姜通菊
摘 要:課程標(biāo)準(zhǔn)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件,是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求,是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。如何有效地實施這一課標(biāo)?“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”是一條行之有效的途徑。
關(guān)鍵詞:課程標(biāo)準(zhǔn);中職教育;語文教學(xué);學(xué)習(xí)的主人
早在1919年我國偉大的人民教育家、教育思想家和教育改革實踐家陶行知就提出了教學(xué)合一的思想。他說大凡世界上的教師可分為三種:第一種只會教書,只會拿一本書要學(xué)生來讀它、記它,把那活潑的孩子做個書架子、字紙簍。教師好像是書架子字紙簍之制造家,學(xué)校好像是書架字紙簍的制造廠。第二種教師不是教書,乃是教學(xué)生;他所注意的中心點,從書本上移到學(xué)生身上來了。第三種是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來,對于一個問題,不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,而是要把這個解決方法如何找來的程序安排妥當(dāng),指導(dǎo)學(xué)生以最短的時間將這個方法找出來,并且能夠利用這種經(jīng)驗來找另外的方法,這就是所謂的舉一反三!我想,陶行知先生這番觀點其實也是在探討如何執(zhí)行課程方案,將編制好的課程標(biāo)準(zhǔn)付諸實踐的問題。要順利地實施課程標(biāo)準(zhǔn),我認(rèn)為最有效的方法就是:讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人!
什么是課程標(biāo)準(zhǔn)?課程標(biāo)準(zhǔn)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件,是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求,是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。這是國家在對不同階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀等方面的基本要求。教育部2001年、2003年先后頒布《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,在新的課程標(biāo)準(zhǔn)下,我們中小學(xué)這些年各科教學(xué)實施效果怎樣呢?具體到中職語文教學(xué)中來看,課程實施效果又如何呢?
自新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來,全國各地的學(xué)校教師都進(jìn)行了風(fēng)風(fēng)火火的課程改革,在這個活動中,我們收到了一定的成效。我認(rèn)為有以下幾個方面:
1.從教師備課來看,新課標(biāo)實施后,大部分教師除了備書本外,更多地會備學(xué)生,根據(jù)學(xué)生參差不齊的各種情況實施教學(xué),真正意義上做到因材施教。備課的信息量也大大增加,教師善于從信息網(wǎng)絡(luò)上收集各類與課堂相關(guān)的內(nèi)容,有助于學(xué)生全方面了解相關(guān)的課堂知識。
2.從教師上課看,新課標(biāo)實施后,由于教師備課相對來說要靈活一些,攝取的知識面廣一些,故學(xué)生所接收的信息也寬泛一些。
3.從教學(xué)方式和手段上看,新課程標(biāo)準(zhǔn)實施后,老師采用了更多的教學(xué)方式和教學(xué)手段,另外廣泛運用多媒體教學(xué)這種手段也收到了一定的效果,教學(xué)更為直觀形象、生動靈活,體現(xiàn)了一定的以學(xué)生為主的原則。
4.老師在作業(yè)批改方面較之之前更加體現(xiàn)了以人為本的思想,多數(shù)老師能做到不一味地批評學(xué)生,而是盡量發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點多鼓勵學(xué)生,事實證明這種做法是有成效的,學(xué)生在這些細(xì)節(jié)中感受到教師對他們的尊重,學(xué)生的情感和價值觀也得到了提升。尤其在中職教育中,多數(shù)學(xué)生都是因當(dāng)年中考失利而進(jìn)入中職學(xué)校,他們內(nèi)心比較脆弱,教師的尊重和鼓勵就顯得更為重要!
以上種種變化對中小學(xué)和中職的教育來說無疑是正能量的轉(zhuǎn)變,但如果仔細(xì)觀察我們身邊的教學(xué)案例,你就會發(fā)現(xiàn)在實施新課標(biāo)的過程中,還是有一些不盡人意的地方,或者說是需要改進(jìn)的地方。
第一,知識與技能方面。由于觀念上人們認(rèn)為只有成績差的學(xué)生才選擇中職學(xué)校,導(dǎo)致很多學(xué)生在求學(xué)中帶上了些許自卑的情緒,“職高無用論”隨處可聽見,中職教育這種教育模式只能尷尬地在夾縫中生存!很多中職生不愿意學(xué)文化課或是不主動學(xué)習(xí)文化課,他們總覺得自身文化水平本來就低,來中職就是來學(xué)技術(shù)的,于是在文化課上教師唱獨臺戲的現(xiàn)象時有發(fā)生。在這種環(huán)境下,如果教師僅僅是傳授書本知識,哪怕采取再多的教學(xué)方式和教學(xué)手段,學(xué)生仍然不太感興趣。俗話說興趣是最好的老師!如果學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣,后面的課程目標(biāo)就難以實現(xiàn)。教學(xué)中教師應(yīng)該讓課本知識和學(xué)生的實際生活有所銜接,真正意義上讓學(xué)生懂得語文來源于生活,生活處處有語文!
第二,過程與方法。新課標(biāo)實施這些年來,多數(shù)課堂的大部分老師已經(jīng)能用多媒體輔助教學(xué)。但會用、和學(xué)生一起用卻是不容易的!我發(fā)現(xiàn)教學(xué)中某些教師盡管也使用多媒體這種先進(jìn)的教學(xué)手段,但多半趨于形式,有的教師因為對多媒體軟件掌握不熟練,無法制作出自己想要的課件,所做的課件也無非是書本內(nèi)容的重現(xiàn),為了用課件而用課件。教學(xué)過程采用的教學(xué)方式單一,多媒體教學(xué)手段只是成為了某種形式或擺設(shè),如何解決?陶行知先生說:“先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來”。這里說的先生就是指教師了。
最后是情感與價值觀。情感主要是指樂觀的生活態(tài)度、求實的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價值觀是指個人價值和社會價值、科學(xué)的價值和人文價值、人類價值和自然價值,使學(xué)生內(nèi)心確立起對真善美的價值追求以及人與自然和諧、可持續(xù)發(fā)展的理念。教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實際情況說說感想,這節(jié)課的情感和價值觀目標(biāo)就能從課本自然延伸到學(xué)生的樂觀的人生態(tài)度、人類價值與自然價值的統(tǒng)一上來。從而通過課本學(xué)習(xí)讓學(xué)生感受到文化課不但有用,而且可以說它是一種強大的人生力量!
總之,新時代的學(xué)校需要“新”的教師,更需要“新”的學(xué)生,而“學(xué)”字的意義在于自己去學(xué),不是坐而受教。然而多數(shù)學(xué)生是不懂得如何自己去學(xué)的,就像“如何教”始終是教育者們經(jīng)久不衰的話題一樣!怎么有效地實施新課標(biāo)?八仙過海,各顯神通,我認(rèn)為,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人確是一條很有效的途徑!endprint