記者 陶瑾
金象香山工匠將人與自然的關(guān)系競相融合,構(gòu)筑起現(xiàn)代生活的中心
在過往的歷史長河里,經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的品牌和生活方式才更能熠熠生輝。從食洋不化的建筑設(shè)計(jì)到現(xiàn)代東方風(fēng)格的流行,東方生活美學(xué)正在經(jīng)歷新生。金象香山工匠,作為一家19年的蘇州本土裝飾企業(yè),憑借香山幫的傳統(tǒng)精髓、過硬的裝修質(zhì)量、精益求精的設(shè)計(jì)和服務(wù),恰以時(shí)間、空間為紐帶,將人與自然的關(guān)系競相融合,構(gòu)筑起現(xiàn)代生活的中心,也使我們重新認(rèn)識(shí)蘇州,領(lǐng)悟香山精神。
十年前,本刊記者就香山幫文化基因的當(dāng)代傳承采訪過全國聞名的香山幫代表人物薛福鑫老人。薛福鑫一生設(shè)計(jì)、建造的百余座園林遍及海內(nèi)外,是當(dāng)代香山幫匠人中的佼佼者。他為了將香山幫手藝傳承下去,也為了更好地發(fā)揚(yáng)優(yōu)化香山幫的技術(shù),一直不遺余力地致力于園林的設(shè)計(jì)建造。對(duì)于后輩,薛福鑫老人充滿贊賞,他對(duì)陳建生帶領(lǐng)香山工匠,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合之路十分看好。
薛福鑫(已故)
中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(香山幫傳統(tǒng)建筑營造技藝)代表性傳承人
“第一斧”,文化傳播。金象香山工匠依靠建設(shè)私家宅園、園林別墅等金象文化建設(shè)活動(dòng),通過建筑本身及自身的身體力行,對(duì)香山技藝文化進(jìn)行了有效的傳播和發(fā)揚(yáng),使許多金象高端大宅都打上了香山幫的烙印,將香山幫的傳統(tǒng)和文化演繹到了極致,使香山幫的品牌形象得到了廣泛和深入的傳播;“第二斧”,建立了公司化的現(xiàn)代企業(yè)制度,依托各個(gè)分公司,香山幫的文化基因得以更好地承襲。同時(shí),作為全國第一家由香山工匠組成的裝修團(tuán)隊(duì),金象香山工匠也成為該領(lǐng)域數(shù)一數(shù)二的優(yōu)秀裝飾企業(yè);“第三斧”,自覺傳承延續(xù)的傳統(tǒng)。香山匠人的情懷與匠心,成為一代代金象人智慧的積累,從而超越個(gè)人的智慧而成為集體的智慧,并且這種智慧具有強(qiáng)大的生命力以至于可以近乎無限地延續(xù)下去——只要人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱情還在,只要社會(huì)沒有和傳統(tǒng)文化斷裂,它的生命就不會(huì)結(jié)束。
而在當(dāng)代不少業(yè)內(nèi)人士和專家的眼中,金象香山工匠也有著獨(dú)具的魅力和文化內(nèi)涵,聽一聽他們對(duì)金象香山工匠價(jià)值和實(shí)踐的評(píng)鑒吧。
徐秉芬
上海同設(shè)建筑設(shè)計(jì)院有限公司院長
我和蘇州金象香山工匠設(shè)計(jì)裝飾股份有限公司的陳建生董事長是舊識(shí)了,我們?cè)谔~山島上都有自建的別墅。其實(shí)我出生在蘇州,從小在上海長大、工作,但我骨子里對(duì)家鄉(xiāng)蘇州是無比熱愛的。記得當(dāng)時(shí)葉山島的別墅在設(shè)計(jì)、建造時(shí),陳總給了我一些很棒的建議,還請(qǐng)金象香山工匠優(yōu)秀設(shè)計(jì)師為我出謀劃策,真的,我非常認(rèn)同和欣賞金象香山工匠設(shè)計(jì)師的理念和追求,將傳統(tǒng)元素恰到好處地融入當(dāng)代家裝中。
陳建生這個(gè)人非??炭嗦斆?,木匠出身的他,很踏實(shí),很正派,并且對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)精益求精。他對(duì)人才的要求也很高,因此培養(yǎng)出來的設(shè)計(jì)師和施工團(tuán)隊(duì)都特別敬業(yè),做事認(rèn)真、細(xì)致。更重要的是,陳建生并不像普通商人一樣一味追求經(jīng)濟(jì)效益,他更關(guān)注每一位客戶的居住品質(zhì)與生活體驗(yàn)。
在這個(gè)喧鬧的世界,只有不忘初心,才能方得始終,只有始終保持著這樣的精神和情懷,才能締造非凡。我一路見證金象公司的成長與發(fā)展,在十九年漫長的過往歲月里,金象香山工匠品質(zhì)在不斷地提高,情懷卻始終如一,未來金象人一定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)人居住宅的新奇跡。
張海華
資深設(shè)計(jì)師、中國建筑協(xié)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)會(huì)員
我始終認(rèn)為,一個(gè)成熟的室內(nèi)設(shè)計(jì),不應(yīng)該只關(guān)注視覺效果,更應(yīng)該把生活的本源作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的來源。要做到這一點(diǎn),豐富的生活閱歷和深厚的文化積淀是必不可少的,與更多高品位人群的交流是增加生活閱歷的途徑之一。
很多設(shè)計(jì)師喜歡說風(fēng)格,但我認(rèn)為一個(gè)成熟的設(shè)計(jì)師不應(yīng)該簡單地追求某種固定的風(fēng)格,而是應(yīng)該不拒絕任何一種能夠恰當(dāng)運(yùn)用的技法和材料。因?yàn)閷?duì)一個(gè)設(shè)計(jì)師或藝術(shù)家,乃至所有從事創(chuàng)作的人來說,風(fēng)格的形成固然是個(gè)人的標(biāo)志,但是也意味著他們創(chuàng)造力的下降而開始不斷重復(fù)著自己。
我一直非常欣賞金象香山工匠的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),因?yàn)槲矣X得他們是在用心做設(shè)計(jì),而不是用思維。在市場與設(shè)計(jì)思想中找到很好的平衡點(diǎn),在保證市場客戶認(rèn)同的前提下,強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)點(diǎn)自我的設(shè)計(jì)內(nèi)涵,這也就是金象香山工匠成功之處。金象香山工匠的董事長陳建生也是我很贊賞的一位企業(yè)家,因?yàn)樗且粋€(gè)有思想有品味的商人,特別是在組建自己的企業(yè)文化上,很有獨(dú)到之處,我希望金象香山工匠在陳建生的帶領(lǐng)越做越好,把香山工匠的特色繼承發(fā)展下去。