(lǐng)域基本是以西方理論作為我們的立足點(diǎn),結(jié)果中國民族音樂并沒有像我們原來期望的那樣通過改革被更多人認(rèn)可和欣賞,現(xiàn)在中國民族音樂處在選擇發(fā)展方向的十字路口上,我們不反對吸收西方音樂的精華,但在中國民族音樂未來的發(fā)展道路上,我們應(yīng)該更多回首民族的、傳統(tǒng)的,使既包容又升華了民族性的音樂成為我們民族音樂的主體。
中國民族音樂本就來自民間,體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的思想與才智,從古至今,以邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)以及對人生的深切感受,展現(xiàn)了古老民族的東方神韻。中國民族音樂的靈魂是完全中國化的,正如《平沙落雁》《梅花三弄》等,每一個(gè)樂句的涌動(dòng)都是本民族特有的情感。所以發(fā)展中國民族音樂必須植根于本土,立足于民間,挖掘吸納民族音樂的精華,加以創(chuàng)新改進(jìn),使其具有世界性。
中國在軍事、國防、經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展迅速,綜合國力日益增強(qiáng),國人已逐漸建立起自信,這正是發(fā)展中國的文化藝術(shù)軟實(shí)力的好時(shí)機(jī),而音樂在其中扮演著很重要的角色,音樂是可以不懼民族語言障礙,是可以超越國界的一種溝通方式。我國有著悠久的文明史,音樂文化博大精深,中國民族音樂長河中的許多珍品凝集了我國歷代人民集體的智慧和才能,它們具有優(yōu)美動(dòng)聽的旋律,感人肺腑的藝術(shù)表現(xiàn)力,自然美好的音樂方式,真實(shí)地記錄了不同歷史時(shí)期的文化色彩、社會(huì)風(fēng)貌以及音樂特點(diǎn),這種民間自然天成的音樂蘊(yùn)含著更豐富的,更深刻的民族情感的藝術(shù),它更符合中國人傳統(tǒng)的審美特點(diǎn)和用音樂來詠物抒情的習(xí)慣。琵琶曲《霓裳羽衣曲》及其在世界產(chǎn)生的影響也印證了這一點(diǎn)。所以我們應(yīng)該對傳統(tǒng)的民族音樂重新建立信心,進(jìn)行更多的挖掘、保護(hù)、傳承和發(fā)展。同樣,為了讓民族音樂更好地傳承和發(fā)展,對于音樂史上流傳下來的珍品,音樂研究者要在曲子的演奏技法、樂器的發(fā)聲方式以及如何建立合適的記譜法等方面進(jìn)行探討研究,力求將音樂的精華更加充分地展現(xiàn)在世人面前,使人們更深刻地認(rèn)識和了解中國民族音樂的豐富內(nèi)涵,從而擴(kuò)大其在世界上的影響。
不僅中國民族音樂如此,任何一個(gè)民族的音樂被世界矚目的根本動(dòng)力都在于其民族性。日本音樂無論是發(fā)展還是制作水平在世界范圍內(nèi)都可稱得上是一流,最難能可貴的是雖然日本與國外的音樂文化交流源遠(yuǎn)流長但是其本民族的傳統(tǒng)音樂仍流傳至今并且廣為傳唱。它們有屬于自己民族獨(dú)一無二的文化特色,而且在借鑒吸收新鮮文化時(shí)仍能保留自身文化的優(yōu)秀之處,這也正是日本音樂能在世界歷史長河中經(jīng)久不衰的重要原因之一。十九世紀(jì)民族樂派代表肖邦憑借一曲《馬祖卡》贏得了世界性的榮譽(yù)和驕傲,這正是因?yàn)樾ぐ畹淖髌肪哂懈叨让褡屐`魂和精神內(nèi)涵,他運(yùn)用波蘭民間舞曲馬祖卡這種非常典型的本民族音樂素材作為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作,不僅感動(dòng)了自己,也感動(dòng)了世界。因此,只有獨(dú)具自己民族風(fēng)格的音樂才更吸引世界的目光!
“越是具有民族性的東西就越具有世界性?!碑?dāng)然,為持續(xù)保持中國民族音樂旺盛的生命力,我們不提倡由民族性走向民族性做封閉式循環(huán),應(yīng)適當(dāng)開放性地同外部世界交流并走向世界。中國民族音樂在今天的弱勢地位是暫時(shí)的,只要我們植根于本土,立足于民間,挖掘吸收中國民族音樂原有的精華,反映出時(shí)代精神,中國民族音樂定能在世界音樂文化領(lǐng)域中占據(jù)一席之地,我們有責(zé)任讓曾經(jīng)繁榮昌盛的文明古國在21世紀(jì)的今天,政治經(jīng)濟(jì)與文化藝術(shù)齊頭并進(jìn)。相信不久的將來,世界舞臺上將掀起一股經(jīng)久不衰的中國民族音樂之風(fēng)。